大山ねずの命神示教会

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大山ねずの命神示教会

教団本部（神奈川県横浜市南区宮元町）
真実の光会館（神奈川県横浜市南区宮元町）
設立	1953年9月23日
設立者	供丸斎（稲飯定雄）
種類	宗教法人
法人番号	6020005000070
本部	日本 神奈川県横浜市南区宮元町4-82[1]
座標	北緯35度25分41.1秒 東経139度36分30.9秒 / 北緯35.428083度 東経139.608583度 / 35.428083; 139.608583座標: 北緯35度25分41.1秒 東経139度36分30.9秒 / 北緯35.428083度 東経139.608583度 / 35.428083; 139.608583
代表役員	森日出子（不明 - 2001年[2]） 森眞一（2002年[3] - ）
信仰対象	大山ねずの命
重要人物	供丸姫（森日出子）
ウェブサイト	https://shinjikyoukai.jp/
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大山ねずの命神示教会（おおやまねずのみことしんじきょうかい^{[4][注 1]}）は単立宗教であり、日本の法人格もある^[7]。信仰対象は大山ねずの命（おおやまねずのみこと）^[8]。「ねず」は教会独自の字^[9]で、「祇」のつくりの横画がないような字^{[注 2]}であるが、Unicodeで規定されていないため、当記事ではこれ以降ひらがなで表記する。

概要[編集]

大山ねずの命神示教会は、供丸斎（ともまるさい、^[8]、本名：稲飯 定雄^[10]、1905年 - 1988年）が1953年9月23日に設立した新宗教である。教会によれば、「神、仏、人の道」が教義である。

奉祭神は大山ねずの命であり、また、代表役員であった供丸姫（ともまるひめ^[8]、本名：森 日出子^[11]、1946年 - 2002年）がその化身であると教義で定められている。

2015年10月に法人番号が指定された^[1]。

日本での法人格[編集]

稲飯定雄が1952年（昭和27年）に宗教法人の認可を受け、翌1953年（昭和28年）9月23日、横浜市西区戸部町に大山ねずの命神示教会を設立^[12]。その際、稲飯は「供丸斎」と改名し称号と合わせて「使者供丸斎」を名乗る^[12]。またこの時、稲飯は使者供丸斎として「神示人相鑑定官^[要説明]」という肩書を持つ。

有力な信者を支部長にし、横浜を中心に多くの支部を開所した^[13]。

沿革[編集]

1946年11月15日、横浜市南区宮元町に森日出子が生まれる^[11]。森家に生まれた日出子は、後の教会長である兄、後に供丸光と名乗る弟とともに成長したが、中学生のころから病気がちとなる。やがて原因不明の病により、20歳のときに医師から余命がわずかであると宣告される。そのおりに大山ねずの命の存在を知り、家族ぐるみで信者となる。1967年2月4日、快復したお礼のため戸部総本部を訪れた日出子に、供丸斎は神の運命であると告げる。

同年の7月から啓示を受けられるようになった日出子は、2年後に宮元支部の支部長として頭角を現していく^[14]。

横浜市内の有力な支部の支部長が女性信者への暴行容疑で逮捕され、供丸斎も警察の聴取を受けることとなり、信者に動揺が広がった。この事件を利用し、供丸嬢（供丸斎の妻）や教会幹事長による供丸斎の排除も計画された^[15]。

日出子の弟の依頼を受けた弁護士沼野輝彦により事件は不起訴処分となった。供丸斎の排除を計画した教会幹事長は教会を去り、供丸嬢は教会運営から遠ざけられた^[16]。

1975年に日出子は「副使者供丸姫」の肩書を名乗り、その3年後には教会監査役として教会運営の中心になっていった。 供丸姫は1985年に「使者」、翌年に直使（ちょくし）となった^[17]。

供丸斎と供丸姫は支部制度を廃して教会を一元化。信者数は約10年の間に5万人からその10倍以上に発展した。1987年には本部を西区戸部町から供丸姫の生家のある南区宮元町に移し、神総本部（しんそうほんぶ）と称する^[18]。付近には次々と施設を建設した。

1988年に供丸斎が死去。自身が目指した教会像が実現したことに満足していたという^[19]。それから14年後の2002年9月に供丸姫が死去。

教義[編集]

大山ねずの命神示教会は供丸斎の時代から説き続けられている「神、仏、人の道」を教義とする。神の道は、朝夕、また事有るごとに神に祈願し、神の教えに沿って生活する。仏の道は、故人や先祖に願い事をするのではなく、親、先祖、目上に感謝する心で暮らし、安心感を与える。人の道は、人との調和を保ち、人と支え合って暮らすことである^[20]。

供丸姫は、どのような人の心も救うことのできる希望の光（きぼうのみち）と、繰り返し仕合せ^[22]な人生に生まれることができる真実の光（しんじつのみち）を表し、救いの道を確立したとされる^[23]。

その後供丸姫の実弟供丸光が神示^[要説明]を受け、一つ一つを解析して、人々の豊かな心を育んでいる。神の教えを守ることによって、神から授けられた自分の運命が輝き、悔いのない人生を送ることができるとされる^[23]。

奉祭神[編集]

大山ねずの命神示教会の奉祭神は、女神^[10]大山ねずの命^[要説明]である。また、教義では、大山ねずの命の御魂が封じ込められて生まれてきたのが供丸姫とされている^[11]。 1987年11月15日は教会にとっての聖なる日、「聖日（せいび）」とされ^[17]、この年を紀元とする「教会暦」が制定された。

教義によると、咽喉がんで生死のふちをさまよっていた稲飯定雄（のちの供丸斎）の夢の中に表れて「命が欲しければ、神にすがれ。神の教えを世に伝えよ」と言い、夢から覚めると水がのどを楽に通るようになった稲飯はそれで命が救われたことを知ったという^[10]。1948年9月23日、稲飯は「大山ねずの命の名を世に広め、神の力によって大衆を救助せよ」との啓示を受け、その日から「神の教育^[要説明]」が始まった^[12]。

救いの道筋を完成させ神の世界へと戻ったとされる供丸姫は大山ねずの命の神魂（しんこん）として、神と人間との橋渡しとなっている^[23]。供丸斎は大山ねずの命の側近の神である代神（だいしん）として供丸斎命（ともまるさいのみこと）と呼ばれている。

称号と名前は神から授かるとされる^[12]。

組織・施設[編集]

2002年9月からは、供丸姫の実兄で教会の組織長である神主教会長（しんしゅきょうかいちょう）^[要説明]と、実弟で説教と信者教育を担当する教主正使者・供丸光（きょうしゅせいししゃ ともまるこう）^[要説明]、教会長の長男で2人を補佐する神奉仕・供丸清（しんほうし ともまるしょう）^[要説明]の3人体制で運営されている。

2002年から2019年現在の代表役員は森 眞一^[3][4][24]である。森は教会長を務めている^[25]。

2014年時点の信者数は約80万人^[8]。 信者は、教団本部のある神奈川県を中心に、東京、千葉、埼玉などの近県をはじめ、北海道から沖縄まで、全国各地に分布している。

教会施設は、横浜市営地下鉄蒔田駅周辺に、神殿や教育会館、儀式会館、食堂などのビルがあり、全国に偉光会館（ひかりのやかた）と呼ばれる施設が全国に32か所あり、アメリカフロリダ州フォートマイヤーズに海外事務所がある。納骨施設は、神奈川県湯河原町にあるほか、11か所の偉光会館にも併設されている。

事件[編集]

週刊新潮によると、1975年に女性信者が、教団幹部から乱暴され、被害を相談した教祖からもわいせつ行為を受けたとして、幹部と教祖はともに不法監禁などで検察庁へ送検されるが、のちに不起訴処分となった^[26]。

1987年に、当時は脱会していた元信者が藤沢悪魔払いバラバラ殺人事件を起こしている。

2000年に職員食堂で集団食中毒事件が発生した^[27]。

脚注[編集]

参考文献[編集]

• 朝日新聞社編『現代の小さな神々』朝日新聞社、1984年6月20日。ISBN 4-02-255209-3。 
• 神奈川新聞社編『奇跡の新宗教大山ねずの命神示教会 神は降りた』神奈川新聞社、1986年9月23日。ISBN 4-05-102399-0。 
• 井上順孝『新宗教の解読』筑摩書房、1992年11月30日。ISBN 4-480-05181-3。 
• 清水雅人編『新宗教時代②』大蔵出版、1994年12月10日。ISBN 4-8043-5207-4。 
• 沼田健哉『宗教と科学のネオパラダイム』創元社、1995年1月20日。ISBN 4-422-14019-1。 
• 別冊宝島『日本の新宗教』宝島社、2014年2月27日。ISBN 978-4-8002-2207-7。 
• 別冊宝島『日本の新宗教-増補改訂版』宝島社、2015年7月13日。ISBN 978-4-8002-4178-8。 

外部リンク[編集]

• 大山ねずの命神示教会公式サイト
• 「ねず」の外字を掲載しているページ - グリフウィキ

表 話 編 歴 新宗教
神道系	教派神道 黒住教（1814年） 禊教（1840年） 神習教（1857年） 金光教（1859年） 神道修成派（1869年） 神道大教（1872年） 出雲大社教（1873年） 扶桑教（1873年） 実行教（1878年） 神理教（1880年） 御嶽教（1882年） 大本系 大本（1892年） 大本信徒連合会 愛善苑 神道天行居（1927年） 三五教（1949年） ひかり教会（1947年） 生長の家（1930年） 白光真宏会（1955年） 日本心霊科学協会（1946年） 救世教系 世界救世教（1935年） 世界救世教いづのめ教団 東方之光 世界救世教主之光教団 世界真光文明教団（1959年） 崇教真光（1959年） 神慈秀明会（1970年） 救いの光教団（1972年） 陽光子友乃会（1987年） その他 香取金光教（1857年） 出雲教（1882年） 荒薙教（1900年） 一燈園（1905年） 心教 (1905年) 神国教（1908年） PL教団（1916年） 松緑神道大和山（1930年） 玉光神社（1932年） 璽宇（1941年） 天照皇大神宮教（1945年） 古神道仙法教（1946年） 神霊教（1947年） 円応教（1948年） 天光教（1948年） 真の道（1949年） 大山ねずの命神示教会（1952年） 善隣教（1952年） 霊波之光（1954年） 大和教団（1957年） 誠成公倫（1957年） 革真宗教日本教（1958年） 紀元会（1970年） ワールドメイト（1984年） 宇宙神教光明神（1985年） かむながらのみち（1999年）
仏教系	法華系 本門佛立宗（1857年） 国柱会（1884年） 日本山妙法寺大僧伽（1917年） 念法眞教（1925年） 在家日蓮宗浄風会（1931年） 大乗教（1946年） 法師宗（1951年） 霊友会系 霊友会（1930年） 孝道教団（1936年） 立正佼成会（1938年） 思親会（1938年） 日本敬神崇祖自修団（1947年） 普明会教団（1949年） 佛所護念会教団（1950年） 霊法会（1950年） 妙智会教団（1950年） 妙道会教団（1951年） 大慧會教団（1951年） 正義会教団（1951年） 希心会（1953年） 在家仏教こころの会（2004年） 日蓮正宗系 創価学会（1930年） 冨士大石寺顕正会（1942年） 正信会（1979年） 妙観講（1980年） 密教系 一切宗（1928年） 解脱会（1929年） 真如苑（1936年） 中山身語正宗（1946年） 辯天宗（1948年） 光明念佛身語聖宗（1975年） 阿含宗（1978年） 身言正宗（1978年） 浄土系 浄土真宗華光会（1942年） 真宗長生派（1949年） 仏眼宗（1951年） 浄土真宗親鸞会（1958年） 念佛宗三寶山無量壽寺（1979年） その他 如来教（1802年） ホアハオ教（1939年） 新生佛教教団（1954年） 法の華三法行（1980年） 和豊帯の会（1985年） 幸福の科学（1986年） オウム系 オウム真理教（1987年） ケロヨンクラブ（1995年） Aleph（2000年） ひかりの輪（2007年） 山田らの集団（2015年）
天理教系	宗派 天理教（1838年） 転輪王教会（1865年） 天輪王明誠教団（1888年） 大同教（1900年） 朝日神社（1907年） 茨木一派（1911年） 太道教（1940年） 天理教豊文教会（2006年） ほんみち系 ほんみち（1913年） 天理三輪講（1931年） 天理神之口明場所（1937年） 世界心道教（1940年頃） 神一条教（1942年頃） 天理甘露台（1942年頃） ほんぶしん（1962年） その他 八楽会教団（1946年） 大徳寺昭輝の天命庵 神光苑（1952年） 天真教真祐殿教会（1958年） おうかんみち 人間甘露台 櫟本分署保存会
キリスト教系	日本発祥系 イエス之御霊教会（1942年） 聖イエス会（1946年） キリストの幕屋（1948年） イエスの方舟（1970年代） アメリカ発祥系 末日聖徒イエス・キリスト教会（1830年） セブンスデー・アドベンチスト教会（1863年） クリスチャン・サイエンス（1879年） エホバの証人（1881年） ペンテコステ派（1901年） ブランチ・ダビディアン（1934年） 人民寺院（1956年） ファミリー・インターナショナル（1968年） 中国発祥系 拝上帝会（1843年） 全能神教会（1991年） 朝鮮半島発祥系 世界平和統一家庭連合（旧：世界基督教統一神霊協会、1954年） 救援派（1962年） キリスト教福音宣教会（1978年） 新天地イエス教証しの幕屋聖殿（1984年） フランス発祥系 スピリティズム（1857年） オーストラリア発祥系 聖シャーベル修道会（1985年） ウガンダ発祥系 神の抵抗軍（1987年） 神の十戒復古運動（1989年）
イスラム教系	バーブ教（1844年） バハイ教（1863年） アフマディーヤ（1889年） ネーション・オブ・イスラム（1930年）
ヒンドゥー教系	アイヤーヴァリ アーリヤ・サマージ（1875年） ラーマクリシュナ・ミッション（1897年） 超越瞑想（1958年） クリシュナ意識国際協会（1966年） ラマナ・マハルシ
その他民族宗教・ 民間宗教系	東学（1860年代） 天道教（1905年） モデクゲイ（1914年） ウンバンダ（1920年代） サント・ダイミ（1930年代） 天祖光教（1942年） 瑠璃教会（1953年） サタン教会（1966年） 法輪功（1992年）
精神修養団体・ 心霊研究系	神智学協会（1875年） 人智学協会（1912年） 修養団捧誠会（1941年） 日本心霊科学協会（1946年） シルバメソッド（1966年） ライフスペース（1983年）
宇宙人・ UFO宗教系	サイエントロジー（1954年） シェア・インターナショナル（1959年） ヘヴンズ・ゲート（1970年） ラエリアン（1973年） 宇宙真理学会（1982年）
シンクレティズム系	カオダイ教（1919年） GLA（1969年） 千乃正法（1977年） 偕和會（1978年） シータ・ノワール (2020年)
関連項目	新日本宗教団体連合会 宗教多元主義 シンクレティズム ペイガニズム 超教派 サタニズム インテリジェント・デザイン 創造論
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