بحث:داعی کبیر
 فهرست موارد انجام‌دادنی برای داعی کبیر: | |
|---|---|
اهمیت
| |
 | رد کردن جدول تا شروع بحث‌ها | |
| اینجا یک صفحهٔ بحث برای گفتگو پیرامون بهبود مقاله داعی کبیر است. اینجا انجمن نیست که راجع به موضوع‌های عمومی پیرامون موضوع مقاله گفتگو کنید. |
سیاست‌های مقاله |
| یافتن منابع: گوگل (کتاب‌ها · اخبار · روزنامه‌ها · آکادمیک · تصاویر آزاد · ارجاعات وپ) · اخبار آزاد · جی‌استور · نیویورک تایمز · کتابخانه وپ |
| بایگانی‌ها: ۱ |
 | داعی کبیر یک مقالهٔ برگزیده است. این مقاله یا یک نسخهٔ قبلی آن به عنوان یکی از بهترین مقاله‌های ویکی‌پدیای فارسی انتخاب شده است. با وجود این، اگر مقاله هنوز جای بهبود دارد، لطفاً ویرایشش کنید. | |||||||||||||||
| ||||||||||||||||
| وضعیت کنونی: مقالهٔ برگزیده | ||||||||||||||||
 | این مقاله با درجه کیفیت برگزیده و اهمیت بالا دارای امتیاز ۱٬۵۴۴ در ویکی‌پروژه نسخهٔ آفلاین است. جزئیات بیشتر
|
 | این مقاله عضو ویکی‌پروژه‌های زیر است: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 | یک جمله از این مقاله در هفتهٔ ۳۵ سال ۲۰۲۰ در ستون «آیا می‌دانستید که...؟» صفحهٔ اصلی ویکی‌پدیا به نمایش درآمده است. متن ورودی به شرح زیر بود: آیا می‌دانستید که داعی کبیر برای نخستین بار، در سال ۲۵۰ هجری، حکومتی شیعه زیدی، به نام علویان طبرستان، را در خاورمیانه بنیان نهاد؟ |
نیاز به اصلاح[ویرایش]
@محک: سلام. بزودی ان شاء الله کار مقاله لشکرکشی روس ها به سرانجام می رسد. پیشنهاد می کنم در اولین فرصت دستی به سر روی این مقاله بکشید. یک بخش منبع شناسی اضافه بفرمایید. همچنین خوب است مقاله جانبی برای افراد سرشناسی که در این مقاله از آنها نام برده شده، ساخته شود. یک نکته مهم که مغفول مانده آثار و نتایج این حرکت است که شاید بتوان آن را در آل بویه جست، البته اگر منابع به آن پرداخته باشند.--سید (بحث) ۱۷ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۳:۵۳ (UTC)
- درس دارم سید؛ انشالله تابستون درخدمتم. محک ۱۷ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۵:۳۳ (UTC)
- @محک: این مقاله در هفته 41 مجددا دارد می رود صفحه اصلی و تابستان هم دارد تمام می شود. لطفا دستی بر سر رویش بکشید.--سید (بحث) ۱ سپتامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۲۰ (UTC)
- سلام سید جان؛ هر چه گشتم کتابی که منبع اصلیم بود و منبع‌شناسی خوبی هم داشت، را پیدا نکردم. شنبه رفتم کتابخانه و چندین جلد کتاب را نگاه کردم ولی منبع‌شناسی که به دوره نخست علویان به تفصیل و تخصیص بپردازد، نیافتم. البته در این منابع مطالبی بود که لازم می‌دانم حتماً به مقاله بیافزایم ولی برای منبع‌شناسی هنوز دستم به جایی بند نیست.
- اگر لازم می‌دانید، می‌توانم یک منبع‌شناسی موقت خودم بنویسم ولی منبع آکادمیکی ندارم که بگوید این منابعی که می‌گویم درباره داعی کبیر یا علویان خوب است، بد است یا اصلا ربط دارد. البته برای خودم مثل روز روشن است که مهم‌ترین منبع آن دوره ابن اسفندیار است و منابع عباسی نیز درجه اهمیت بعد را دارند و البته برای سکه‌شناسی و منابع یمنی هم منابعی هفته قبل در بین پی.دی.اف‌ها یافتم که می‌توان افزود. با همین‌ها شروع کنم؟ محک ۳ سپتامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۰۹ (UTC)
- @محک: آن کتابی را که فرمودید چه بود؟ در منابع عمومی فکر می کنم تاریخ طبری و مروج الذهب مسعودی به موضوع پرداخته باشند. تجارب الامم ابن مسکویه هم بعید نیست که به موضوع پرداخته باشد. البته باید یک منبع آکادمیکی بیابیم که این را گفته باشد. خوب است نگاهی به منابع مندرج در مقالات وشمگیر و حمله روس ها به دریای خبر بکنید. البته منابعی که به شرح مذهب زیدیه پرداخته است هم مناسب به نظر می رسد. آقای جعفریان یک کتاب قطور دارد که به تاریخ شیعه در ایران می پردازد و احتمالا در بخش مربوط به شیعه در طبرستان در سده سوم آن کتاب، به منابعی دست خواهید یافت. [۱] این منابع[۲] را هم ببینید. --سید (بحث) ۳ سپتامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۳۲ (UTC)
- @Sa.vakilian: کتاب «تاریخ علویان طبرستان» نوشته تقی واردی. گمونم به یکی قرضش دادم، نیاورد. یادمم نیست کی بود :))
- محض اطلاع این که من هیچیک از منابع اولیه را نخوانده‌ام (مگر مختص به تاریخ شمال) و اصلاً نمی‌دانم که اگر قرار باشد خودمان بدون رجوع به م.آکادمیک منبع‌شناسی بنویسیم، بایستی کدام‌ها را ذکر کنیم و کدام‌ها را نه. اگر به من باشد کُلّی‌گویی کرده و چندتا مثال می‌آورم. این کپی از وشمگیر چطوره؟:
- تاریخ‌های محلی مجموعه کتاب‌هایی هستند که دربارهٔ تاریخ منطقه یا شهر خاصی نوشته شده‌اند. این دسته از کتاب‌ها دارای ارزش بیشتری برای موضوعی همچون تاریخ زیاری هستند، زیرا به علت محدود بودن موضوعات و چارچوب کار مورخ، بیشتر به جزئیات وقایع و حوادث می‌نگرند. از کتب مهم این جرگه می‌توان به تاریخ طبرستان، تاریخ رویان، تاریخ طبرستان و رویان و مازندران و تاریخ جرجان اشاره کرد.[۱] ابن اسفندیار، نویسندهٔ کتاب تاریخ طبرستان، از دبیران دربار باوندیان بود و به سختی به منابع خود دسترسی پیدا کرده‌بود، کتبی که هم‌اکنون از بین رفته‌اند و بنابرین کتاب وی ارزش ویژه‌ای دارد.[۲] در جلد اول تاریخ طبرستان از ابتدا تا اواسط تاریخ زیاریان پرداخته که نثری روان دارد.[۳] دو کتاب تاریخ رویان نوشتهٔ اولیاءالله آملی (بعد از سال ۸۰۵ هجری قمری[۴]) و تاریخ طبرستان و رویان و مازندران نوشتهٔ ظهیرالدین مرعشی (وفات ۸۹۲ هجری قمری) نیز اغلب مطالب ابن‌اسفندیار را تکرار کرده‌اند.[۵]
- تاریخ عمومی دسته‌ای از این منابع هستند که به شرح وقایع و حوادث سرزمین‌های اسلامی و خلافت عباسی می‌پردازند. در این میان تعدادی از تاریخ‌نگاران معاصر با علویان به موجب حضور ایشان در اوضاع سیاسی زمانه، به آن نیز پرداخته‌اند. مروج‌الذهب، تجارب‌الامم، زین‌الاخبار، الکامل، العبر، تاریخ یمینی و حبیب‌السیر نمونه‌هایی از تاریخ عمومی مذکور هستند. برخی از این کتب متناسب با جهت‌گیری امیری که مورخ برایش می‌نوشته، هستند و عدم بی‌طرفی‌شان مشهود است؛ به طور مثال برخی از مورخان خلافت عباسی چهره‌ای زشت از زیاریان را نمایش داده‌اند.[۶]
- دست آخر هم اطلاعاتی درباره منابع زیدی و سکه‌ها میشه نوشت. محک ۳ سپتامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۲:۵۰ (UTC)
- @محک: خب من با اینکه یک فهرست ثابت داشته باشیم و در همه مقالات مرتبط آن را کپی پیست کنیم موافق نیستم. البته می شود یک مقاله تاریخ نگاری طبرستان و مازندران ساخت و همه اینها را آنجا نوشت و به آن ارجاع داد. اما در این مقاله خاص باید به استناد یک منبع ثانویه یا معاصر بگوییم کدام منابع مشخصا به داعی کبیر و زمانه اش پرداخته اند. --سید (بحث) ۴ سپتامبر ۲۰۱۷، ساعت ۰۸:۳۷ (UTC)
- @محک: آن کتابی را که فرمودید چه بود؟ در منابع عمومی فکر می کنم تاریخ طبری و مروج الذهب مسعودی به موضوع پرداخته باشند. تجارب الامم ابن مسکویه هم بعید نیست که به موضوع پرداخته باشد. البته باید یک منبع آکادمیکی بیابیم که این را گفته باشد. خوب است نگاهی به منابع مندرج در مقالات وشمگیر و حمله روس ها به دریای خبر بکنید. البته منابعی که به شرح مذهب زیدیه پرداخته است هم مناسب به نظر می رسد. آقای جعفریان یک کتاب قطور دارد که به تاریخ شیعه در ایران می پردازد و احتمالا در بخش مربوط به شیعه در طبرستان در سده سوم آن کتاب، به منابعی دست خواهید یافت. [۱] این منابع[۲] را هم ببینید. --سید (بحث) ۳ سپتامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۳۲ (UTC)
- @محک: این مقاله در هفته 41 مجددا دارد می رود صفحه اصلی و تابستان هم دارد تمام می شود. لطفا دستی بر سر رویش بکشید.--سید (بحث) ۱ سپتامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۲۰ (UTC)
عرب[ویرایش]
- @Misterarian و محک: روز بخیر. اگر ایشان از عرب‌های ایرانی است، آیا می‌توانید جایی در فهرست عرب‌های ایرانی برای او بیابید و اضافه‌اش کنید؟ سپاس.--Ruwaym (بحث) ۷ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۸ (UTC)
- @Ruwaym: درود، شد
آريــنـگفــتــمــان۷ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۳ (UTC)- عرب است، ایرانی نیست. جایی گفته من ایرانی هستم؟ هر عربی را که نمی شود آنجا گنجاند. --1234 (بحث) ۷ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۳۵ (UTC)
- سؤال من هم همین است که دقیقاً کجایش ایرانی‌ست؟ ونداد ツ ۸ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۰۵ (UTC)
- عرب است، ایرانی نیست. جایی گفته من ایرانی هستم؟ هر عربی را که نمی شود آنجا گنجاند. --1234 (بحث) ۷ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۳۵ (UTC)
- @Ruwaym: درود، شد
مختصات[ویرایش]
سلام محک گرامی. امیدوارم خوب باشید. قبلا به موردهایی برخورده بودم که ربات به اشتباه در بالای مقالهای مختصات را وارد کرده است. دیدن مختصات در بالای داعی کبیر در دو ویکی فارسی و مازنی عجیب بود (به خصوص که هر دو برگزیده بودند). پس از حذف، در بررسی بعدی هم از یک طرف دیدم که در این ویرایش است که مختصات وارد شده و هم دیدم برای مقالهای در جعبه اطلاعات، بخش مدفن؛ مختصات را وارد کرده بودند. موافقید با برداشتن مختصات؟ RousouR (بحث) ۲ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۹ (UTC)
- سلام. بله، لطفاً زحمتش را بکشید. این اولین مقالهٔ برگزیده‌ام بود و آن موقع الگوی مختصات در ویکی‌پدیا تازه مد شده بود؛ متاسفانه از همان موقع باقی مانده. --محک 📞 ۲ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۰۵ (UTC)