Discussion utilisateur:Leparc

Bonjour Leparc je souhaite discuter avec vous en privé de Denise Mantoux mais je ne sais pas comment faire sur Wikipedia: y a t il une messagerie ? Bonne soirée — Le message qui précède, non signé, a été déposé par Postelou (discuter), le 13 décembre 2021 à 19:52 (CET)[répondre]

Bonjour Leparc je souhaite discuter avec vous en privé d'Anna Waisman, mais je ne sais pas comment faire sur Wikipedia: y a t il une messagerie ? Bonne soirée Mercibill (discuter) 29 juin 2022 à 17:54 (CEST)[répondre]

- DarkoNeko le chat にゃ 5 août 2007 à 18:58 (CEST)[répondre]

Bonjour, la catégorie Catégorie:Personnalité de la culture juive est décrite ainsi « Cette catégorie regroupe des personnalités en rapport avec la culture juive, au sens large, ou la religion juive. »

La formulation est faite de manière à ce que cette catégorie ne liste pas des juifs. Laurent Fabius est un homme politique français ; il n'est pas une personnalité de la culture ou la religion juive. Dans l'ensemble, vouloir lister des juifs pour leurs origines sur Wikipédia est généralement très mal vu. Turb (d) 21 février 2008 à 18:13 (CET)[répondre]

Dans le doute, j'ai préféré tout enlever, voyant Fabius et d'autres dans le tas. Turb (d) 21 février 2008 à 23:06 (CET)[répondre]

Justement, dans le doute, surtout pour un sujet aussi sensible, je m'abstiens de prendre le risque de laisser des informations de ce type. Et il me semble qu'aller dans une synagogue ne fait que montrer qu'il est de confession juive, pas qu'on est un élément de la culture juive, ce qui est l'objet de cette catégorie. Je n'en sais rien effectivement, tout est affaire de références. Dans le doute, toujours sourcer, voir Wikipédia:vérifiabilité. De même : avant de donner des leçon, il faut apprendre le fonctionnement de Wikipédia. Turb (d) 22 février 2008 à 10:47 (CET)[répondre]

J'en reviens à ma question de départ : en quoi Laurent Fabius, Daniel Cohn-Bendit‎ (!), André Citroën‎ sont-il des animateurs importants de la culture juive ? Il me semblait que le premier est un homme politique, le second un homme politique athée, le troisième un industriel. Le but de cette catégorie n'est pas de lister les personnes d'origine juive. On accuse sans cesse Wikipédia de laisser les erreurs et les textes ambigüs s'infiltrer, nous préférons supprimer dans le doute. Si vous souhaitez faire des ajouts plus subtils en choisissant mieux (exemple, « Bob Dylan est un animateur de la culture juive »(+référence)), personne n'y verra de problème. Accuser les gens d'ignorance ne vous mènera à rien. Turb (d) 22 février 2008 à 14:31 (CET)[répondre]

Puisque vous parlez d'écoute, je répète encore une fois : cette catégorie concerne les personnalités de la culture juive et non les personnalités de culture juive. Turb (d) 22 février 2008 à 15:16 (CET)[répondre]

Non. C'est votre opinion personnelle. Sourcez vos propos via les travaux d'un historien reconnu et on en reparlera. Là, c'est Leparc (d · c · b) qui a la préscience d'une polygynie de Mitterrand. Je vous rappelle que Wikipédia n'a que faire des opinions personnelles... Necrid Master (d) 7 juillet 2008 à 18:22 (CEST)[répondre]

Vous êtes gentil mais sur l'article polygyny il n'est nulle part mention d'une polygyny de Mitterrand. C'est vous qui associez dans votre esprit Mitterrand et polygyny... Necrid Master (d) 7 juillet 2008 à 18:30 (CEST)[répondre]

J'attends toujours des références sérieuses tirées de revues sérieuses et non de vagues considérations de l'Utilisateur:Leparc, dont on se moque de savoir s'il considère que Mitterrand était dans une relation de polygynie. Ouvrez un blog, un site, dans lesquels on lirait VOTRE vérité, mais de grâce, épargnez-nous vos commentaires... Necrid Master (d) 7 juillet 2008 à 18:54 (CEST)[répondre]

C'est sûr que lorsqu'on n'a soi-même aucune explication logique à formuler, on se contente d'accuser son interlocuteur de manquer de logique. Classique. Encore un effort, vous y arriverez... Necrid Master (d) 7 juillet 2008 à 18:59 (CEST)[répondre]

Bonjour. J'ai vu la note que vous avez rajouté à cet article. Je ne comprends pas bien sa raison d'être. Ne serait-il pas plus judiciaux de la traduire et de l'insérer dans le corpus? Cordialement. Maffemonde (d) 11 juillet 2008 à 22:44 (CEST)[répondre]

Oups, je n'avais pas regardé au bon endroit. Désolée. Je n'ai rien dit. Maffemonde (d) 11 juillet 2008 à 22:54 (CEST)[répondre]

Bonjour, Je salue votre travail de neutralité, parfois sur des articles sensibles. Je vois aussi que vous faites le ménage souvent à bon escient. Merci pour votre contribution. Cordialement. Tibo217 (d) 21 juillet 2008 à 03:39 (CEST)[répondre]

Bonjour Leparc,

1. étant donné que l'ensemble de vos contributions tournent autour du sujet, pourquoi ne vous signalez-vous pas sur le tableau du projet ?
2. le ton n'est pas comique, et je ne suis pas certain que le sujet soit si évident à comprendre. Allez expliquer à un « Gentil Cohen » que, quand bien même il se convertirait, quand bien même ses fils épouseraient des Juives, l'enfant n'aurait aucun droit ni devoir du Cohen. Certains rabbins conseillent même de changer de nom dans ces cas. Bref, vous différez, mais que proposeriez-vous, outre la suppression pure et simple ?

Bien à vous--Nathan ^m'écrire 28 juillet 2008 à 15:53 (CEST)[répondre]

Si ce n'est que cela, pourquoi ne pas remplacer Dupont/Durand par une Gentille ou non-Juive ?--Nathan ^m'écrire 28 juillet 2008 à 16:17 (CEST)[répondre]

Salut,

Bach était un musicien qui a écrit aussi de la musique religieuse, mais ce n'est pas pour cela qu'on va le placer dans un portail sur les religions! Si non, on devrait y classer aussi presque tout musicien au moins jusqu'à la période classique! De toute façon, le nombre de portails à afficher dans un article doit être raisonnable, ce n'est pas moi qui le dit, tu peux rechercher dans l'aide de WP. Le portail sur les religions est de loin le moins directement relié aux articles sur les compositeurs, sauf ceux qui était religieux eux mêmes, comme Antonio Vivaldi et Giovanni Battista Martini, par exemple.

--Mahlerite | 語 31 juillet 2008 à 15:46 (CEST)[répondre]

Je vous remercie de l'attention portée à l'erreur orthographique du KAF (noté PE), qui fut entretemps corrigée. Vous êtes bon observateur et j'apprécie cet esprit wikipédien d'entraide mutuelle. Kamulewa (d) 1 août 2008 à 22:18 (CEST)[répondre]

Bonjour.

Je suis Escalabot, un robot dressé par Escaladix. Je fais l'analyse quotidienne de tous les articles créés deux jours plus tôt afin de détecter les articles en impasse, les articles orphelins et les articles sans catégorie.

Un article en impasse est un article qui ne contient aucun lien interne et un article orphelin est un article vers lequel aucun article encyclopédique (donc hors portail, catégorie, etc.) n'a de lien interne. Pour plus de détails sur les liens internes, vous pouvez consulter cette page.

Les catégories permettent une classification cohérente des articles et sont un des points forts de Wikipédia. Pour plus de détails sur les catégories, vous pouvez consulter cette page.

Ajouter des liens ou des catégories n'est pas obligatoire, bien sûr, mais cela augmente fortement l'accessibilité à votre article et donc ses chances d'être lu par d'autres internautes d'une part et d'être amélioré par d'autres contributeurs d'autre part.

Pour tout renseignement, n'hésitez pas à passer voir mon dresseur. De même, si vous constatez que mon analyse est erronée, merci de le lui indiquer.

Si vous ne souhaitez plus recevoir mes messages, vous pouvez en faire la demande ici, néanmoins, je vous conseille de laisser ce message tel quel et, dans ce cas, j'ajouterai simplement mes prochaines analyses, à la suite les unes des autres. Escalabot (d) 6 août 2008 à 06:20 (CEST)[répondre]

Analyse du 4 août 2008[modifier le code]

• Joseph Landau était
  • un article orphelin (Pages liées)

Analyse du 5 août 2008[modifier le code]

• Atara Marmor était
  • un article orphelin (Pages liées)
• Nachman Warfman était
  • un article orphelin (Pages liées)

Cher Leparc

Tu mets que Naftalis était médecin général. Or tu mentionnes qu'il a quitté l'armée avec le grade de capitaine. Même en tant qu'officier de réserve, il n'a pas pu grimper jusqu'au grade de général.

N'est-ce pas plutôt, médecin généraliste que tu voulais mettre?

Salutations --Francis (d) 7 août 2008 à 17:22 (CEST)[répondre]

Bonjour. Parlez-vous ou lisez-vous un peu l'hébreu? Si oui, vous puvez peut-être m'aider. Je ne vois pas à quel titre hébreu rattacher: Floraison sauvage - Roman, 2005 , L'héritage nu, penser/rêver n°7 , Retours sur la question juive, printemps 2005 , L'immortel Bartfuss - Gallimard, 2005 , L'Amour, soudain - L'Olivier , La chambre de Mariana - Éditions de l'Olivier, 2008 par rapport aux oeuvres citées plus haut dans la liste des oeuvres qui vient d'un site présentant une traduction littéral des oeuvres d'Appelfeld, au temps ou il était très peu traduit en français. Si vous pouviez m'aider à faire correspondre ces titres français avec des titres hébreux... Maffemonde (d) 7 août 2008 à 18:29 (CEST)[répondre]

Bonsoir Leparc,

je doute que votre avant-dernier article (Éducatrices juives orthodoxes) ait un réel caractère encyclopédique, il ne représente pas une institution et me semble de peu d'intérêt en tant que liste.

Je suis bien sûr ouvert à la discussion. Cordialement--Nathan ^m'écrire 12 août 2008 à 23:12 (CEST)[répondre]

P.S : j'ai également relu vos contributions récentes. Si je pense qu'elles apportent un plus à l'encyclopédie, le ton est parfois un peu POV, et assez personnel. Pourriez-vous svp y remédier ?--Nathan ^m'écrire 12 août 2008 à 23:43 (CEST)[répondre]

Oui, bien sur, mais en ce cas, il me semble plus a propos de faire un encart dans éducation juive (les femmes dans l'éducation juive) qu'un article per se ; la Mora n'a pas fonde d'association avec Liliane Ackerman qui justifierait cette individualisation; dans le meme ordre d'idee, je ne suis pas sur que l'article synagogue orthodoxe non-consistoriale soit approprie, contrairement a une sous-cat de synagogue en France ayant le meme intitule. En clair, je ne tique pas sur la notion que vous introduisez, je doute en revanche qu'il faille individualiser. Cordialement--Nathan ^m'écrire 13 août 2008 à 01:19 (CEST)[répondre]

Oui, si vous parvenez a en faire un article encyclopedique a part entiere. C'est aux choses en l'etat actuel (des ebauches appelees a etre developpes alors que le sujet est pointu et peu connu) que s'adressent mes objections. Bien a vous--Nathan ^m'écrire 13 août 2008 à 01:49 (CEST)[répondre]

Je ne suis pas très d'accord. En français on écrit bien avec un accent.

si c'est une transcription française, c'est Téchouva, si c'est une transcription anglaise, c'est Teshuva. "Techouva" est un mélange des deux, c'est sans doute du "franglais"?... Djampa (d) 2 janvier 2009 à 12:18 (CET)[répondre]

Voir le livre de Adin Steinsaltz: Téchouva

salutations Francis --Francis (d) 21 novembre 2008 à 18:18 (CET)[répondre]

Rebaptiser n'était effectivement pas le terme idéal. Merci. Mais j'ai entendu dans les milieux pieds-noirs parler de baptême et de communion pour la brith et la bar-mitzwah !!! Amicalement, --Olevy (d) 5 décembre 2008 à 10:19 (CET)[répondre]

hello,

merci beaucoup pour la traduction de la phrase en yiddish. Djampa (d) 2 janvier 2009 à 12:16 (CET)[répondre]

Bonjour cher Leparc,

Vous excuserez mon noviciat en matière informatique, mais j'ai vu que êtes intervenu sur l'entrée "Rue des Ecouffes" en supprimant des corrections minimes que j'ai cru bon d'introduire pour être l'un de ceux qui connaît assez bien par son vécu mon père Armand Fleischman. J'ai mis un mot également à Djampa (je ne suis pas fanatique de l'anonymat des pseudos, pour des raisons disons historiques, mais enfin ...)

Vous êtes sûrement de bonne foi,mais vérifiez vos informations. Avec mes amitiés, maintenant qu'on se connaît.

Cyrille Fleischman, ce n'est pas un pseudo mais tout bêtement mon nom (mon e-mail : cyfleisc@club-internet.fr)

posté par 89.80.188.78 le 03/01/09 à 19:29

Bravo pour avoir créé la fiche Louis-Lazare Kahn (à mon avis c'est plus simplement Louis, c'est sous ce prénom que je connaissais son existence) : je me suis permis néanmoins de retirer un PDF qui à mon avis n'a qu'un rapport trop lointaine avec le sujet. J'ai aussi rajouté un lien vers X-Résistance qui le mentionne.--Arrakis (d) 7 janvier 2009 à 08:41 (CET)[répondre]

Merci pour le message. Effectivement il etait connu simplement sous le nom de Louis Kahn, et je l'ai connu! L'avantage de mettre son autre prenom, c'est qu'il ne soit pas confondu avec le celebre architecte americain Louis Kahn. Sur le PDF, je omprends, mais je l'ai mis, et je le remet, pour une raison tres simple: le portrait par Arnold Mandel et la reference a ce portrait. Merci, pour l'autre source. Bonne continuation.

(Leparc (d) 8 janvier 2009 à 01:07 (CET))[répondre]

dans ce cas il serait préférable de renommer en Louis Kahn (amiral) parce que c'est son nom. L'autre page est déjà Louis Kahn (architecte). c'est une manipulation assez simple que je peux faire éventuellement.--Arrakis (d) 8 janvier 2009 à 07:54 (CET)[répondre]

Bonjour, j'ai indiqué sur la page de la Rebbetzin les interwikis. Pourriez-vous svp les intégrer?

Cordialement--Nathan ^m'écrire 19 janvier 2009 à 12:14 (CET)[répondre]

Salut, Leparc,

vu l'intérêt que vous portez aux rabbins orthodoxes non-vonsistoriaux, ne pourriez-vous pas svp traduire la page Rebbe de l'anglais ? Bien cordialement--Nathan ^m'écrire 23 janvier 2009 à 00:51 (CET)[répondre]

Cher Leparc

Je ne suis pas sur que quelqu'un né juif doit faire automatiquement partie du projet et du portail Judaïsme. Pour y faire partie, il faut avoir apporter quelque chose au Judaïsme, au peuple juif ou à Israël. Certaines des personnes que tu as citées, ne doivent, à mon avis, pas être mentionnées comme faisant partie du projet et du portail Judaïsme. (Copie de ce msg à Nathan)

Salutations --Francis (d) 1 mars 2009 à 18:22 (CET)[répondre]

+1. Qu'apporteraient au projet judaïsme Bob Dylan (origine juive connue et reconnue, mais converti au christianisme born-again, Neil Gaiman, dont les parents sont promoteurs de la scientologie, Karl Marx, etc. Par ailleurs, qu'est-ce que cela peut bien faire que Leonard Cohen ait été un juif croyant ou que Dustin Hoffman soit notoirement juif ? Steven Spielberg, ce serait autre chose, Patrick Bruel, Enrico Macias, John Zorn etc. , aussi, mais franchement, je rejoins FLLL dans son désir de sélectivité. Cordialement--Nathan ^m'écrire 1 mars 2009 à 21:05 (CET)[répondre]

Ah pardon, Einstein le clamait haut et fort (bien qu'il semble que dans sa correspondance privée, il ait été nettement plus critique à l'encontre des Juifs et du judaïsme). Quant à Leonard Cohen, je suis d'accord avec vous à titre personnel, mais c'est un peu léger. Harrison Ford qui se dit « Irlandais en tant que personne, Juif en tant qu'acteur[1], » l'incluriez-vous selon ces mêmes critères ?--Nathan ^m'écrire 1 mars 2009 à 21:46 (CET)[répondre]

Bravo pour cet article sur mon cher arrière cousin. Je voulais l'écrire mais je ne participe plus au Wiki depuis plusieurs mois. Je tombe dessus presque par hasard. Tout à l'air juste, mais je relirai et éventuellement ajouterai des informations importantes. Laurent (du même nom), ou Goéland (d) 3 mars 2009 à 21:35 (CET)[répondre]

Moi, je veux bien passer pour ignorant, mais il faut écrire l'article pour m'instruire, car actuellement, rien dans sa biographie ni dans sa bibliographie me semble accréditer la cat et le portail. HaguardDuNord (d) 13 mars 2009 à 00:28 (CET)[répondre]

Comme tout autre contenu, une catégorie se source, et se justifie par le contenu de l'article. Si ce que vous m'indiquez était dans l'article, je n'aurais pas été ignorant et n'aurais pas supprimé. D'où le commentaire de mon diff dans lequel je disais bien me baser sur l'article de WP. Je ne crois pas vous avoir agressé, inutile dons d'user de mépris. Cordialement. HaguardDuNord (d) 13 mars 2009 à 22:33 (CET)[répondre]

Cher Leparc, là, vous exagérez tout de même : vous indiquez dans les nouveaux articles des articles qui ont déjà été signalés par le passé, notamment Adin Steinsaltz (voir les archives), au motif que vous y avez rajouté un bandeau ?. Bien cordialement--Nathan ^m'écrire 19 mars 2009 à 06:34 (CET)[répondre]

J'aime bien comprendre. Pour vous, Pierre Lazareff, Claude Lévi-Strauss, Max Jacob, Vladimir Horowitz, Isaac Stern ou même Léon Trotski, devraient-ils être inclus dans le portail judaïsme et culture juive ? Vol de nuit ^✈ 19 mars 2009 à 08:55 (CET)[répondre]

C'est bien pour cela je pense qu'il y a incompréhension de ce qu'est un portail. WP n'a pas vocation à classer les gens par appartenance religieuse, ethnique ou culturelle, ou quoi que ce soit de ce genre, même par centre d'intérêt. Le portail judaïsme n'est pas là pour être appliqué sur les articles de tous les juifs, pas même de tous les pratiquants. De même par exemple, et au hasard, ce n'est pas parce que Jacqueline de Romilly est catholique que l'on apposera sur son article le portail catholicisme : celui-ci est dédié aux figures importantes du catholicisme, qui ont compté dans l'histoire de la religion catholique, dans les débats théologiques et dogmatiques. Autre exemple aussi hasardeux : Ken Follett ou Umberto Eco ont beau avoir écrit des best-sellers médiévaux, on ne leur appliquera pas le portail Moyen Âge, qui est réservé aux personnalités du Moyen Âge, ou aux historiens spécialisés sur cette période. Conclusion : être juif, avoir un enfant rabbin, parler hébreu, cela ne suffit pas. C'est ce qui différencie Horowitz et Stern de Itzhak Perlman, Kessel, Lazareff et Lévi-Strauss de André Schwarz-Bart, Max Jacob de Marc Chagall... Quant à Trotski il faudra m'expliqueer ce qui pourrait justifier un tel portail, hormis son nom.

Honnêtement tu ferais bien de revoir un peu ta conception des choses, qui ne correspond pas à celle en vigueur, et comme je viens de te le prouver, est absolument impraticable. Et cela s'applique aussi aux catégories : si Kessel est dans la Catégorie:Histoire des Juifs en France, n'importe quel juif français ou passé en France pourrait prétendre y figurer. Et cela, sur le même plan que de véritables acteurs majeurs de l'histoire de la France juive ou des juifs de/en France. Vol de nuit ^✈ 20 mars 2009 à 00:05 (CET)[répondre]

Bonjour,

Merci de ne pas parler de censure à l'endroit d'une intervention qui ne vous convient pas. Le respect des autres contributeurs, indispensable dans le cadre d'un travail collaboratif serein, impose de surveiller étroitement son langage.

Cordialement, DocteurCosmos (d) 21 mars 2009 à 11:25 (CET)[répondre]

Bonjour. Sur quoi te bases-tu pour dire que le terme "Massorah" est plus approprié que "Massore" ? Je ne suis pas un spécialiste du sujet mais c'est moi qui avait effectué ce renommage car j'avais trouvé ce terme de "Massore" dans plusieurs ouvrages de références en français ; il me semble en effet plus logique d'utiliser un terme francisé (du moment que son usage est reconnu et répandu) plutôt qu'un auter, dans une encyclopédie en français. Cordialement. Xic _{[667 ]} 29 mars 2009 à 10:25 (CEST)[répondre]

Si vous n'avez pas de meilleure justification que d'aussi vagues considérations, je vous ferai tout de même remarquer que Massore est également le terme utilisé par Universalis et l'encyclopédie Encarta, notamment[2]. Sans argumentation plus précise de votre part je crains fort que mon renommage doive être remis en place.Xic _{[667 ]} 29 mars 2009 à 20:40 (CEST)[répondre]

Le traité des pères a été écrit en hébreu, nous sommes sur une encyclopédie en français... je me suis permis de demander l'avis d'auters contributeurs sur le bistro[3]. Cordialement. Xic _{[667 ]} 30 mars 2009 à 06:01 (CEST)[répondre]

A défaut d'un meilleur terme, non, je n'en connais, mais je vous rappelle que WP ne s'adresse pas à un public exclusivement juif. Bénédiction après les repas ? Cordialement--Nathan ^m'écrire 15 avril 2009 à 21:01 (CEST)[répondre]

Bonjour, Leparc,

non, tout contemporain n'est pas un Aharon (Solomon Schechter et même Saul Lieberman ne sont, à ma connaissance, pas des Aharonim, tandis qu'Isaac Halévy et le Rav Shakh zts"l le sont), et tout Aharon n'est pas un contemporain.

Bien cordialement--Nathan ^m'écrire 19 avril 2009 à 16:02 (CEST)[répondre]

j'ai posé la question sur cheela.org. Laissons là le "débat" en attendant, si vous le voulez bien. Cordial shalom--Nathan ^m'écrire 19 avril 2009 à 16:21 (CEST)[répondre]

P.S. : n'y a-t-il pas moyen de vous contacter hors WP (mail etc.)--Nathan ^m'écrire 19 avril 2009 à 16:31 (CEST)[répondre]

"Match nul", si l'on peut dire. Bien cordialement (et avoir un mail n'est pas forcément synonyme de renonciation à sa vie privée, mais c'est vous qui voyez). Cordial shalom--Nathan ^m'écrire 22 avril 2009 à 11:44 (CEST)[répondre]

Je regrette que non. (Leparc (d) 19 avril 2009 à 16:34 (CEST))[répondre]

Bonjour,
Je ne suis pas d'accord avec votre renommage de l'article Ashkenaze. J'ai commencé une nouvelle section sur la page discussion de l'article et y ai exposé mes arguments[4], vous pouvez m'y dire les votres.
Meilleures salutations
--Chrono1084 (d) 24 avril 2009 à 10:35 (CEST)[répondre]

Un peu d'humour ne nuit pas : visiblement, tu n'as pas vu le smiley à la fin de ma petite phrase sur les accents. Avoue que la coïncidence était amusante... 8~)) (à nouveau) --D.N. (d) 27 avril 2009 à 11:02 (CEST)[répondre]

Auriez-vous par hasard des connaissances sur le sujet mentionné ci-dessus (si oui, vous seriez gentil de m'en faire profiter) ? Cordial shalom--Nathan ^m'écrire 27 avril 2009 à 21:20 (CEST)[répondre]

+ pourriez-vous vérifier si vous pouvez améliorer Yehouda Toledano (fond et forme) ? Merci--Nathan ^m'écrire 19 mai 2009 à 20:23 (CEST)[répondre]

Bonjour, Leparc,

comme je constate que vous relisez régulièrement mes contributions, pourriez-vous svp me donner votre avis sur le fond (pertinence, exhaustivité, exactitude, etc.) et la forme des entrées sur David Kimhi et les Soferim ? Bien cordialement--Nathan ^m'écrire 30 juin 2009 à 08:22 (CEST)[répondre]

Bonsoir, de quelle source disposez vous quant aux attaques de synagogues à Paris, sur lesquelles je n'ai pas grand-chose ? Merci de vs lumières. --Olevy (d) 2 juillet 2009 à 20:48 (CEST)[répondre]

Merci beaucoup pour vos ajouts --Olevy (d) 3 juillet 2009 à 09:12 (CEST).[répondre]

Salut,

J'ai vu passer la catégorisation Culture juive pour Feynman, et j'avoue avoir un peu sauté au plafond: s'il y a bien un truc qui l'a laissé de marbre, c'est la religion. Il l'aborde vaguement dans un de ses bouquins (Surely you're joking il me semble), pour dire qu'il est athée. Ses parents n'étaient d'ailleurs pas très pratiquants, et il a eu l'enfance d'un gamin américain très standard: on est loin d'un Woody Allen. Donc sauf à vouloir le catégoriser "juif" (ce qui serait franchement malsain) et sauf cas particuliers, je crois qu'on peut laisser tomber la catégorisation ethnique des individus.

A+, Popo le Chien ^ouah 17 juillet 2009 à 19:50 (CEST)[répondre]

Ah, la SACRO-SAINTE wikipédia anglophone. Que ferait-on sans eux et les superbes oxymores tels que "jewish atheist"? Il faudrait demander aux hispano- et germanophones, qui eux non plus n'étiquettent pas à tort et à travers mais dont l'avis compte visiblement pour peanuts.

Je passerai sur les lettres MAJUSCULES, dont je trouve l'usage irraisonné particulièrement AGRESSIF.

Il aura peut-être été porté à votre attention que tout ce qui se fait chez les anglophones ne se fait pas forcément ailleurs. Je maintiens que rien, chez Feynman, ne correspond aux éléments de la culture juive (tels que d'ailleurs décrit par l'article homonyme): il n'était pas croyant, pas le fruit d'un système scolaire ou culturel juif, rien à part le fait qu'il aie "dialogué avec des étudiants rabbiniques". Effectivement, ça en fait un des grands ashkénazes de ce monde - l'exercice d'appropriation est intéressant. S'il s'agit d'un projet visant à compter qui est qui, autant mettre directement qu'il est juif, ça aura le mérite d'être franc et d'éviter les contorsions sémantiques: il n'y a pas, faut-il le signaler pour que vous puissiez adapter votre argumentation, de catégorisation "jewish culture" sur l'article anglophone... Popo le Chien ^ouah 18 juillet 2009 à 02:34 (CEST)[répondre]

Il faut consulter la page Juifs pour comprendre qu'il ne peut y avoir de juifs athées mais des Juifs athées, si. JGh (d) 29 juillet 2009 à 13:15 (CEST)[répondre]

Bonjour Leparc,

j'ai une grande admiration pour Jacques Derogy, mais est-ce que deux livres sur Raoul Wallenberg suffisent à le classer comme historien de la Shoah (la catégorie Mémoire de la Shoah me semble à manier homéopathiquement pour des personnes hormis des cas bien précis comme Serge Klarsfeld), je n'en suis pas sûr.

Quant à la catégorie Histoire des Juifs en France, en quoi cet article-là en relèverait-il? Jacques Derogy a beaucoup écrit sur Israël, pas sur l'histoire des Juifs en France, et sa vie en elle-même n'a rien de spécifique sur ce point (contrairement à celle disons d'Adolphe Crémieux, pour prendre un exemple d'un autre siècle).

Cordialement

Lechat ^discuter 20 juillet 2009 à 16:02 (CEST)[répondre]

L'épopée de l'Exodus oui, pas Jacques Derogy personnellement, ou autant le classer en catégorie "Histoire de la Hongrie" parce qu'il a écrit un livre sur Wallenberg. Lechat ^discuter 20 juillet 2009 à 23:43 (CEST)[répondre]

Shavoua tov, Hag sameah et gmar tov,

j'ai, dans le cadre de la constellation Saadia, refondu l'article sur ce grand monsieur (si, si : Saadia Gaon --> histoire de la grammaire hebraique --> Joseph ibn Caspi (en cours) --> Jacob Gordin (en cours) --> L'Ecole des Prophetes (pas d'article prevu) --> Georges Levitte CQFD).

Auriez-vous svp l'amabilite :

1. de revoir ma copie ?
2. de l'evaluer pour le projet judaisme ?
3. de verifier si vous n'auriez pas des informations pour rediger une entree sur Leo Cohn z"l, chef des EEIF, membre de l'Ecole des Prophetes, deporte et decede en 1944 ?

Bivrakha neemana--Nathan ^m'écrire 3 octobre 2009 à 20:17 (CEST)[répondre]

Moadim lesimha,

je ne sais pas si contribuer à wikipédia est considéré comme un Tikkoun à Hoshanna Rabba, mais j'ai trouvé des informations sur Léo Cohn (http://judaisme.sdv.fr/perso/dirige/leocohn/index.htm). Bivrakha--Nathan ^m'écrire 9 octobre 2009 à 00:33 (CEST)[répondre]

J'ai maintenu le bandeau "ébauche" de l'article sur Germaine Ribière que vous avez supprimé, car il n' a été répondu à aucune des demandes mises en discussion. --Pierrot Lunaire (d) 16 octobre 2009 à 15:56 (CEST)

Nous avions besoin de l'avis d'une tierce personne pour nous départager. Nous l'avons eu. Cette personne nous dit qu'il faut retirer le bandeau. Je l'ai donc retiré. --Pierrot Lunaire (d) 25 octobre 2009 à 16:54 (CET) Comme quoi je suis ouvert au dialogue.[répondre]

Bonsoir, Leparc,

j'ai re-remis à jour Sim'hat Torah. L'info y est mais pas le style (à mon avis, du moins). Pourriez-vous svp le relire et, si besoin est, le corriger ?

Bivrakha--Nathan ^m'écrire 4 novembre 2009 à 18:59 (CET)[répondre]

Shavoua tov, Leparc,

j'ai reverté quelques-uns de vos ajouts, le Rav Weissmandl ayant déjà été signalé (par moi, en l'occurence), et deux autres ajouts (Daniel Kahneman et Alexandre Adler) ne relevant pas de ce projet mais du projet Israël. Quant aux scientifiques qui se trouvent être juifs, je ne suis pas sûr qu'il soit judicieux de pousser de grands cocoricos ou alors Noam Chomsky, Maxime Rodinson, l'inventeur juif d'une arme dont les nazis se sont abondamment servis et sur le nom duquel je ne reviens plus, Robert Oppenheimer, l'ensemble des mathématiciens dont on ne savait pas qu'ils étaient juifs avant de se faire virer des universités par Hitler, et d'autres devraient y figurer. J'ai conservé Shlomo Selinger à cause de son histoire et du monument à Drancy et Paul Reichmann parce qu'il est l'exemple d'un patron observant scrupuleusement le chabbat, mais je trouve cela léger-léger.

Par ailleurs, l'important n'est pas de signaler ces articles, mais de les évaluer en page de discussion sinon, ils ne sont pas comptabilisés dans le tableau (qui ne se remet pas à jour malgré les annonces contraires, mais c'est une autre histoire). Bonne journée et bien à vous--Nathan ^m'écrire 15 novembre 2009 à 08:40 (CET)[répondre]

Cher Leparc,

Hanoucca sameah tout d'abord. Ensuite, au sujet de la fête susmentionnée, vous serait-il possible de revoir le style de ma refonte, jusqu'à Hanoucca dans le sionisme non inclus ? Bien à vous--Nathan ^m'écrire 13 décembre 2009 à 15:45 (CET)[répondre]

Je réitère ma demande, en vous demandant de parcourir l'article jusqu'à la fin. Hanoukka sameah--Nathan ^m'écrire 14 décembre 2009 à 18:44 (CET)[répondre]

Shavoua tov, en ce 10 Tevet (Tsom qal), je pense que l'article sur Hanoucca est au point. Il reste bien sûr beaucoup de pain sur la planche pour les articles connexes (chants de Hanoukka, sevivon, hanikke guelt, oy Hannike, etc.) sans compter les nombreux liens rouges de l'article. Qu'en pensez-vous ? SI vous êtes d'accord, je pourrais passer aux sujets suivants, Pourim et, surtout, Pessa'h. Bien cordialement--Nathan ^m'écrire 27 décembre 2009 à 12:22 (CET)[répondre]

Non, pardon, l'article sur le jeûne du 10 Tevet est en plus mauvais état que je ne le croyais. Je m'occupe d'abord de ça--Nathan ^m'écrire 27 décembre 2009 à 12:50 (CET)[répondre]

Cher Leparc,

j'ai recatégorisé Hassidisme en France de sorte à en faire une sous-cat de Hassidisme et Judaïsme en France. Par conséquent, pourriez-vous svp retirer les catégories redondantes que vous avez ajoutées ?

Merci d'avance et Bivrakha--Nathan ^m'écrire 31 décembre 2009 à 19:30 (CET)[répondre]

Supprimer Hassidisme, simplement--Nathan ^m'écrire 31 décembre 2009 à 20:41 (CET)[répondre]

Bonsoir,

je ne pense pas que ces rabbins ont un lien avec les hassidims,ils sont d'obédience lituanienne. Éclairer moi si je me trompe. Merci Nahoum (d) 31 décembre 2009 à 21:18 (CET)[répondre]

Ok, je ne la savais pas et vu que son gendre et la yechiva de pavée n'a rien de Hasidisique,je pensé que les rotenberg aussi.Chabat Chalom Nahoum (d) 1 janvier 2010 à 09:01 (CET)[répondre]

bonsoir,je creuse,je creuse et je ne trouve toujours pas un article liant les Rotenberg aux hassidismes. Il serait intéressant de partager votre savoir a ce sujet, ou me renvoyer vers de la matière première le concernant. Merci. Sinon je travaille sur le Baal Shem tov et j'ai quelque difficulté aux niveau des titres, si vous pouvez faire un petit saut, je vous en serait reconnaissant. Cordialement Nahoum (d) 6 janvier 2010 à 20:20 (CET)[répondre]

Bonjour,Merci pour vos informations et de votre passage sur le Baal Shem Tov. C'est un grand mérite d'avoir connu le Rouv. Ceci etant les rabbins Elyashiv,Auerbah et Itshaki porte le shtreimel,et ne sont pourtant pas des hassidim.Kol Touv Nahoum (d) 7 janvier 2010 à 10:52 (CET)[répondre]

Hassidisme et lithuaneen[modifier le code]

N'importe qu'elle juifs est un peut hassid sans vraiment le savoir, le hassidisme étant en faite très peut connu. Mais cela ne veut pas dire qu'il appartiennent a ce mouvement. Shabt Shalom Nahoum (d) 8 janvier 2010 à 03:44 (CET)[répondre]

Cher Leparc,

vous avez mis en lien Maison de Juda dans l'article sur le 10 Tevet. L'ennui, c'est que je ne vois pas à quoi cela peut correspondre : Judée ? Maison de David ? Tribu de Juda ? Les Juifs ? Bref, je vous prie de m'éclairer à ce sujet.

Bien à vous --Nathan ^m'écrire 5 janvier 2010 à 16:41 (CET)[répondre]

J'ai regardé, selon le Radak, le prophète dit Maison de Juda parce que les dix tribus n'étaient pas revenues. Autre chose, j'en suis arrivé à la « partie rituelle » : je pense faire une ellipse càd indiquer que l'Assara beTevet est un jeûne public comme les autres, à ceci près qu'il peut avoir lieu même un vendredi du fait du verset d'Ézéchiel. Qu'en pensez-vous ?
Par ailleurs, je suis dubitatif face à ma prose dans la section précédente. Pourriez-vous en corriger le style ? Merci d'avance--Nathan ^m'écrire 5 janvier 2010 à 23:29 (CET)[répondre]

Bonjour, je travaille sur cette article et votre aide serrez bienvenue. Avec tout mon amitié.Nahoum (d) 11 janvier 2010 à 12:17 (CET)[répondre]

et pourquoi pas aussi le baal shem tov, il n'est pas clair du tout du tout...

Merci. Votre travaille est la représentation même de l'enseignement de Shamai אמור מעט ועשה הרבה. Bivrakha Nahoum (d) 12 janvier 2010 à 14:45 (CET)[répondre]

Besht[modifier le code]

J'ai ajoute deux modification majeurs, il faudrait voir dans enseignement ce que l'ont fait avec l'ancien texte, si on le met dans une nouvelle section, ou le rajouter aux nouveau. Bivrkha Nahoum (d) 18 janvier 2010 à 14:44 (CET)[répondre]

juste pour vous Yaakov Yossef Hakohen de Polnoa‎

Bivrakha Nahoum (d) 19 janvier 2010 à 23:04 (CET)[répondre]

Bonjour, Leparc,

requête différente cette fois-ci : pourriez-vous svp m'aider à mettre en forme non pas ce que j'ai écrit mais ce que je voudrais écrire à savoir :

bien que la fête de tou bichvat ne soit pas mentionnée dans la Bible hébraïque, la Mishna offre bien une réponse à une question de la Bible : en effet, la Torah prescrit le maasser sheni et le maasser ani, donc prélever la dîme sur les produits de la récolte les deuxième, troisième et sixième années du cycle septennal de la terre mais elle n'indique pas comment comptabiliser ces années ni même si l'année débute à une date précise ou s'il faut, en vertu des lois de la nature, prévoir un début d'année pour le blé, un autre pour l'orge, un autre pour les fruits etc. Ces mêmes questions se posent à la lecture des prescriptions de la orlah qui ne concerne que les arbres fruitiers.

La Mishna répond qu'il y a bien plusieurs débuts d'année et que le « premier des mois » ne concerne "que" les rois et les fêtes mais non l'année des dîmes végétales ni des dîmes animales. Quant à la divergence d'opinions entre Beit Hillel et Beit Shammaï, les premiers estiment qu'au 15 chevat, la plupart des jours de pluie sont passés, la verdure repousse et les fruits bourgeonnent (cf. Rachi), tandis que les seconds, plus formels, voudraient le faire débuter à la néoménie comme le premier nissan, le premier elloul et le premier tishrei

Pourriez-vous svp mettre cela en forme et l'inclure dans l'article ou sur ma page de discussion ?

Bien à vous--Nathan ^m'écrire 12 janvier 2010 à 13:59 (CET)[répondre]

Bonjour

Weismandel ou Wesmandl, La difference est minime.
Mais dans le seul livre ecrit sur lui en Français [[5]] son nom est Orthographie Weismandel. A vous de voir. Bien a vous et Shabat Shalom Nahoum (d) 22 janvier 2010 à 09:18 (CET)[répondre]

Cher Leparc,

J'ai crée la Catégorie:Habad-Loubavitch, elle inclut tout les articles concernant la Dynastie hassidique Habad-Loubavitch.

Amicalement. Nahoum (d) 11 février 2010 à 07:59 (CET)[répondre]

A Gute Woche, votre avis est demandé ici [6]. Sinon votre passage sur Habad-Loubavitch devient indispensable, si, bien sur, vous n'avez pas d'autres projets. BivrakhaNahoum (d) 14 février 2010 à 17:04 (CET)[répondre]

Bonsoir, si vous avez le tempe modifiez la section En pologne. Crée par une Ip l'info est intéressante, mais pratiquement incompréhensible, je manque de temps en ce moment. Kol Touv.Nahoum (d) 24 février 2010 à 01:33 (CET)[répondre]

Bonjour, j'ai remarqué à plusieurs reprises que vous avez modifié la page wikipedia de Mr. Edmond Safra. J'aurai souhaité en discuter avec vous. Vous pouvez me laisser un message sur ma page? Cordialement---Geraldinei (d) 15 février 2010 à 16:39 (CET)[répondre]

Bonjour Leparc, je vois que vous ajoutez les articles sur lesquels vous ave placé le bandeau du portail dans cette rubrique. Cette rubrique n'a pas été crée pour cela mais pour recenser les articles créés récemment voir ceux qui vienent d'être remaniés. De ce fait, elle pert de son intérêt en raison de votre pratique puisque les articles neufs que l'on aimerait consulter pour en vérifier le contenu sont noyés dans la masse de ceux que vous ajoutez. De plus, cela empêche d'évaluer la progression du projet sur une période donnée. Pourriez vous donc cesser cette pratique? Cordialement--Kimdime (d) 18 février 2010 à 16:26 (CET)[répondre]

Je pense que vous n'avez pas compris ma remarque, ce n'est pas le fait que vous ajoutiez le bandeau "portail Judaisme" sur les articles que je conteste mais le fait que vous ajoutiez lesdits articles dans la rubrique Projet:Judaïsme/Nouveaux articles, une pratique que vous êtes le seul au sein du projet à suivre. Cordialement --Kimdime (d) 18 février 2010 à 16:34 (CET)[répondre]

Je vois ce que vous avez en tête, ceci dit votre manière de procéder est, si votre but est de constituer un index des articles du portail; laborieuse, vouée à rester incomplète et non ergonomique (puisque l'on n'a pas les articles sur la même page). Il existe des portails où ce type de choses existe de manière autmatisée, gérée par des robots. Voir par exemple Portail:Suisse/Liste des articles. Si je mets ça en place sur le projet Judaisme, seriez vous prêt à abandonner cette pratique que vous avez et à laisser cette rubrique aux nouveaux articles comme son nom l'indique? Cordialement --Kimdime (d) 18 février 2010 à 16:47 (CET)[répondre]

OK ça marche, je fais la demande dès que possible.--Kimdime (d) 18 février 2010 à 16:52 (CET)[répondre]

En fait la chose existe déjà, il s'agit de Catégorie:Portail:Judaïsme/Articles liés--Kimdime (d) 19 février 2010 à 14:16 (CET)[répondre]

A la suite des remarques de Turb et de Vol de Nuit, je ne suis pas certain que tu cernes le principe des catégories. En quoi Lang, Roger-Gérard Schwartzenberg, Attali, Léon Schwartzenberg méritent d'être dans cette catégorie ? En quoi ont-ils laissé une trace dans l'histoire des Juifs en France ? Pour Lang, même votre ajout postérieur ne le justifie pas. Ils sont juifs ou d'origine juive, d'accord. Pour certains ça a eu une influence sur leur vie, ok. Mais RG Schwartzenberg a-t-il changé historiquement la vie du peuple Juif en France, je ne le crois pas, ou alors il faut l'expliquer. Quant à la déclaration de Lang, très sérieusement, je dis qu'elle n'a pas sa place parce qu'on ne source pas avec des déclarations d'intention. Dans une section consacrée au bilan rue de Valois, il faut plus qu'une source d'époque pour démontrer de la pertinence d'un fait qui n'est pas repris dans les textes consacrées aux politiques culturelles françaises de l'époque. La caté Histoire des Juifs en France doit se limiter aux événements et aux personnes historiques, sinon, on peut mettre tout ceux qui ont habité Paris dans "Histoire de Paris"... HaguardDuNord (d) 21 février 2010 à 19:00 (CET)[répondre]

Aucun préjugé mais je ne classe pas Michelet dans "Histoire de France", donc écrire un dictionnaire sur le judaïme ne justifie pas une place dans "histoire des Juifs". Bernadette Chirac a beau être catholique fervente, élevée comme telle, elle n'est pas listé dans l'histoire du catholicisme français. Jean-François Millet n'est pas dans Histoire de Seine-et-Marne malgré l'influence de Barbizon sur son oeuvre. Appartenir à un groupe ne signifie pas être un élément de son histoire. HaguardDuNord (d) 21 février 2010 à 19:16 (CET)[répondre]

Bonjour,
S'il y a un problème avec moi, c'est ici qu'il faut le mentionner et non par des attaques à 3 centimes. Essayer de vous en tenir au fond. Sur le fond justement, la Catégorie:Histoire des Juifs en France ne me semble pas adaptée sur Badinter. Mais la discussion est déjà entammée au-dessus. (:Julien:) ✒ 21 février 2010 à 19:20 (CET)[répondre]

ainsi qu'à Jack Lang (sic). Veuillez discuter en page de discussion avant de faire ce genre de modifications controversées. ~Pyb (d) 26 février 2010 à 00:36 (CET)[répondre]

Arrêtez de parler de censure. A vous de prouvez que 1) la déclaration de M. Lang n'est pas anecdotique et que Lang et Mendès France aient marqué l'histoire juive de France. ~Pyb (d) 26 février 2010 à 03:10 (CET)[répondre]

Salut.

Tu as ajouté une liaison vers Aimé Pallière, or sur la bio de celui-ci, à part d'être né à lyon, je ne vois aucune relation avec la Grande synagogue de Lyon?

OK, j"ai vérifié sur archive.org, le texte du Sanctuaire inconnu. Il faudrait peut-être le mentionner dans sa bio, sinon on ne comprend pas la raison du lien. Salutations --Francis (d) 28 février 2010 à 18:39 (CET)[répondre]

21 adar Nahoum (d) 7 mars 2010 à 19:56 (CET)[répondre]

Vous avez place un bandeau: typo, sans explication. Je ne saisis pas la nature de votre intervention. Il y a des noms en caractere hebreu, et je ne vois pas le probleme! (Leparc (d) 7 avril 2010 à 03:42 (CEST))[répondre]

Salut Leparc. Et bien le bandeau est explicite, il sert d’avertissement (cf. le lien qu'il contient) et aussi à catégoriser l’article (en catégorie cachée : typographie à vérifier comme peut exister la catégorie orthographe à vérifier) afin que, justement, la typographie soit corrigée. Si vous ne voyez pas bien le problème il faudrait lire les recommandations typographiques : il y a encore des choses à revoir niveau graisse, italique, espace avant la ponctuation haute, majuscules, guillemets, unité (1000)… C’est pour le bien de l’article ! Pour l’hébreu il n’y a pas de problème il faut juste penser à indiquer le changement de langue avec le modèle {{lang}}. A2 (d) 7 avril 2010 à 03:58 (CEST)[répondre]

Bonjour, L’article Amélie Jakobovits a été proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Amélie Jakobovits/Suppression. Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Taguelmoust [prendre langue] 9 mai 2010 à 17:29 (CEST)[répondre]

Je crois surtout qu'il ne vous reste qu'à écrire la bio de son mari qui mériterait encore plus son entrée dans Wikipedia. Amicalement, --Olevy (d) 9 mai 2010 à 21:35 (CEST)[répondre]

Bonjour,

Pouvez-vous préciser vos sources concernant le père de Joel Leib Herzog ?--Dave75 (d) 16 mai 2010 à 21:40 (CEST)[répondre]

Bonjour Leparc. Il me semble que dans la liste des "Mots français d'origine hébraïque", nous devons éviter les mots hébreux eux-mêmes, style "Hosanna", listés plus loin dans le paragraphe "Voir aussi", et les noms de lieux bibliques, style Gomorrhe ou Judée, ou de personnages bibliques, listés dans les "catégories" correspondantes. Sinon, la liste deviendra interminable et sans grand intérêt. Il ne peut y avoir d'exception que pour les mots ayant pris un sens dérivé, comme "moïse", ou "judas". Ne vous fâchez donc pas si quelques-unes de vos adjonctions sont supprimées. Chavoua tov. MLL (d) 23 mai 2010 à 10:58 (CEST) ,[répondre]

J'ai refait l'intro de la flottille, mais sa ne plait pas a tout le monde( personne? )voir pdd de l'article, ton avis m'intéresse. Cordialement Nahoum (d) 13 juin 2010 à 18:20 (CEST)[répondre]

Des israéliens ont étaient blesse? Propagande...Bref la situation est plutôt risible. L'article sur les réactions est aussi éclatant...Nahoum (d) 13 juin 2010 à 19:06 (CEST)[répondre]

Ce n'est peut-etre pas une expression elegante, mais c'est celle utilisee dans le New York Times par Nicholas Wade. Voir reference. Amicalement. (Leparc (d) 17 juin 2010 à 02:35 (CEST))[répondre]

Je pense qu'on ne peut réfuter que quelque chose que l'on énonce d'abord, ce qui n'est pas le cas des articles, mais seulement l'opinion du journaliste dy NY Times. Pour avoir un peu suivi cet article ainsi que celui sur les études génétiques, je pense que s'en tenir au fait que les conculsions de ces études sont opposées à celle de Sand est largement suffisant, si on ne veut pas voir tout effacer. Amicalement. --Olevy (d) 17 juin 2010 à 09:34 (CEST)[répondre]

Bonjour Leparc. Le lien Portail de la culture juive et du judaïsme que vous insistez pour mettre sur l'article sur Michel Loève est hors sujet. J'accepte les autres. Ce n'est pas en tant que Juif que Michel Loève est une personnage connu. Merci de respecter le caractère neutre de WP et de décrocher définitivement de cette biographie qui est celle d'un scientifique. Xerti (d) 8 juillet 2010 à 04:58 (CEST)[répondre]

Bonjour. Franchement, je ne vois pas l'intérêt - du point de vue encyclopédique - de mentionner à maintes reprises la condamnation de Roger Garaudy, compte tenu notamment de l'existence d'un article (Les Mythes fondateurs de la politique israélienne) - dont la rigueur, à mon avis, laisse à désirer - dédié à l'ouvrage en cause [7]. (Hector H (d) 18 juillet 2010 à 11:54 (CEST))[répondre]

Normalement les traductions de Joseph Milbauer sont copyrightées. As-tu verifié avant de les mettre? Salutations --Francis (d) 22 juillet 2010 à 22:43 (CEST)[répondre]

Les traductions comme les oeuvres principales sont protégées par des droits d'auteur jusqu'à 70 ans après le décès de l'auteur ou du traducteur. Actuellement, sauf exception, ne sont libres que les oeuvres ou traductions écrites avant 1940. Ceci est valable même si aucune mention copyright n'est indiquée.

Voir article: Droit d'auteur . Salutations --Francis (d) 23 juillet 2010 à 08:49 (CEST)[répondre]

Je suis un peu surpris par la suppression du texte sur les enfants raflés à Neuilly ainsi que sur les références fournies pour René Kapel. Pour ce dernier, je crois comprendre que vous préfèreriez un article mais sur les enfants, pourquoi cet effacement, d'autant plus que je suis allé prendre cette plaque en photo aujourd'hui pour cet article ... Cordialement, --Olevy (d) 26 juillet 2010 à 10:35 (CEST)[répondre]

Ne croyez vous pas plus souhaitable de faire un article élaboré sur les différents habits des hassidim (en fonction des fêtes, de leur statut etc..) plutôt qu'une série de tout petits articles qui sont plus valables pour un dictionnaire qu'une encyclopédie comme WP? --Francis (d) 28 juillet 2010 à 20:03 (CEST)[répondre]

Bonjour,

Dans l'article Rue des Rosiers, un contributeur anonyme 90.2.45.76 a ajouté le 14 juin 2010 des informations [8] sur la synagogue loubavitch du 17, rue des rosiers, dont certaines ont déjà été mises en doute par Olevy (ajout d'un "ref nec"). Il parle également de "juifs clandestins", ce qui me parait douteux : Il était nécessaire pour résider alors en royaume de france d'avoir une autorisation officielle.

Il indique aussi dans sa contribution, qu'il est possible de visiter cette synagogue en s'adressant à "Kosher Pizza". Or, si ce restaurant a existé, il semble ajourd'hui fermé et abandonné depuis des lustres. Il est de plus curieux de s'adresser à une pizza pour visiter une synagogue. Qu'en pensez-vous? quelqu'un a-t-il des informations à ce sujet.

Toujours au sujet de cette synagogue loubavitch du 17, rue des rosiers, quelqu'un pourrait-il confirmer cette histoire de lampe rouge ajouté par Monsieurdusnob le 1 juillet 2009 [9] ? S'agirait-il de la "ner tamid"?

Merci

Djampa (d) 19 août 2010 à 09:22 (CEST)[répondre]

Fichier:Écrouves mémorial déportation.jpg

Bonjour,

J'ai uploadé sur commons cette photo d'un mémorial de la déportation situé à Écrouves. Or il y a une requête pour le supprimer sous prétexte qu'il s'agit d'une oeuvre d'art, et qu'elle est donc soumise aux mêmes règles que les oeuvres d'art. Qu'en pensez-vous? Un mémorial est-il une oeuvre d'art comme les autres? les monuments aux morts sont-ils des oeuvres d'art?

http://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Deletion_requests/File:%C3%89crouves_m%C3%A9morial_d%C3%A9portation.jpg

Djampa (d) 24 août 2010 à 16:57 (CEST)[répondre]

Avez-vous compris la modification ? J'aurai préféré que vous me signaler une incompréhension plutôt que venir m'accuser d'arbitraire sur ma page de discussion.

Pour rappel, vous avez ajouté la Catégorie:Mémoire de la Shoah alors que Catégorie:Convoi de la déportation des Juifs de France était présente. Cette dernière est elle-même une sous-catégorie de Catégorie:Mémoire de la Shoah ce qui constitue une erreur de classement avec un article classé dans une « catégorie mère » et une de ses « sous-catégorie ».

Sur la base de Wikipédia:Conventions sur les catégories et même de Aide:Catégorie, cette double catégorisation n'a as de sens et la plus précise est préférable dans la mesure où elle inclue déjà l'autre. Rien d'arbitraire donc. Like tears in rain ^{-_-} 14 octobre 2010 à 08:52 (CEST)[répondre]

« A posteriori » ? Non.

(actu | diff) 13 octobre 2010 à 09:34 Like tears in rain (discuter | contributions) m (3 920 octets) (Annulation des modifications 58032696 de Leparc (d) déjà inclue dans une autre cat) (défaire)

Like tears in rain ^{-_-} 15 octobre 2010 à 08:57 (CEST)[répondre]

J'ai trouve ce qui suit sur l'Internet: Amazon.com: Habad-Loubavitch: Dynastie Hassidique Habad-Loubavitch ... Le livre consiste d'articles Wikipedia sur : Dynastie Hassidique Habad-Loubavitch, Messianisme Habad, Schneour Zalman Schneersohn, Menachem Mendel ... www.amazon.com/Habad...Schneersohn-Schneerson/.../1159714959 - Cached (Leparc (d) 14 octobre 2010 à 05:20 (CEST))[répondre]

Et il y a des gens qui paye pour lire un contenu accessible gratuitement? NAHOUM ^[Ishpashout] 14 octobre 2010 à 10:50 (CEST)[répondre]

Et on attend également votre avis sur la pdd du projet.. A gute Shabess NAHOUM ^[Ishpashout] 15 octobre 2010 à 01:23 (CEST)[répondre]

Bonjour,

Je suis repassé récemment devant le 17, rue des rosiers, et j'ai constaté, effectivement, la présence d'une lampe rouge à l'une des fenêtres. Toutefois je ne suis pas certain que cette lampe rouge ait vraiment un rapport quelconque avec la synagogue (Une enquête plus approfondie est nécessaire). Concernant le restaurant Kosher Pizza, après avoir abservé attentivement à travers la vitre, je dois réviser ma première appréciation : il se pourrait que cette pizzeria soit toujours en activité, bien que la grille soit toujours baissée, et une chose est certaine, c'est que les murs sont recouverts de portraits du rabbi et autres décors typiquement loubavitch. donc je crois que j'ai été un peu vite à mettre en doute les affirmations à ce sujet... désolé. Mea Culpa!

Djampa (d) 18 octobre 2010 à 10:25 (CEST)[répondre]