Église Notre-Dame Saint-Louis de Lyon
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| Église Notre-Dame Saint-Louis de la Guillotière | ||||
.jpg) Façade principale de l'église | ||||
| Présentation | ||||
|---|---|---|---|---|
| Culte | Catholique romaine | |||
| Type | Église | |||
| Rattachement | Archidiocèse de Lyon | |||
| Début de la construction | 1842 | |||
| Fin des travaux | 1847 | |||
| Architecte | Christophe Crépet | |||
| Style dominant | Néo-classique | |||
| Site web | site officiel | |||
| Géographie | ||||
| Pays |  France | |||
| Région | Auvergne-Rhône-Alpes | |||
| Département | Rhône | |||
| Ville | Lyon | |||
| Coordonnées | 45° 45′ 02″ nord, 4° 50′ 54″ est | |||
| Géolocalisation sur la carte : France
Géolocalisation sur la carte : métropole de Lyon
Géolocalisation sur la carte : Lyon
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Notre-Dame Saint-Louis est une église affectée au culte catholique, située dans le quartier de la Guillotière, dans le 7e arrondissement de Lyon, dont elle constitue le sanctuaire paroissial le plus ancien. Elle est située à l'intersection de la rue de la Madeleine et de la Grande rue de la Guillotière.
Histoire[modifier | modifier le code]
La paroisse de la Guillotière a été érigée au XVIIe siècle. Dès 1619, une chapelle est édifiée, ayant pour vocable Notre-Dame de Grâce, devenant paroisse annexe, puis finalement démembrée du territoire de Saint-Julien de Cusset. Tour à tour abrité dans cette chapelle, celle des Mariniers puis des Pénitents Blancs, le culte paroissial devait finir par s'installer dans une salle du couvent des Franciscains de Picpus. La Révolution permet de lui affecter la chapelle Saint-Louis des Franciscains. Vétuste et notoirement insuffisant pour le quartier populeux de la Guillotière, cet édifice laisse place à l'église actuelle, construite par l'architecte Christophe Crépet de 1842 à 1847[1],[2].
Architecture[modifier | modifier le code]
L'extérieur[modifier | modifier le code]
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La façade principale de l'église présente une ordonnance classique à deux étages qui laisse deviner la distribution intérieure de l'édifice. Le rez-de-chaussée, précédé de quelques degrés, s'organise autour d'un avant-corps percé de la porte centrale en arc plein-cintre. Deux couples de pilastres toscans l'accostent, entre lesquels prennent place deux niches. Cet avant-corps correspond à la nef principale de l'édifice. Il est encadré par deux annexes animées seulement d'une porte au linteau droit donnant accès aux collatéraux ainsi que d'un nouveau pilastre aux angles extérieurs. Une frise modeste unit cet étage tandis que seule la partie médiane se voit dotée d'un étage. Juchés sur un entablement, quatre pilastres corinthiens encadrent deux nouvelles niches et un oculus central. Un fronton triangulaire simple, sommé d'une croix, couronne le tout. Le seul élément décoratif consiste dans les statues des quatre Évangélistes logées dans les niches.
Seule la façade latérale nord est visible. Le collatéral est rythmé par cinq fenêtres plein-cintre encadrées de pilastres toscans, l'étage de la nef principale reprenant la même ordonnance excepté les pilastres qui font défaut.
Le clocher trouve place à l'extrémité est du collatéral nord, accolé à l'abside de la grande nef. Il présente quatre étages, les deux premiers, d'un hauteur sensiblement égale à celle du collatéral, sont percés d'une porte et d'une fenêtre plein-cintre. L'étage de l'horloge comporte semblablement une fenêtre plein-cintre, et celui du clocher des fenêtres géminées. Une toiture de tuiles à quatre faces couronne le tout, guère plus haut que la nef principale.
L'intérieur[modifier | modifier le code]
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L'intérieur de l'édifice contraste avec cette première impression de dépouillement. Dépourvu de transept, l'édifice affecte un plan basilical, une large nef de six travées accostée de deux collatéraux débouchant sur un chœur en hémicycle. Chaque travée présente une arcade plein-cintre reposant sur deux piliers précédés d'une colonne corinthienne, laquelle soutient une corniche fleurie. À l'étage, une fenêtre plein-cintre est logée entre deux pilastres portant les doubleaux d'une voûte en berceau. Le chœur, en hémicycle, est doté de trois fenêtres plein-cintre ainsi que d'un éclairage zénithal, en avant du cul de four. Les collatéraux sont également voûtés en berceau.
Œuvres d'art[modifier | modifier le code]
- Fresque du cul de four de l'abside par Louis Bardey et L. Rogniat : Christ de majesté siégeant entre deux anges adorateurs.
- Fresques figurant saint Irénée et saint Pothin à l'étage de l'avant-nef.
- Statue de Notre-Dame de Grâce par Joseph-Hugues Fabisch, à l'autel du collatéral gauche.
- Peinture du Lyonnais Angel Joyard figurant saint Louis en prière, à l'autel du collatéral droit. Commandé par la ville de Lyon en 1846, ce tableau fut livré en 1849.
- Vitraux du XIXe siècle relatant la vie de la Vierge et celle de saint Louis sous forme de vignettes.
-
Fresque du cul de four de l'église : Christ de Majesté par Bardey et Rogniat -
Statue de Notre-Dame de Grâce par Joseph-Hugues Fabisch -
Tableau de saint Louis en prière par Angel Joyard
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Grand orgue[modifier | modifier le code]
Instrument symphonique construit en 1946 par les établissements Michel - Merklin & Kuhn dans un double buffet de l'architecte Louis Mortamet, de part et d'autre du chœur. Console séparée située dans le chœur. Doté de trois claviers de 61 notes et d'un pédalier de 32 notes, 39 jeux, il a été restauré par le facteur Jacques Nonnet (orgues Giroud) en 2008, et fait partie des meilleurs instruments symphoniques de Lyon.
Notes et références[modifier | modifier le code]
- Philippe Dufieux, Le myhe de la primatie des Gaules : Pierre Bossan (1814-1888) et l'architecture religieuse en lyonnais au XIXe siècle, Presses universitaires de Lyon, novembre 2004, (ISBN 2-7297-0726-3), 311p. L'école néo-classique, p.71.
- « Couvent Saint-Louis de frères réguliers du tiers-ordre de saint François dit de Picpus », sur Inventaire général du patrimoine culturel de la région Auvergne-Rhône-Alpes
Bibliographie[modifier | modifier le code]
- L’Église et l’espace de la grande ville au XIXe siècle : Lyon et ses paroisses. Pierre Yves Saunier, in Revue Historique, Vol. 288, no 2
- Philippe Dufieux, Le mythe de la primatie des Gaules. Pierre Bossan et l’architecture religieuse en Lyonnais au XIXe siècle. Lyon : P.U.L., 2004.
- Dominique Bertin, Nicolas Reveyron et Jean-François Reynaud, Lyon et ses églises - Découvrir la ville autrement, Lyon, Éditions Lyonnaises d'Art et Histoire, 2010, 127p., p.118-119, (ISBN 9782841472208).
Voir aussi[modifier | modifier le code]
Articles connexes[modifier | modifier le code]
Source[modifier | modifier le code]
- Dominique Bertin, Nicolas Reveyron, Jean-François Reynaud, Lyon et ses églises. Découvrir la ville autrement, Éditions Lyonnaises d'Art et d'Histoire, , 127p.
