三仙姊信仰

三仙姊信仰是廣東惠州惠東縣客家人的民間信仰,惠東縣稔山範和村石門山的雷鳴庵為仙姊祖廟,後有客家移民請奉於香港新界大埔九龍坑的盤王古廟。

三仙姊簡介[编辑]

馮仙姊,名字不詳,傳說是惠東鐵湧村一戶馮姓人家的獨生女,自幼才貌出眾,貌若仙女,且能吟詩作對。傳說說馮仙姊幼時,曾遇到範和一位財主為了要方便收租,便命令溪上築橋,然而橋始終無法完成,焦急萬分。馮仙姊見此情形掩嘴而笑,並告訴眾人建造方式,馮仙姊如此這般一說,眾人聽得有理,依照馮仙姊只是去建造,終於把橋建起來,於是馮仙姊的名聲事蹟便傳開在鄉里之間。

馮仙姊在二九之年時被黃埠一戶豪門之子看上,欲取為妻,馮仙姊的父親將其許配給豪門之子,仙姊知到後極力反抗。得仙人指引,相約定於迎娶之日辰時,在附近石門山羽化登仙。然至迎親之日,迎親隊伍提前到來,馮仙姊無法脫身。仙人即施法術助其脫身。一時間天空烏雲密布,雷電交加,來迎親之人作鳥獸散去。馮仙姊伺機逃出,飛奔向石門山,然而由於耽誤到時辰,仙洞大門已閉。只能在石門山中的其他洞穴坐化,後人便在仙姊坐化的洞穴前建立廟宇奉祀祂。

張仙姊,明末清初廣東興寧人,生平不詳,父親名叫張文慶,母親名叫郭春嬌。

何仙姊相傳是明朝人,在印度出生,長大後移居深圳南頭一個村莊,父親名叫何天城,母親名叫賴春柳,其他生平資料不詳。

張、何、馮仙姊原本是分開供奉的,由於三位仙姊成道的年紀差不多,雷鳴庵除了奉祀馮仙姊外,後來還供奉張先姊和何仙姊。三仙姊信仰在惠東和惠來的客家地區極為盛行,1980年代末期改革開放後,每年仙姊壽誕,移居香港的惠來人均會前往石門山賀壽。

在香港,馮仙姊信仰較張仙姊和何仙姊普及,茶果嶺天后廟的列聖神牌有馮仙姊的神名,由此可看出茶果嶺的居民不少是來自惠來的客家人。香港信仰馮仙姊的信眾也不只侷限客家人,沙頭角禁區碼頭旁的天后廟就有配祀馮仙姊,信眾多為鶴佬人

每年馮仙姊壽誕,很多客家婦女信徒會前往新界大埔九龍坑的盤王古廟祭拜。

參考文獻[编辑]