Читимача (народ)

Из Википедии, бесплатной энциклопедии

У этого термина существуют и другие значения, см. Читимача.
Читимача
Численность 1 036[1] (2010 г.)
Расселение ЛуизианаЛуизиана,  США
Язык читимача, английский, каджунский французский
Религия католицизм
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
«Два индейца читимача», картина Франсуа Бернара, 1870 г.
Традиционная территория читимача.

Читимача (англ. Chitimacha) — индейский народ в США, коренные жители штата Луизиана, являются единственным коренным народом в штате, который всё еще контролирует часть своей традиционной территории.

Язык[править | править код]

Основная статья: Читимача (язык)

Народ исторически говорил на языке читимача, языковом изоляте. Последние два носителя языка, Бенжамен Поль и Дельфина Дюклу, умерли в 1930-х годах, но американский лингвист и антрополог Моррис Сводеш смог записать их язык и истории народа. Его полевые заметки и последующие публикации являются основным источником информации об этом языке. Племя работает с 1990-х годов, чтобы оживить язык, основываясь на его работах. Читимача начали занятия для детей и взрослых[2]. В 2008 году они сотрудничали с Rosetta Stone по разработке программного обеспечения для поддержки изучения языка. Каждая семья племени получила копию, чтобы поддержать использование языка дома[3][4][5]. Большинство современных читимача говорят на каджунском французском и английском языках.

Группы читимача[править | править код]

До появления европейцев на их территориях читимача образовывали конфедерацию из 15 поселений и были разделены на четыре группы: чауаша («Земля енота»), уаша («Охотничий шаг»), собственно читимача и ягенечито («Большая страна»)[6]. Они основали свои деревни посреди многочисленных болот, протоков и рек Атчафалайя-Бейсин. Верховный вождь номинально представлял центральную власть всех поселений, но при этом, все четыре группы действовали самостоятельно и децентрализованно. К тому времени, когда их война с французами закончилась в 1718 году, читимача разделилась на две части: восточную (или миссисипскую) группу на Байу-Лафурш и западную группу на нижней Байу-Теш, Гранд-Лейк и реке Атчафалайя[6].

Во время правления испанцев восточные читимача дали разрешение двум небольшим группам таэнса и хоума поселиться на Гранд-Лейк. Испанская перепись 1768 года упоминает их как живущих в двух деревнях: одна из примерно 60 человек на Байу-Лафурш близ Плакемина; а другая с 15 людьми в Пойнт-Купе. Чтобы объединить эти две группы, испанцы отправили их в резервацию возле Плакемина в 1781 году. Три года спустя в этом поселении проживало около 100 человек. Американцы в 1805 году обнаружили единственную смешанную деревню читимача и хоума на Байу-Лафурш и это было последнее упоминание о восточных читимача. Предполагается, что оставшиеся в живых присоединились к хоума[6].

Западные читимача были лучше защищены своим местоположением от вторжения белых людей и других индейских племён, но к 1790 году и их изоляция закончилась. Прибывшие в Луизиану акадийцы начали вступать в браки с ними и обращать их в католицизм. В результате большая часть их племенной традиции была утрачена, а язык читимача был постепенно заменён каджунским французским. Когда американские чиновники провели свой первый учёт индейских племён Луизианы в 1804 году, всё, что осталось от некогда многочисленного и могущественного народа, кроме единственной и вскоре исчезнувшей смешанной деревни с хоума на Байу-Лафурш, было 100 западных читимача, живущих в двух деревнях на Байу-Теш[6].

История[править | править код]

Чрезвычайно благоприятное местоположение читимача и природные особенности района позволяли им жить изолированно от белых людей в течение почти двух веков. Некоторые испанские моряки останавливались на берегу Луизианы после 1519 года, но множество болот и рукавов в дельте препятствовали установлению поселений, и они покидали эту территорию не встречая местных индейцев.

В 1682 году читимача сталкиваются с экспедицией Рене-Робера Кавелье де Ла Саля, которая успешно спустилась на каноэ вниз по Миссисипи и вышла в Мексиканский залив. Когда французы прибыли в 1699 году на территорию читимача, их конфедерация была вероятно самым могущественным союзом на побережье Мексиканского залива к западу от Флориды[6]. Окруженные естественной крепостью из болот и рек, читимача были практически неуязвимы для нападения или вторжения своих соседей. Деревни были довольно большими, в среднем более 500 человек, и располагались вдоль ручьёв или озёр.

Первыми племенами, которые французы встретили на юге современных Соединённых Штатов, были таэнса, аколаписса, хоума, байогула и билокси. Представители Франции установили отношения с индейцами, которые были в лучшем случае нейтральными, а в основном враждебными конфедерации читимача. В августе 1706 года таэнса пригласили несколько семей читимача и ягенечито в свою деревню, а затем взяли ничего не подозревающих гостей в плен, чтобы затем продать французам в рабство. В январе 1707 года читимача и ягенечито послали военный отряд, чтобы наказать таэнса за похищение. Но прежде, чем воины смогли найти кого-нибудь из таэнса, чтобы убить, они наткнулись на лагерь Жан-Франсуа Бюиссона де Сен-Косме, миссионера-иезуита, который в сопровождении своего слуги-индейца и двух других французов, спускался по Миссисипи. Читимача убили белых и бросили их тела в реку, позволив слуге бежать, который позже вернулся к французам и рассказал о случившимся. Губернатор Луизианы Жан-Батист Ле Муан де Бьенвиль объявил войну читимача[6]. На стороне французов, кроме союзных им племён, выступили даже чауаша. Поскольку они знали путь через болота к западу от реки, они смогли провести французские отряды к деревням читимача. Война длилась почти 12 лет и закончилась в 1718 году, разделив конфедерацию читимача на две части — восточную и западную.

Постепенно восточные читимача перемешались с другими племенами и перестали существовать как независимая группа. Западные читимача смогли выжить и заключить договор с американским правительством о создании резервации. Читимача были первым индейским племенем, живущем в Луизиане, которое было официально признано федеральным правительство. В результате этого племя получило некоторые аннуитеты и финансовые выгоды. Но население продолжало сокращаться и к 1930 году в племени было зарегистрировано в общей сложности 51 человек.

Начиная с этого минимума, население стало увеличиваться. Мужчины начали получать хорошую работу, трудясь на нефтяных месторождениях Луизианы в качестве бурильщиков и бригадиров[6]. В начале XXI века племя сообщило, что в нём насчитывается более 900 зарегистрированных членов, часть из которых, проживала в собственной резервации.

Население[править | править код]

Во время прибытия Христофора Колумба в Америку, по оценкам историков, общая численность четырёх групп читимача составляла около 20 000 человек[6]. Хотя читимача практически не имели прямого контакта с европейцами в течение ещё двух столетий, они пострадали от евразийских инфекционных заболеваний, заразившись от других индейских племён, которые торговали с ними. Как и другие коренные американцы, читимача не имели иммунитета к этим новым болезням и страдали от высокой смертности во время эпидемий.

К 1700 году, когда французы начали колонизировать долину реки Миссисипи, племя резко сократилось. В то время чауаша насчитывала около 700 человек, уаша — около 1400, читимача — около 4000, а ягеничито — примерно 3000. В 1758 году их совокупное население было менее 400 человек, а к 1784 году осталось всего 135 читимача[6].

Перепись населения США 1900 года зарегистрировала шесть семей читимача с общим числом 55 человек, три из которых были классифицированы как чистокровные. В 1910 году было зарегистрировано 69 читимача; 19 из их детей были учениками в Карлайлской индейской школе в Пенсильвании[7]. В 2010 году общее число читимача составляло 1036 человек, а вместе с метисами их насчитывалось 1 552 человека[1].

Примечания[править | править код]

  1. ↑ 1 2 2010 Census CPH-T-6. American Indian and Alaska Native Tribes in the United States and Puerto Rico: 2010. www.census.gov. Дата обращения: 1 января 2015. Архивировано 9 декабря 2014 года.
  2. ↑ Press Release, Media Room, Rosetta Stone. Дата обращения: 28 марта 2022. Архивировано из оригинала 20 октября 2017 года.
  3. ↑ Danny Hieber, «Renaissance on the bayou: the revival of a lost language». The Conversation (27 июля 2015). Дата обращения: 28 марта 2022. Архивировано 22 марта 2022 года.
  4. ↑ Larry Abramson (Director). Software Company Helps Revive 'Sleeping' Language. All Things Considered - NPR (2 февраля 2010). Дата обращения: 28 марта 2022. Архивировано 28 марта 2022 года.
  5. ↑ Heflin, Judy The Successful Revival of the Chitimacha Language. Language Magazine (август 2015). Дата обращения: 28 марта 2022. Архивировано из оригинала 5 октября 2015 года.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Chitimacha History. First Nations Histories. Дата обращения: 28 марта 2022. Архивировано 19 декабря 2021 года.
  7. ↑ Louisiana. The Indian Tribes of North America, by John R. Swanton. Дата обращения: 28 марта 2022. Архивировано 29 ноября 2021 года.

Ссылки[править | править код]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Читимача_(народ)&oldid=135263124