Ходжа (род)

Ходжа́, Ко[д]жа́ (от арабского هوجي ходжа, перс. خواجه‎;, каз. қожа, узб. xo'ja, уйг. خوجا‎, туркм. hoja, тадж. хӯҷа, тур. hoca) — в Средней Азии человек, ведущий своё происхождение от арабских миссионеров ислама. Клич —Алла́!

Исхакии («черногорцы»)[править | править код]

Вали Исаак-ходжа — один из Саидов, то есть прямых потомков Мухаммада — стал родоначальником ходжей, приверженцы и последователи которых образовали в Восточном Туркестане политическую партию Исакия, более известную как Черногорская, властвовавшую около 70 лет и уничтоженную в конце 1760-х годов главой Белогорской партии, ходжой Бурган-эд-Дином.^[1]

Афакии («белогорцы»)[править | править код]

Родоначальником ходжей был Имам-калян («старший имам») — старший сын Мяхтуми-Азяма. Его приверженцы и последователи образовали в Восточном Туркестане политическую партию «Ишкия», более известную под именем «Белогорской». Последним представителем и главой этой партии, властвовавшей в Кашгарии, был Бузюрг-Ходжа (Бузрюк-хан-тюря, единственный сын Джеингир-ходжи) — личность ничтожная и бывшая только игрушкой в руках Якуб-бека.^[2]

Шежире[править | править код]

Род «кожа» не входит в состав казахских жузов. Традиционно считаются потомками миссионеров. Чокан Валиханов писал, что казахи не относят некоторые роды кожа к «белой кости», но уважают их наравне с султанами.

Подразделение Саид[править | править код]

Потомками пророка могут считаться только саиды и шарифы, то есть дети от Хасана и Хусейна.^{[неоднозначно]} Сайид — с арабского вождь, господин, глава. Родоначальники кожа́ — Мухаммад, Абу Бакр, Омар, Осман, Али, все они были из одного племени курайшит. Абу Бакр и Омар были восьмиюродными братьями Мухаммада, а Осман был четвероюродным племянником пророка.

Али Ибн абу Талиб (656—661 гг.) — двоюродный брат пророка Мухаммада, его зять, женатый на его дочери Фатиме (Фатима Аз-Захра) и его приёмный сын. У Азрета Али от первой жены Фатимы родились близнецы Хасан и Хусейн. От Хасана (у него было 14 внуков и 5 внучек) происходит род Шариф. Представители этого рода были правителями некоторых мусульманских стран. От второго сына Хусейна идет род Саид (сейт кожа, саид ходжа). И третий сын (от второй жены) Мухаммад Ханафия. После смерти Фатимы Азрет Али был женат 7 раз, не считая наложниц. У него было 14 сыновей и 17 дочерей, по другим данным 18 сыновей и 6 дочерей. Потомки остались только от пятерых сыновей: Хасан, Хусейн, Мухаммед Ханафия, Аббас (?), Омар (?) .

Саиды (сейт кожа,саид ходжа, саййидатаи) являются потомками Хусейна, однако есть ветвь подрода сейт кожа, которая берёт начало от других предков:

1. Абд Жалил Баба: — Корасан кожа, Сейт кожа (Саид ходжа).
2. Сподвижник пророка Осман Ибн Аффан (644—656) был женат на двух дочерях пророка Мухаммада. Вначале он женился на Рукае, которая умерла в 624 г. после её смерти на её сестре Умм-Кальсум, их потомки также зовутся Сейт кожа, Саид ходжа.

В данное время подрод сейт среди кожа считается одним из больших подродов по сравнению с другими подродами кожа. Причиной тому является то, что разные потомки от разных предков с одноименным названием попросту перемешались меж собой. Ответвления от саидов: Кылышты кожа, Сабылт кожа (сабулт).

Одними из активных распространителей ислама в Средней Азии являются потомки Мухаммада ибн аль Ханафия. Его потомки Абд ар Рахман Баб, Абд ар Рахим Баб (Қарақан ата). От Абд ар Рахман Баба идут Исхак Баб и Абд ал-Жалил Баб (Хорасан Саман Шах). Потомки Исхак Баба: Аккожа, Аккорганкожа, Баксайыс кожа. Потомки Абд Ар Рахим Баба: Карахан кожа (Аулие ата). Потомки Абд Жалил Баба: Хорасан кожа, Диуана кожа.

Эти рода имеют множество ответвлений. Диуана кожа (Маді кожа) — ответвления этого рода: кожжан кожа, кылыш кожа, пірзада кожа, бакмухамбет кожа. Место погребения его трех сыновей Кожжан, Кылыш, Пірзада кожа находится рядом с городом Кызылордой.

Кырык садак кожа являются потомками халифа Омара ибн Хаттаба (634—644 гг.). Также подрод Икан кожа подразделяется к этому роду.

Кылауыз кожа, род Сунак и подрод Сиык нисходящие от имама-богослова Хисамеддина аль-Сыгнаки (Сунак-ата) и ученого-мыслителя Хусамеддина Сыгнаки, труды которого «Нихая» до сих пор обязательны к изучению в основополагающей для всех мусульман медресе Аль-Азхар (г. Каир) являются потомками первого халифа Абу Бакра Сыддыка (632—634), Также подрод Шамші кожа относится к этому роду.

Керейт кожа и Косым кожа — самые загадочные подроды среди кожа. Есть несколько версий происхождения этого подрода:

1. Выходец из рода керейт Младшего жуза Жадікулы Мүсіралі аулие (Сопы Азиз) — был религиозно образованным человеком, участвовал вместе с Тауке-ханом при составлении свода законов «Жеті жаргы». Обладал уникальными свойствами, был провидцем (аулие) лечил людей, предсказывал. Видимо, поэтому позднее его в народе прозвали кожа. Косым-кожа является его сыном, родился в 1710 году, умер в 1780 году. Был религиозным деятелем, распространял ислам среди каракалпаков. Активно участвовал в становлении казахско-русских отношений.
2. В те далекие времена один кожа держал путь в далекую местность с целью посещения родственников, ехал он со своей беременной женой. По дороге остановились в одном ауле, гостеприимные хозяева с удовольствием приютили гостей (кудайы конак по казахским обычаям) в ходе беседы выяснилось что аул рода керейт. В это время жена гостя рожает сына. Счастливый отец дает сыну имя Керейт в честь гостеприимных хозяев, приютивших их в этот момент.
3. Жил когда-то батыр Кабылбек из рода керейт, был женат на женщине по имени Рабига, у них был сын. В одной из битв погибли Кабылбек и сын, Рабига в 23 года осталась вдовой. Во сне святые указали ей дорогу в Мекку-Медину. Когда она добралась до Мекки, ей не разрешили войти в Каабу, так как она была вдовой. Там она выходит замуж за помощника имама Абубаязита Бастами (1525—1583 гг.) из рода кожа. От него родился сын Керейт (в честь первого мужа).

Подразделение Хорасан[править | править код]

Подразделение Баксайыс[править | править код]

Подразделение Сабылт-қожа[править | править код]

Подразделение Туркпен-кожа[править | править код]

Кылышты-кожа[править | править код]

Подразделение Сеид-кожа[править | править код]

Шамшы кожа[править | править код]

Представители[править | править код]

Казахские[править | править код]

Жания Назаркожакызы-мать Бекет-ата.

Бакиржан-ходжа, религиозный деятель-суфии, учитель Бекет Аты.

Валидхан Шерафеддинович Таначев(возможно)

Каракалпакские

1. Мирхожа

Узбекские[править | править код]

1. Ишан Имло
2. Шейх Худайдод Вали
3. Махмудходжа Бехбуди
4. Ядгаров, Дильшод Гуломович
5. Ядгаров, Тимур хужа Дильшодович
6. Кози Саййид Баходирхон ибн Саййид Иброхимхужа
7. Шейх Ховенди ат-Тахура
8. Ансамбль Шейхантаур
9. Усманходжа Пулатходжаев
10. Порсо Ходжа Хасан
11. Бурхануддин Кылыч
12. Атаулла Ходжаев Пулатходжаевич
13. Махдуми Азам
14. Юнусходжа
15. Мухаммедходжа
16. Сеид Ислам-ходжа
17. Кози Исохон Ширинхужаев

См. также[править | править код]

• Овляды
• Абах Ходжа
• Ходжа Насреддин
• Сеид
• Ишаны
• Среднеазиатские арабы

Примечания[править | править код]

Ссылки[править | править код]

• Ходжа // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Кожа // Казахстан. Национальная энциклопедия (рус.). — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. III. — ISBN 9965-9746-4-0. (CC BY-SA 3.0)
• Муминов А. Родословное древо Мухтара Ауэзова, при участии А. Ш. Нурмановой и С. Саттарова. Алматы, 2011
• Маликов А. М. Ходжи южного Казахстана: история и идентичность // Этнографическое обозрение, № 4, 2014, с.35-45
• Ходжи Туркестана
• Ходжа (Национальная Энциклопедическая служба)
• Ходжи в генеалогической системе
• «Türkistan Seyyidler ve Şerifler derneği»
• Шежире Кожа
• Ходжи в генеалогической системе казахского народа