Хайбар

Из Википедии, бесплатной энциклопедии

Хайбар
араб. خيبر
25°41′55″ с. ш. 39°17′33″ в. д.HGЯO
Страна
Национальный состав арабы
Религиозный состав Ислам
Пустыня
Хайбар (Саудовская Аравия)
Точка
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Хайбар — оазис в Саудовской Аравии, расположен севернее Медины.

В VI — начале VII века в Хайбаре проживали иудеи. Они занимались выращиванием фруктов и зерна, разведением скота, прядением, ткачеством и портняжным делом. Товары из Хайбара продавались как в ближайшие поселения, так и в Сирию и Ирак.

В Хайбаре было три отдельных поселения: Аль-Натат, Аш-Шикк и Аль-Катиба. Каждое из них состояло из ряда домов, складов, конюшен и других помещений, окружённых крепостной стеной. Вокруг поселений находились поля и пальмовые рощи.

Изгнанные Мухаммадом из Медины евреи укрылись в Хайбаре. Они стремились объединить окрестные племена против Мухаммада и представляли для него более существенную опасность нежели курайшиты. По мнению авторов «Энциклопедии ислама», евреи были ответственны за осаду Медины в 627 году[1].

В 628 году войска под командованием Мухаммада вторглись в Хайбар. Мухаммад конфисковал все земли, которые принадлежали этим племенам. Его преемник, халиф Умар ибн аль-Хаттаб в начале 640-х годов приказал всем евреям покинуть центральные и северные области Аравийского полуострова, включая Хайбар. Запрет евреям проживать в этой области сохраняется по настоящее время[2].

Как считают авторы Краткой еврейской энциклопедии, выходцы из Хайбара поселились в Иорданской долине и на севере Самарии. Члены некоторых арабских кланов Израиля считают себя потомками хайбарских евреев.

Примечания[править | править код]

  1. The Encyclopaedia of Islam. New Edition. Brill, Leiden. том 4, стр. 1137: «Montgomery Watt has drawn attention to the fact that the Banu’l-Naḍīr, driven out of Medina, had taken refuge in Khaybar and that their chieftains and the chieftains of other Jewish groups, eager for revenge, were intriguing against Muhammad, along with the Arabs tribes of the neighbourhood. So Muhammad had not only a just motive for attacking them, but there was also the positive necessity to destroy these enemies, more formidable even than the Quraysh, because of their adherence to their own religion, their intelligence and their superior culture. […] The sources give support to the view of Montgomery Watt, showing that the Jews, already responsible for the coalition which had laid siege to Medina in 5 A.H. and worried by the growing power of the Prophet, continued to stir up the Arabs against him.»
  2. Аравийский полуостров — статья из Электронной еврейской энциклопедии