Тхару

Из Википедии, бесплатной энциклопедии

Тхару в Непале
Тхару
Численность 1,1 млн
Расселение Непал, штаты Бихар и Уттар-Прадеш (Индия)
Язык языки тхару
Религия индуизм, буддизм, ислам, анимизм, шаманизм
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Тхару — народность, населяющая тераи вдоль границы между Индией и Непалом. Тхару составляют порядка 6,6 % населения Непала — это 1,08 млн человек. Небольшая часть этого этноса проживает в Индии — около 20 тыс., главным образом в штатах Бихар и Уттар-Прадеш.

Описание[править | править код]

Тхару — крупнейшая и старейшая этническая группа в тераях. Она вбирает в себя многочисленные подгруппы, деление на которые сохранилось до наших дней в огромной степени благодаря соблюдению строгой этнической эндогамии. По большому счёту, каждый сколь-нибудь крупный клан имеет собственную идентичность, диалект и культуру.

Язык[править | править код]

Представители группы говорят на языках тхару, а также на языках соседних народов: бходжпури в центральном Непале, майтхили в восточном, урду и диалекты хинди авадхи и брадж[1] в западном.

Религия[править | править код]

По большей части тхару исповедуют индуизм в сочетании с исламскими, буддистскими и анимистическими верованиями.[2] Традиционный культ тхару предусматривает почитание божеств в животных обличьях — собак, коров, быков, воронов. Каждая деревня пользуется покровительством своего особого божества. Тхару приносят в жертву молоко, шёлк, цыплят и голубей, иногда — кровь одного из членов семьи. Они верят, что духи обладают силой врачевания, а местные шаманы выполняют функции целителей, порой используя и традиционно буддистские методы лечения.

Культура и быт[править | править код]

Длительная изоляция населяемой территории привела к образованию и развитию у тхару уникальной культуры. Выработался оригинальный стиль в прикладном искусстве (настенные орнаменты, национальная одежда). Богато устное литературное наследие.

Занятия[править | править код]

Тхару традиционно занимаются земледелием и рыболовством, охотой и ремеслом: ткачеством, плетением, плотничеством. Умелые земледельцы, они выращивают пшеницу, ячмень, маис, чай, сахарный тростник, рис, горчицу, табак и кардамон. Держат мелкий домашний скот и птицу. Рыбной ловлей обычно занимаются женщины — для этого ставят сети на больших реках. Мужчины прекрасно охотятся, иногда их добычей становятся дикие азиатские слоны, обитающие в лесах Непала[1].

Жилище[править | править код]

Живут в деревнях, в одноэтажных домах каркасного плана. Стены этих домов обмазанны глиной, вместо окон — небольшие отверстия для вентиляции, кровля изготавливается из тростника или бамбука. Недавние медицинские исследования подтвердили факт устойчивости тхару к возбудителям малярии. Считается, что эти люди, веками проживая на заболоченных территориях, выработали своего рода иммунитет к этому заболеванию, передающийся наследственно.

Пища[править | править код]

Традиционные блюда тхару — «сухой рис» с овощами — sukkhaa bhaat, суп из чечевицы — дал, соусы — jhol[3]. Различие рациона тех или иных групп указывает на статусные различия между ними.

Одежда[править | править код]

У мужчин распространено использование покупной одежды фабричного производства, традиционно же они носят рубахи, набедренные повязки и шапочки. Тип женской одежды зависит от статуса.[4] В основе своей это кусок домотканой материи, оборачиваемый наподобие сари вокруг нижней половины тела, кофта и цветной жилет. Женщин высокого социального статуса можно узнать по высоким головным уборам, расшитым монетами покрывалам, большому количеству украшений.

Социальная и политическая организация, модернизация[править | править код]

Семьи большие и малые. Преимущественно моногамные браки. Сохраняются строгая этническая эндогамия, обменные браки, обычай умыкания невест. Патрилинейный счёт родства.

Постоянные поселения тхару сформировались под воздействием связей родственного и экономического характера. Деревни управляются советом, глава которого занимается сбором налогов в интересах центрального правительства. Традиционно тхару были разделены на две социальные группы, статусно между собой неравные. Сегодня высшая по статусу группа формирует однородныое эндогамное образование, в то время как вторая группа продолжает включать в себя множество эндогамных единиц.[5]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 Народы и религии мира: Энциклопедия / Гл. ред. В. А. Тишков. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1998, — 928 с.: ил. — ISBN 5-85270-155-6
  2. Srivastava, S. K. The Tharus: A Study in Cultural dynamics / Agra: Agra University Press, 1958. — 58 p.
  3. Modernisation and Forms of Social Identification among the Tharus of the Nepalese Tarai. Дата обращения: 8 января 2008. Архивировано 13 октября 2007 года.
  4. McDonaugh, C. The Tharu House: oppositions and hierarchy // Journal of the Anthropological Society of Oxford 15(1), 1985, p. 1-14
  5. H.O. Skar and G. M. Gurung. Aspects of social and cultural change in a Tharu village community in Dang, West Nepal // Nepal: Tharus and their Neighbours, Kathmandu: Bibliotheca Himalayica, 1996. — pp. 128—132.

Ссылки[править | править код]