Кошсы

Из Википедии, бесплатной энциклопедии

У этого термина существуют и другие значения, см. Кушчу (значения).

Кошсы́, кушчи́ (тат. Кошчы, башк. Ҡошсо, азерб. quşçu tayfası, гушчу, кирг. Кушчу) — тюркское племя, принявшее участие в этническом формировании татар, башкир, узбеков, казахов, киргизов, ногайцев, туркмен, азербайджанцев. Согласно исследователям, в составе татар племя смешано с остяками[1], в составе башкир этнически связано с дуванцами[2].

История[править | править код]

Племя кушчи фиксировалось как одно из племён государства Шейбанидов[3] и имели связь с шибанидскими татарами[1]. По мнению Ахмед Заки Валиди, племя могло относится к «правящим» племенам и иметь титул «карачи»[3].

Как пишет Д. М. Исхаков, в составе татар кушчи смешаны с остяками[1]. По сведениям, Р. Г. Кузеева в составе башкир племя этнически связано с дуванцами. Имеется упоминание племени кушчи в составе кочевых узбеков. Племя кутчи зафиксировано А. Д. Гребенкиным у зеравшанских узбеков[2]. У узбеков этноним распространен в следующих формах: кошчи ~ куджи ~ куйджи ~ кутчи[4]. В форме кутчи записана родовая организация у туркмен Амударьи и верховьев Кашкадарьи. У туркмен известны род кушчи[2] (кущи)[4] племени салор[2] и род кутчи в составе племени сакар[4]. Родоплеменная группа кушчи вошла в состав и казахов[2] (род кусчи поколения кара-кисяк племени аргун Среднего жуза)[4]. Род къушсы записан также среди кара-ногаев Северного Кавказа[2] (род къусши племени месит объединения йембойлыкъ караногайцев)[4]. Согласно С. А. Абрамзону, у киргизов племя кушчу относится к числу «основных» и «древних». Н. И. Гродеков приводит название племени в форме коще[2]. В составе киргизов известны племя кутчу (кушчу), а также группа кутчу в составе племени бугу. Племя кушчи упоминается в составе могулов[4].

Ц. Д. Номинханов относил племя кутчи к числу монгольских групп, вошедших в состав узбеков[5]. Существует версия отождествления кутчи с монгольскими этническими группами каучин[5] и хуучин. Схожие этнонимы (котчи, котчинер[4], кетченер[6]) имеются в составе ойрат-монголов: в составе дербетов (котчи)[4] и торгутов (кетченеры и яргачин кетченеры Ики-цохуровского улуса, кетченеры Эркетеневского улуса калмыков)[6].

На Кавказе и в Малой Азии этноним отложился в топонимах. А. Гусейнзаде приводит более 10 названий в Азербайджане, Иранском Азербайджане и в Турции с основой Кушчу: Кушчулар, Ашагы Кушчу, Кушчу Али и другие[2]. Этноойконим Кушчу в Азербайджане, Армении, Грузии и Иране, как пишет В. А. Бушаков, связан с азербайджанцами. Этноним отражён в крымской ойконимии: Джага-Кущи и Кара-Кущи (Каракосчи)[4].

Родовой состав[править | править код]

Родовые подразделения: ак-ай • бурангул • гузаир • кадыр • калмак • кулсыкай • кусякбирде • муслим • мэтэй • черемис • султан • сэкетэ • тэлкэ • тугыз • умэртэй • сабанак • сарт.

Территория расселения[править | править код]

Кошсинцы переселились с берегов рр. Самара и Мелекес к устью реки Ик, оттуда по левобережью Камы перешли в северный Башкортостан и в долину реки Ай. На этнический облик кошсинцев оказали влияние пришедшие с запада племена ельдяк, еней, ставшие их припущенниками, и поволжские татары. В конце 18 — начале 19 в. племя делится на большекущинский и малокущинский роды (волости). Ныне на территории расселения племени кошсы находятся части Мечетлинского, Дуванского, Белокатайского районов Республики Башкортостан и части Красноуфимского, Артинского, Ачитского городских округов Свердловской области. Потомки кушчинцев, говорят на татарском языке, считают его своим родным языком, в их языке отсутствуют специфичные черты башкирского языка.[7]

Этноним[править | править код]

Народная этимология термина 'кошсы' значит — 'сокольничий'.

Кошсы и дуваны[править | править код]

Кошсы (кушчи) — племя с давних времен, еще до расселения в Башкирии, связано с дуванцами. Кошсинцы рассказывают предания о приходе в Башкирию «с Алтая» или «с юга... двух стариков» — Дувана с 14 сыновьями и Кошсы[2].

По сообщению Рашид ад-Дина, эмир Мазук-кушчи, который находился на службе у монгольского каана и был старшим начальником сокольничих кушчиан, происходил из племени дурбан[2]. По мнению Р. Г. Кузеева, дуваны являются потомками монгольского племени дурбан. Роль дурбанов в формировании ряда тюркских народов не раз отмечалась историками и этнографами[8][9].

По мнению И. П. Магидовича, племя кошсы (кушчи) также восходило к монголам[10][2]. Ю. А. Евстигнеев включал кошсы в число племён тюрко-монгольского происхождения[11].

Библиография[править | править код]

  • Янгузин Р. З. Башҡорт ҡәбиләләре тарихынан. Өфө, 1995;
  • Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. М., 1974.
  • Гатауллин Р. Ш. Села и деревня Кущинского рода: Сборник материалов. — Уфа, 2007. — 132 с.
  • Мухаммедгасан Велиев-Бахарлы. Azərbaycan. — Bakı: Azərbaycan, 1993. -192s.
  • Qeybullaev Q. Toponimiə Azerbaydcana. – Baku: Glm, 1986. — 192s.
  • Ismayılov M. Azərbaycan tarixi. — Bakı: Elm, 1992. — 261s.
  • Budaqov B., Qeybullayev Q. Ermənistanda Azərbaycan mənşəli toponimlərin izahlı lüğəti. — Bakı: Oğuz eli, 1998. — 452s.

Примечания[править | править код]

  1. ↑ 1 2 3 Мавлявеевич, Исхаков Дамир Средневековая иштякская общность Приуралья и Зауралья: источниковедческий и конкретно-исторический анализ (рус.). Туган җир (21 июня 2019). Дата обращения: 16 ноября 2023.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. Этнический состав, история расселения / Т. А. Жданко. — 2-е изд., доп. — Уфа: ДизайнПолиграфСервис, 2010. — С. 205—206. — 560 с. — ISBN 978-5-94423-212-0.
  3. ↑ 1 2 К ВОПРОСУ ОБ АДМИНИСТРАТИВНО-ПОЛИТИЧЕСКОМ И ТЕРРИТОРИАЛЬНОМ УСТРОЙСТВЕ СИБИРСКИХ ТАТАР В XVI—XVIII ВВ. cyberleninka.ru. Дата обращения: 16 ноября 2023.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Бушаков В. А. Тюркская этноойконимия Крыма / Э. Р. Тенишев. — Москва, 1991. — С. 184—186. Архивная копия от 23 декабря 2021 на Wayback Machine
  5. ↑ 1 2 Номинханов Ц. Д. Монгольские элементы в этнонимике и топонимике Узбекской ССР // Записки. Вып. 2. — Элиста: Калмыцкое государственное издательство, 1962. — С. 260—261. Архивировано 31 августа 2021 года.
  6. ↑ 1 2 Батыров В. В. Очерки истории традиционной культуры калмыков второй половины XIX вв. Монография. — Элиста: КИГИ РАН, 2016. — 226 с. — ISBN 978-5-906881-21-2.
  7. ↑ Рамазанова, Дария Байрамовна. К истории формирования говора пермских татар / Д. Б. Рамазанова; Отв. ред. Л. Т. Махмутова; Акад. наук Респ. Татарстан, Ин-т яз., лит. и истории им. Г. Ибрагимова. - Казань : ИЯЛИ, 1996. - 236. ISBN 5-201-08031-6.
  8. ↑ Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. Этнический состав, история расселения / Т. А. Жданко. — 2-е изд., доп. — Уфа: ДизайнПолиграфСервис, 2010. — С. 204—205, 312. — 560 с. — ISBN 978-5-94423-212-0.
  9. ↑ Задыхина К. Л. Узбеки дельты Аму-Дарьи. ТХАЭЭ, т. I. — М., 1952. — С. 32.
  10. ↑ Магидович И. П. Территория и население Бухары и Хорезма, ч. I. — Ташкент: Изд. комиссии по районированию Средней Азии, 1926. — С. 214.
  11. ↑ Евстигнеев Ю. А. Россия: коренные народы и зарубежные диаспоры (краткий этно-исторический справочник). — Litres, 2008. — 330 с. — ISBN 9785457236653. Архивировано 7 апреля 2022 года.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Кошсы&oldid=137121041