Ильбарс

Ильбарс-хан
узб. Elbarsxon
1-й хан Хивинского ханства
1511 — 1518
Коронация	1511, Ургенч
Предшественник	Должность учреждена
Преемник	Султан Хаджи-хан (1518—1519)
Рождение	1456(1456) Центральная Азия
Смерть	1518(1518) Ургенч Хивинское ханство
Род	Шибаниды Арабшахиды
Отец	Буреке-султан
Дети	Султан-гази Мухаммед-гази
Отношение к религии	Ислам Суннизм

Ильбарс-хан I (Абуль-Мансур Ильбарс; 1456—1518) — узбекский хан и основатель династии Арабшахидов в Хорезмском государстве, правивший в 1511—1518 годы.

Биография[править | править код]

У правителя Узбекского улуса Йадгар-хана было четыре сыновей, одним из которых был Буреке-султан — отец Ильбарс-хана I^[1]. У Ильбарс-хана I был один младший брат — Бильбарс, который в народе более известен был под именем Биликич^[2]. Про них хивинский хан и историк — Абу-ль-Гази написал следующее:

Политика и военная деятельность[править | править код]

В начале XVI века Хорезм входил в состав владений тимурида Хусейна Байкара и в 1505 году, после 11-месячной осады его главного города Ургенча, был завоёван Шейбани-ханом. В 1510 году, после гибели Шейбани-хана, Хорезм перешёл во власть Исмаила I, но господство кызылбашей продолжалось недолго^[3].

Приход к власти[править | править код]

Против власти Сефевидов в Хорезме организовался заговор среди жителей Везира. Одним из организаторов замены сефевидских наместников представителями дештикипчакских племен был Сайид Хисамиддин Китал, потомок известного в Хорезме шейха Сайид-Ата Сайид-Ахмада. По его инициативе в 1511 году на престол в город Вазир был приглашён Ильбарс сын Берке-султана^[4]. Заговорщики призвали Ильбарса вместе его братом из Дешт-и Кипчака, на чего они откликнулись и явились в Хорезм. Все кызылбаши Везира во главе наместником шаха Рахман-кули-араба были перебиты. После, было организовано народное собрание где Ильбарс был провозглашён ханом и размещён в доме бывшего главы города^[2][3].

Согласно договорённости, трое вельможных людей отправились к Ильбарсу с просьбой занять престол в Хорезме. Когда один из посланцев возвратился и сообщил о прибытии Ильбарса вместе с его братом Байбарсом, «взрослые и малые» выступили против кизилбашей. На следующее утро Ильбарс-султан вступил в город Вазир. «Узбеки и сарты», как пишет Абулгази, при стечении вельмож и народа возвели Ильбарса на престол, «и было это в год овцы, 911 г.х.» (1511). С этого времени, по словам Муниса, Ильбарс-хан «возложил себе на голову корону хорезмшахов»^[4].

Объединение Хорезма[править | править код]

После провозглашения ханом, Ильбарс-хану стали подвластны город Везир и селения в предместьях Везира, население которых не участвовало в истреблении кызылбашей. Янги-шахар — был передан к младшему брату хана Бильбарс-султану и Тирсек — был передан «особому» наместнику, нукеру хана^[2][5]. В это время, в остальных городах Хорезма властвовали два даруги или наместники шаха. Из источников известно, что даругу Ургенча звали Сюбхан-кули-араб, а имя даруги Хивы и Хазараспа неизвестно^[2].

В 1512 году в битве за Ургенч одерживает победу войска шибанида Ильбарс-хана. Ильбарс-хан, овладев Ургенчем, зовёт из Дешт-и Кипчака своих дядей Абулек-хана и Аминек-хана^[2][5], которые переселив свои роды узбеков в Ургенч поддерживают своего племянника в дальнейших его планах^[6]. Через некоторое время ликвидируются кызылбаши в Хиве и Хазараспе, и все владения Хорезма становятся очищены от них^[2].

В конечном итоге к 1512 году во главе государства встали ханы, выходцы из дештикипчакских степей, явившиеся родоначальником новой династии, родственной Шейбанидам в Мавераннахре и более известной в европейской исторической литературе, как Арабшахиды, правившие в Хорезме около 200 лет. Первоначально основную социальную опору новой правящей династии составили, по преимуществу, те племена, которые выступили в своё время против Абулхайр-хана и не пошли в Мавераннахр вместе с Шейбани-ханом. Хорезм стал самостоятельным государством^[4].

Подчинение туркмен[править | править код]

Из источников известно что младший брат Ильбарс-хана I — Бильбарс руководил войском во время похода в Мангышлак и подчинил мангышлакских туркмен к Хорезму. Также рассказывается о набегах Арабшахидов на Хорасан до смерти сефевидского шаха Исмаила I. А после смерти шаха, говорится что все наместники областей южной части современного Туркменистана обратились в бегство из территории^[2]. Описав действия Арабшахидов Абу-ль-Гази пишет следующее:

Политика в области культуры[править | править код]

Ильбарс-хан I был «истинно верующим и глубоко набожным» правителем^[5]. На службе у Ильбарс-хана I начинал свою карьеру придворным историк — Утемиш-хаджи^[7]. Утемиш-Хаджи б. маулан Мухаммед Дости (XVI век) историк, автор трактата «Тарих-и Дост-султан» (История Дост-султана), написанного в 1550 г. Утемиш-Хаджи происходил из влиятельной семьи, служившей Ильбарс-хану. На службе у хана Ильбарса начиналась и карьера Утемиш-Хаджи. Предки же Утемиш-Хаджи служили хану Йадгару.

Правление династии Арабшахидов в Хорезме активизировало процесс проникновения и постепенного оседания в Хорезме значительных масс кочевого населения из степей Дашти-Кипчака, а также способствовало внедрению в различные политические и социальные институты кочевых традиций^[8].

Семья[править | править код]

У Ильбарс-хана I было 8 сыновей и известны имена лишь двух старших из них: Султан-гази и Мухаммед-гази. Он к именам своих сыновей придал прозвание гази, тем временем его младший брат Биличиг-султан к именам своих сыновей придавал прозвание хаджи. В исторической литературе говорится что звание гази началось придаваться к именам в память овладения Везиром Ильбарс-хана I из под владычества кызылбашей^[2].

Смерть[править | править код]

Ильбарс-хан скончался в 1518 году и к власти пришел Султан Хаджи-хан. Прилегавшие к городам земли по обоим берегам Амударьи управлялись лицами ханского рода. В их обязанность вменялась воинская служба по ханскому призыву, за что сборы с подвластных им земель поступали не в казну, а в пользу их самих. Подобная политика неизменно вела к усилению центробежных тенденций, которые стали характерно прослеживаться сразу после смерти Ильбарс-хана I, когда между отдельными ветвями правящей династии развернулась династическая борьба за власть^[9].

Примечания[править | править код]

Литература[править | править код]

• Гулямов Я. Г., История орошения Хорезма с древнейших времен до наших дней. Ташкент. 1957
• История Узбекистана. Т.3. Т.,1993.
• Сост. Лунин Б. В. История Узбекистана в источниках. — Ташкент : «Фан» Узбекской ССР, 1984. — 222 с.;
• под ред. Муминова И. М. История Хорезма: с древнейших времен до наших дней. — Ташкент : «ФАН» АН Узбекской ССР, 1976. — 314 с.;
• Султанов Т. И. Судьба властной элиты Дешт-и Кипчака // Чингиз-хан и чингизиды. — Москва : АСТ Москва, 2006. — С. 180. — 445 с. — ISBN ISBN 5-17-035804-0; ISBN 5-9713-1680-X.;
• Тревер К. В. История народов Узбекистана. От образования государства Шейбанидов до Октябрьской Революции. : в 2 т. / Якубовский А. Ю., Воронец М.Э.. — Ташкент : АН УзССР, 1947. — Т. 2, вып. ru. — 514 с.;
• пер. Н. Н. Мингулова. Тарих // Материалы по истории казахских ханств XV-XVIII веков. (Извлечения из персидских и тюркских сочинений).. — Алма-Ата : Наука, 1969.;
• Хорезм в истории государственности Узбекистана / Ртвеладзе Э. В., Алимова Д. А.. — Ташкент : «Узбекистан файласуфлари миллий жамияти», 2013. — 336 с.
• Утемиш-хаджи ибн Маулана Мухаммад Дости. От ответственного редактора // Чингиз-наме / Член-корр. АН РУз. Б. А. Ахмедов. — Алма-Ата : Гылым, 1992..
• Веселовский Н. И. Очерк историко-географических сведений о Хивинском ханстве.. — Спб, 1877. — С. 101.