Женщины в Суринаме
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Женщины в Суринаме — представительницы женского пола, родившиеся, проживающие в Суринаме или иммигрировавшие из него. В основном представляют собой (коренных) индианок, креолок / африканок, яванок, лиц смешанного происхождения и т. д. Большое количество суринамских женщин работает в теневом секторе экономики и в натуральном сельском хозяйстве[1].
Женщины в Суринаме — эмоционально и экономически наиболее активные партнёры в семьях, особенно в креольских. Однако в индейских семьях, придерживающихся традиционного патриархата, женщина занимает подчинённое положение: от неё требуется уважительное отношение к культурным нормам с запретом на совместное проживание с мужчиной до заключения брачных отношений; также невеста обязана сохранять девственность до свадьбы[1].
Местные матери применяют находящиеся недалеко от них колыбели для детей, частично для сна, однако при достижении соответствующего возраста детям выделяется личная комната. Также практикуется ношение ребёнка в течение дня; ночью мать помещает ребёнка в гамак, где он отдыхает. Уход за ребёнком отличается в семьях маронов и коренных индейцев в силу наличия запрета в отношении посторонних лиц у последних дотрагиваться до их детей[1]. В общем, дети проводят от пяти до шести лет со своими родительницами[2].
В Суринаме существуют пословицы о женщинах, например: «Суп пожилой женщины вкуснее груди девицы»[3].
Одежда[править | править код]
Традиции ношения одежды варьируются в зависимости от этнической группы, к которой принадлежит женщина. Так, яванки носят саронги, креолки или африканки — котомиси с косынкой, иногда голова и тело покрываются ангисой, или анисой[2].
Выдающиеся суринамские женщины[править | править код]
В число выдающихся представительниц женского пола, проживающих в Суринаме, входят Элизабет Самсон, Синтия Маклауд, Марейке Дйвалаперсад, Йеннифер Симонс и Рут Вейденбос.
Синтия Маклауд, урождённая Ферье, — суринамский романист, сводная сестра нидерландского политического деятеля суринамского происхождения Катлин Ферье, посвятившая довольно интересное произведение под названием «Свободная негритянка Элизабет» (нидерл. De vrije negerin Elisabeth) судьбе Элизабет Самсон — свободной темнокожей женщины, имя которой пользуется довольно большой известностью в исторических трудах по истории Суринама в силу присущего ей стремления выйти замуж за белого мужчину, что не представлялось возможным в колонии в первой половине XIX века. По данным Маклеод, Элизабет была богата, однако суринамское общество в то время опиралось на ряд предрассудков, в том числе и на концепцию о превосходстве белых.
Марейке Дйвалаперсад же первая женщина, занимавшая пост председателя Национальной ассамблеи Суринама 10 октября 1996 года — 24 июля 2000 года. Второй женщиной, занявшей данный пост 30 июня 2010 года, стала Йеннифер Симонс, в замужестве — Герлингс. Рут Вейденбос явилась первой женщиной — вице-председателем Национальной партии Суринама.
Примечания[править | править код]
- ↑ 1 2 3 Rosemarijn Hoefte. Culture of Suriname (англ.). everyculture.com. Дата обращения: 21 июня 2017. Архивировано 24 мая 2012 года.
- ↑ 1 2 Suriname Facts and Culture (англ.). сountryreports.org. Дата обращения: 21 июня 2017. Архивировано 29 июня 2013 года.
- ↑ Carolyn V. Hamilton. Suriname's Miss Alida Pageant (англ.). adventuress-travel-magazine.com. Дата обращения: 21 июня 2017. Архивировано 29 июня 2013 года.
