Декриминализация гомосексуальности

Декриминализация гомосексуальности — отмена законов, криминализирующих однополые отношения^[англ.] между мужчинами или между женщинами. Это произошло в большинстве стран мира, за исключением большей части Африки и мусульманского мира.

Во время Великой Французской революции 1791 года Национальное учредительное собрание отменило закон против гомосексуальности в рамках принятия нового правового кодекса без влияния христианства. Хотя ассамблея никогда не обсуждала гомосексуальность, с тех пор она является законной во Франции^[1][2]. Раньше за это можно было понести наказание в виде сожжения заживо, хотя это применялось нечасто^[3][4]. Отмена уголовной ответственности за содомию была закреплена в уголовном кодексе 1810 года^[5].

Декриминализация гомосексуальности распространилась по всей Европе благодаря завоеваниям Наполеона и принятию гражданского права и уголовных кодексов по французскому образцу, что привело к отмене уголовной ответственности во многих юрисдикциях и замене смертной казни тюремным заключением в других^[6][7]. Скандинавские страны, Испания, Нидерланды, Португалия, Бельгия, Япония, а также их колонии и территории, включая большую часть Латинской Америки, декриминализовали гомосексуальность благодаря военным завоеваниям или подражанию французскому уголовному кодексу^[8]. Подтверждённая французским уголовным кодексом 1810 года и применённая в Наполеоновской империи, декриминализация затем стала окончательной в некоторых государствах, вышедших из империи (Бельгия, Люксембург, Нидерланды, некоторые швейцарские кантоны), но была временной в других, которые провели частичную повторную криминализацию (некоторые итальянские государства) или полностью (Германия, Испания) в XIX или XX веке^[9]. То, что системы гражданского права криминализировали гомосексуальность, является скорее исключением, чем правилом^[10]. Бывшие французские колонии были менее склонны, чем британские, криминализировать гомосексуальность^[11][12], хотя такие законы были добавлены в некоторых колониях, которые приняли французские уголовные кодексы, включая Египет, Тунис и Ливан^[12]. Часто считается, что Османская империя декриминализировала гомосексуальность в 1858 году, когда был принят уголовный кодекс, вдохновлённый Францией^[13], но Элиф Джейлан Озсой утверждает, что гомосексуальность уже была декриминализована, и это изменение закона фактически наказывало гомосексуальность более сурово, чем раньше, поскольку оно ввело более строгие наказания за публичные проявления однополых чувств^[14].

Советское правительство Российской Советской Республики (РСФСР) декриминализовало гомосексуальность в декабре 1917 года после Октябрьской революции и отмены Уложения о судах царской России^[15].

Легализация гомосексуальности была подтверждена в Уголовном кодексе РСФСР 1922 года и после его переработки в 1926 году. По словам Дэна Хили, архивные материалы, которые стали широко доступны после распада Советского Союза в 1991 году, «демонстрируют принципиальное намерение декриминализировать сексуальные отношения между взрослыми людьми по обоюдному согласию, выраженное с самых ранних попыток написать социалистический уголовный кодекс в 1918 году и до окончательного принятия законодательства в 1922 году»^[16].

Большевики также отменили царские законодательные запреты на гражданские и политические права гомосексуалов, особенно в сфере государственной службы. В 1918 году Георгий Чичерин, гомосексуал, скрывавший свою гомосексуальность, был назначен наркомом иностранных дел РСФСР. В 1923 году Чичерин был также назначен наркомом иностранных дел СССР и занимал эту должность до 1930 года^[17].

В начале 1920-х годов советское правительство и научное сообщество проявляли большой интерес к сексуальным исследованиям, сексуальной эмансипации и гомосексуальной эмансипации. В январе 1923 года Советский Союз направил делегатов от Наркомата здравоохранения во главе с наркомом здравоохранения Семашко^[18] в германский Институт сексуальных наук, а также на некоторые международные конференции по человеческой сексуальности в период с 1921 по 1930 год, где они выразили поддержку легализации взрослых, частных и добровольных гомосексуальных отношений и улучшению прав гомосексуалов во всех странах^[15][18]. В 1923 и 1925 годах доктор Григорий Баткис, директор Института социальной гигиены в Москве, опубликовал доклад «Сексуальная революция в России», в котором утверждалось, что гомосексуальность является «совершенно естественной» и должна пользоваться юридическим и социальным уважением^[19][18]. В самом Советском Союзе в 1920-е годы наблюдалось развитие серьёзных советских исследований сексуальности в целом, иногда в поддержку прогрессивной идеи гомосексуальности как естественной части человеческой сексуальности, например, работы доктора Баткиса до 1928 года^[20]. Такие делегации и исследования направлялись, санкционировались и поддерживались Народным комиссариатом здравоохранения под руководством наркома Семашко^[15].

Легализация частных, взрослых и добровольных гомосексуальных отношений распространялась только на РСФСР и Украинскую ССР. Гомосексуальность оставался преступлением в Азербайджане (официально криминализирована в 1923 году), а также в Закавказской СФСР и среднеазиатских советских республиках на протяжении 1920-х годов^[21]. Аналогичные уголовные законы были приняты в Узбекистане в 1926 году, а в следующем году — в Туркменистане^[22].

Несмотря на декриминализацию гомосексуальности в 1917 году, общая советская социальная политика в вопросе расширения прав гомосексуалов и обращения с людьми гомосексуальной ориентации в 1920-е годы часто была неоднозначной. Советские суды всё ещё пытались пресекать сексуальные вариации, даже когда гомосексуальность не была преступлением^[23]. В конце 1920-х годов позиция советского правительства в отношении гомосексуальности и прав гомосексуалов претерпела изменения и отменила прежнюю открытость к однополой сексуальности, приняв в 1934 году законы, криминализирующие мужскую гомосексуальность^[24].

К 1958 году Интерпол заметил тенденцию к частичной декриминализации гомосексуальности с установлением более высокого возраста согласия, чем для гетеросексуальных отношений. Данная модель была рекомендована различными международными организациями. Конвергенция произошла как посредством частичной декриминализации гомосексуальности (как в Соединённом Королевстве и многих других странах), так и посредством частичной криминализации гомосексуальности (например, в Бельгии, где в 1965 году вступил в силу закон об увеличении возраста согласия с 16 до 18 лет для однополых сексуальных отношений)^[25]. В целом, в конце XX века прошла волна декриминализации. Девяносто процентов изменений в этих законах между 1945 и 2005 годами включали либерализацию или отмену дискриминационных законов^[26]. Одним из объяснений этих правовых изменений является возросшее уважение к правам человека и автономии личности^[27], а также последствия сексуальной революции 1960-х годов^[28]. Тенденция к повышению внимания к правам личности в законах, касающихся сексуальности, наблюдается во всём мире, но в некоторых регионах, таких как Ближний Восток, она развивается медленнее^[29].

Восемьдесят процентов отмен в период с 1972 по 2002 год были произведены законодательным органом, а остальные — судом, признавшим законы неконституционными^[30]. Решение Европейского суда по правам человека от 1981 года по делу Даджен против Соединённого Королевства стало первым случаем, когда суд призвал к декриминализации гомосексуальности^[31]. В отличие от предыдущих случаев декриминализации, отмена была не случайной по времени с принятием новой системы уголовного права, а скорее последствием специального закона об отмене уголовных санкций за гомосексуальность, начавшегося в Швеции в 1944 году^[32]. Декриминализация, первоначально ограниченная Европой и Америкой, распространилась по всему миру в 1980-х годах^[33]. Темпы декриминализации достигли пика в 1990-х годах. После распада Советского Союза многие бывшие советские республики декриминализировали гомосексуальность^[34], но другие страны Центральной Азии сохранили эти законы^[35]. Китай декриминализировал гомосексуальность в 1997 году^[36]. После продолжительной судебной тяжбы Верховный суд Индии постановил, что криминализация гомосексуальности нарушает Конституцию Индии в решении 2018 года по делу Навтедж Сингх Джохар против Союза Индии^{[англ.][37][38]}. В 2019 году план ввести в Брунее смертную казнь за гомосексуальность вызвал международный резонанс; в результате был введён мораторий на применение смертной казни^[38]. Большинство стран Карибского бассейна являются бывшими британскими колониями и сохраняют криминализацию гомосексуальности; Белиз был первым, кто декриминализовал её после того, как закон был признан неконституционным в 2016 году^[39].

Исследования показали, что модернизация, измеряемая индексом развития человеческого потенциала или ВВП на душу населения^[40], и глобализация (индекс глобализации KOF) с течением времени отрицательно коррелировали с наличием законов, криминализирующих гомосексуальность^[41]. ЛГБТ-движения часто развивались после отмены уголовных законов, но в некоторых случаях они способствовали усилиям по их отмене^[42]. Активизм ЛГБТ против криминализации может принимать различные формы, включая прямые призывы к отмене законов, стратегические судебные разбирательства^[англ.] в судебной системе с целью снижения возможности принудительного исполнения, поиск внешних союзников за пределами страны и развитие компетенций внутри сообщества^[43]. Хотя британская колонизация ассоциируется с криминализацией гомосексуальности, она не оказывает никакого влияния на вероятность декриминализации^[44].

В 1981 году Совет Европы принял резолюцию, призывающую к декриминализации гомосексуальности и отмене дискриминационных законов о возрасте согласия^[45]. После дела Даджена Совет Европы сделал декриминализацию гомосексуальности обязательным условием для членства, что, в свою очередь, стало предпосылкой для членства в Европейском Союзе; в результате несколько европейских стран решили декриминализировать гомосексуальность^[46]. Совет Европы принял Литву в 1993 году, за несколько месяцев до того, как в стране была отменена уголовная ответственность за гомосексуальность; Румыния была принята в том же году после обещания отменить свой закон, но всё ещё применяла его в 1998 году^[47]. Россия отказалась от закона о содомии в 1993 году отчасти из-за стремления вступить в Совет Европы^[48]. Последней юрисдикцией в Европе, декриминализовавшей гомосексуальность, стала самопровозглашённая Турецкая Республика Северного Кипра в 2014 году^[49].

Африка — единственный континент, где декриминализация гомосексуальности не получила широкого распространения с середины XX века^[50]. В Африке одним из основных аргументов в пользу криминализации гомосексуальности является «защита общественного порядка, морали, культуры, религии и детей от предполагаемой имперской гей-программы», связанной с глобальным Севером; гомосексуальность рассматривается как «неафриканский» иностранный продукт^[51][52][53]. Подобные заявления игнорируют тот факт, что многие коренные африканские культуры терпимо относились к гомосексуальности, а исторически криминализация гомосексуальности берёт своё начало в британском колониализме^[54][55][52]. На Ближнем Востоке гомосексуальность рассматривалась как инструмент западного господства по той же причине^[56].

Политика администрации Обамы по поддержке декриминализации гомосексуальности вынудила африканских политиков занять публичную позицию против прав ЛГБТК, чтобы сохранить свою поддержку внутри страны^[51]. Применение международного давления с целью декриминализации гомосексуальности имело неоднозначные результаты в Африке. Хотя это привело к либерализации в некоторых странах, это также побудило общественное мнение скептически относиться к этим требованиям и побуждать страны принимать ещё более ограничительные законы в знак сопротивления тому, что рассматривается как неоколониальное давление^[57][58][59]. Поэтому некоторые учёные, такие как Джозеф Масад^[англ.], утверждают, что международное движение ЛГБТК приносит больше вреда, чем пользы в Африке или на Ближнем Востоке, в то время как некоторые африканские организации ЛГБТК призвали западные страны не использовать донорскую помощь для решения вопросов прав ЛГБТК^[60]. В 2015 году африканские учёные выступили с петицией, призывающей к декриминализации гомосексуальности и критикующей несколько распространённых аргументов против этого шага^[61]. Политики также могут использовать гомосексуальность, чтобы отвлечь внимание от других проблем^[27][53].

После деколонизации несколько бывших британских колоний расширили законы, которые касались только мужчин, включив в них и однополые отношения между женщинами^[62]. Во многих африканских странах законы против гомосексуальности не применялись на протяжении десятилетий, но с середины 1990-х годов они стали более жёсткими, политизированными и стали призывать к более суровым наказаниям^[63][64]. Подобные призывы часто исходят от местных религиозных организаций. Рост евангельского христианства и особенно пятидесятничества усилил политизацию гомосексуальности, поскольку эти церкви занимались антигомосексуальной мобилизацией как формой построения нации^[65]. В Камеруне закон о запрете гомосексуальности действует с 1962 года, однако вступил в силу только в 2005 году. В том же году Римско-католическая церковь (особенно архиепископ Симон-Виктор Тонье Бако^[фр.] и кардинал Кристиан Вийган Туми) и средства массовой информации начали превращать гомосексуальность в политическую проблему^[66]. По состоянию на 2020 год Камерун «в настоящее время преследует однополые связи по обоюдному согласию более агрессивно, чем любая другая страна в мире»^[67]. В Уганде предложения по ужесточению уголовной ответственности за гомосексуальность, такие как так называемый законопроект «Убейте геев^[укр.]», привлекли международное внимание^[68]. Другие африканские страны, такие как Южная Африка, Ангола, Ботсвана и Мозамбик, декриминализировали гомосексуальность^[69].

Приверженность исламу также является основным фактором, предсказывающим сохранение законов, криминализирующих гомосексуальность и предусматривающих за неё смертную казнь^[70][71][72]. В некоторых странах криминализация гомосексуальности вытекает из применения законов шариата^[12]. Вмешательство государства в религиозные вопросы, например, религиозные суды, имеющие юрисдикцию, выходящую за рамки семейного права, или запреты на межконфессиональные браки, тесно связаны с сохранением криминализации гомосексуальности^[73].

• Alexander, Rustam (2018). Soviet Legal and Criminological Debates on the Decriminalization of Homosexuality (1965–75). Slavic Review (англ.). 77 (1): 30–52. doi:10.1017/slr.2018.9. ISSN 0037-6779.
• Anabtawi, Samer (2022). Snatching Legal Victory: LGBTQ Rights Activism and Contestation in the Arab World. Arab Law Quarterly. 36 (4–5): 383–421. doi:10.1163/15730255-bja10112. ISSN 1573-0255.
• Asal, Victor. Legal Path Dependence and the Long Arm of the Religious State: Sodomy Provisions and Gay Rights across Nations and over Time : [англ.] / Victor Asal, Udi Sommer. — SUNY Press, 2016. — ISBN 978-1-4384-6325-4.
• Arimoro, Augustine Edobor (2021). Interrogating the Criminalisation of Same-Sex Sexual Activity: A Study of Commonwealth Africa. Liverpool Law Review (англ.). 42 (3): 379–399. doi:10.1007/s10991-021-09280-5. ISSN 1572-8625.
• Awondo, Patrick (2016). Religious Leadership and the Re-Politicisation of Gender and Sexuality in Cameroon. Journal of Theology for Southern Africa.
• Dupont, Wannes (2019). Pas de deux, out of step: Diverging chronologies of homosexuality's (de)criminalisation in the Low Countries. Tijdschrift voor Genderstudies. 22 (4): 321–338. doi:10.5117/TVGN2019.4.001.DUPO.
• Gloppen, Siri. LGBT rights in Africa // Research Handbook on Gender, Sexuality and the Law / Siri Gloppen, Lise Rakner. — 2020. — ISBN 9781788111157.
• Han, Enze. British Colonialism and the Criminalization of Homosexuality: Queens, Crime and Empire : [англ.] / Enze Han, Joseph O'Mahoney. — Routledge, 2018. — ISBN 978-1-351-25618-6.
• Hildebrandt, Achim (2014). Routes to decriminalization: A comparative analysis of the legalization of same-sex sexual acts. Sexualities. 17 (1–2): 230–253. doi:10.1177/1363460713511105.
• Hildebrandt, Achim; Trüdinger, Eva-Maria; Wyss, Dominik (2019). The Missing Link? Modernization, Tolerance, and Legislation on Homosexuality. Political Research Quarterly. 72 (3): 539–553. doi:10.1177/1065912918797464.
• Human Dignity Trust^[англ.]. Breaking the Silence: Criminalisation of Lesbians and Bisexual Women and its Impacts  (неопр.) (май 2016). Дата обращения: 11 января 2022. Архивировано 3 июня 2019 года.
• Kane, Melinda D. Decriminalizing Homosexuality: Gaining Rights through Sodomy Law Reform // The Ashgate Research Companion to Lesbian and Gay Activism. — Routledge, 2015. — ISBN 978-1-315-61314-7.
• Kaoma, Kapya. Christianity, Globalization, and Protective Homophobia: Democratic Contestation of Sexuality in Sub-Saharan Africa. — Springer International Publishing, 2018. — ISBN 978-3-319-66341-8.
• Karimi, Ahmad; Bayatrizi, Zohreh (2019). Dangerous positions: Male homosexuality in the new penal code of Iran. Punishment & Society. 21 (4): 417–434. doi:10.1177/1462474518787465.
• Mignot, Jean-François (2022). Decriminalizing homosexuality: A global overview since the 18th century. Annales de démographie historique (143): 115–133. doi:10.3917/adh.143.0115. ISSN 0066-2062.
• Nordling, Linda (2015). African academics challenge homophobic laws. Nature (англ.). 522 (7555): 135–136. Bibcode:2015Natur.522..135N. doi:10.1038/522135a. ISSN 1476-4687. PMID 26062487. S2CID 4470101.
• Ozsoy, Elif Ceylan (2021). Decolonizing Decriminalization Analyses: Did the Ottomans Decriminalize Homosexuality in 1858?. Journal of Homosexuality. 68 (12): 1979–2002. doi:10.1080/00918369.2020.1715142. hdl:10871/120331. PMID 32069182.
• Rich, Timothy. Historical Views of Homosexuality: Asia // The Oxford Encyclopedia of LGBT Politics and Policy : [англ.] / Timothy Rich, Andi Dahmer, Isabel Eliassen. — Oxford University Press, 2020.
• Seckinelgin, Hakan (2018). Same-sex lives between the language of international LGBT rights, international aid, and anti-homosexuality (PDF). Global Social Policy. 18 (3): 284–303. doi:10.1177/1468018118795989.
• Sibalis, Michael David. The Regulation of Male Homosexuality in Revolutionary and Napoleonic France, 1789–1815 // Homosexuality in Modern France. — Oxford University Press, 1996. — ISBN 978-0-19-509303-2.
• Tobin, Robert Deam. Peripheral Desires: The German Discovery of Sex : [англ.]. — University of Pennsylvania Press, 2015. — ISBN 978-0-8122-4742-8.
• Tolino, Serena. LGBTQI Rights in the Middle East and North Africa // The Oxford Handbook of the Sociology of the Middle East : [англ.]. — Oxford University Press, 2020. — ISBN 978-0-19-008748-7.
• Torra, Michael Jose (1998). Gay Rights After the Iron Curtain. The Fletcher Forum of World Affairs. 22 (2): 73–88. ISSN 1046-1868. JSTOR 45289040.
• Whisnant, Clayton J. Queer Identities and Politics in Germany: A History, 1880–1945 : [англ.]. — Columbia University Press, 2016. — ISBN 978-1-939594-10-5.
• Wirtz, Andrea L.; Kirey, Anna; Peryskina, Alena; Houdart, Fabrice; Beyrer, Chris (2013). Uncovering the epidemic of HIV among men who have sex with men in Central Asia. Drug and Alcohol Dependence. 132: S17 – S24. doi:10.1016/j.drugalcdep.2013.06.031. PMID 23906993.

• Takács, Judit. Legalizing queerness in Central-Eastern Europe // The Routledge Handbook of Gender in Central-Eastern Europe and Eurasia. — Routledge, 2021. — ISBN 978-1-138-34776-2.
• Novak, Andrew. Litigation and the Decriminalization of Homosexuality // Transnational Human Rights Litigation: Challenging the Death Penalty and Criminalization of Homosexuality in the Commonwealth : [англ.]. — Springer International Publishing, 2020. — P. 115–170. — ISBN 978-3-030-28546-3.

В сносках к статье найдены неработоспособные вики-ссылки. Исправьте короткие примечания, установленные через шаблон {{sfn}} или его аналоги, в соответствии с инструкцией к шаблону, или добавьте недостающие публикации в раздел источников. Список сносок: Gloppen, Rakner, 2020, Han, O'Mahoney, 2018, Human Dignity Trust, 2016, Kane, 2015, Kaoma, 2018, Rich et al., 2020, Sibalis, 1996, Tolino, 2020 (3 июня 2025)