Греки в Санкт-Петербурге

Греки в Санкт-Петербурге — собирательное название греков, временно или постоянно проживающих в Санкт-Петербурге. Хотя сегодня количество греков слишком малочисленно, чтобы называться полноценной диаспорой, греческая община в Петербурге является одной из старейших и оставила заметный культурный след в городе.

Численность[править | править код]

Формально в городе проживает 1154 грека по данным переписи 2010 года, однако в реальности греческое происхождения в городе имеют 2 — 2,5 тысяч, хотя они подверглись ассимиляции, отличить их могут характерные фамилии, такие, как например Феофанович, Феофилактович, Харлампиевич и т. д.^[3] Большинство чистокровных греков — люди преклонного возраста, имеющие в половине случаев детей от смешанного брака, часть из которых считает себя либо греками, либо русскими.

Динамика численности греческого населения в городе Санкт-Петербурге

История[править | править код]

Царская Россия[править | править код]

Первые греки стали селиться в Петербурге фактически со дня его основания, часто поступая на военную и гражданскую службу и пополняя российское дворянство^[13]. Это были в основном моряки из портов Средиземноморья или бежавшие поданные Османской империи. Пётр I ценил греков как сведущих в морском деле и нанимал их для работы на Адмиралтейских верфях^[14][15].

Греки активно занимались торговлей, привозя товары из Средиземного моря. Так между набережной Мойки и Миллионной улицей образовалась первая греческая слобода, где был организован крупный Харчевый рынок. После масштабного пожара греки образовали новую слободу в Песках, возле нынешнего Лиговского проспекта. В городе жили несколько знатных родов греческих купцов и банкиров^[14]. Так, к Петру на службу поступил Иван Федосеевич Боцис, некогда служивший в венецианском флоте и известный тем, что принимал участие в сражениях Северной войны и в разорительных набегах на Швецию^[15]. Даже после смерти Петра многие греки оставались приближёнными к императорскому двору^[15].

События Крымской войны привели к многочисленному бегству греческого православного населения из турецких территорий, в том числе и в Петербург. Так, в 1865 году на средства миллионера Константина Бернардаки греческой общиной была возведена греческая церковь, богослужение в которой длилось до 1939 года^[14].

В Петербурге какое-то время проживал Иоанн Каподистрия в качестве министра иностранных дел. Впоследствии он станет правителем независимой Греции. Другой известный деятель — Николай Кристофари — стал первым владельцем сберкнижки в России, который, будучи бедным иммигрантом за годы работы в городе, сумел стать известным общественным деятелем и работать в сфере благотворительности и банковского управления^[14]. Также в Петербурге родился и вырос известный поэт, драматург и переводчик Василий Капнист, его потомки также выступали сенаторами, литераторами и революционерами и даже становились жертвами репрессий после революции^[14].

Советский период[править | править код]

Известно, что после революции греки, происходящие из знатных семей, стали жертвами репрессий. В эпоху НЭПа многие греческие торговцы, хлебопеки, владельцы ресторанов продолжали успешно развивать своё дело^[3]. Греческая церковь в 1939 году была закрыта, а в 1962 году — снесена^[12]. Иосиф Бродский посвятил этому событию короткое стихотворение;

Теперь так мало греков в Ленинграде, Что мы сломали Греческую церковь

— Иосиф Бродский^[3]

О жизни греческой общины в период между 1920-ми и 1950-ми годами ничего не известно; они могли стать жертвами сталинских репрессий и ассимилироваться в русское общество. Для избегания репрессий детей в смешанных семьях записывали на фамилию русского родителя^[3]. А у 80 % семей с греческими корнями в Петербурге кто-то из родственников был репрессирован^[3].

Однако после Второй мировой войны греки снова начинают переселяться в город^[3] и формируют греческую общину в 70-е годы^[15]. Небольшая часть греков представляла собой политэмигрантов, бежавших из Греции после поражения в гражданской войне 1947-50 годов. Большинство понтийских греков родом из с черноморского побережья. 10 % родом из Мариуполя^[3]. Члены общины долгое время оставались разрозненными до появления национальных общественных мероприятий и интернета^[3]. Первое официальное сообщество греков было зарегистрировано в 1992 году^[3].

После развала СССР некоторые греки уехали на историческую родину, получив такую возможность^[3].

Современность[править | править код]

По неофициальным данным, в Петербурге проживает 2000—2500 греков, большинство из которых родом из черноморского побережья. 10 % родом из Мариуполя^[3]. Старшее поколение греков хорошо владеет греческим языком и проживало в местах компактного греческого поселения. Среди молодого поколения носителями языка являются 38 % опрошенных. В большинстве семей в качестве основного языка общения используется русский^[3]. Большинство греков Петербурга по сей день остаются религиозными и уже долгое время добиваются от властей восстановления греческого храма^[16], помимо этого они отмечают день независимости Греции от Османской империи^[3][14].

В 2003 был создан «Русско-Греческий Клуб имени Димитрия Бенардаки», который также борется за восстановление греческой церкви и организует разные культурные греческие выставки и мероприятия^[15].

В 2007 году греческой общиной была образована молодежная общественная организация «Аэтос» с футбольным клубом^[15].

Примечания[править | править код]