Байт аль-мал

Из Википедии, бесплатной энциклопедии

Один из ранних образцов байт аль-мал во дворе мечети Омейядов (Сирия).

Байт аль-мал (араб. بيت المال‎ — дом имущества‎) — в исламе: казна, общественные финансы, а также помещение для хранения денег и других ценностей.

История[править | править код]

Байт аль-мал в Ас-Сальте (Иордания).

Понятие байт аль-мал существовало ещё в период жизни пророка Мухаммада, но своё окончательное значение оно приняло в период правления Праведного халифа Умара ибн аль-Хаттаба[1]. В 638—640 годах халиф Умар запретил раздел недвижимости в завоеванных странах и организовал выплату жалованья мухаджирам, ансарам и воинам из средств, поступающих в виде дани и налогов. В связи с этим возникла необходимость в создании финансового ведомства, центрального и провинциальных управлений и хранилищ. Были составлены списки на жалованье (диван), параллельно с которыми имелись кадастры, унаследованные от византийского и сасанидского фиска. Помещение, в котором хранились все поступления, а также средства, принадлежавшие всей общине в целом стали называться байт аль-мал. Оно располагалось обычно в резиденции наместника или в соборной мечети[2]. Из ранних образцов известна восьмигранная «ротонда» расположенная во дворе Большой мечети Омейядов в Дамаске. Она стоит на колоннах с глухими стенами, пышно украшенными снаружи золотофонными мозаичными узорами. Построена в конце 8 века, реконструирована 1960-х годах[3].

При Аббасидах появилось деление на общую казну (байт мал аль-муслимин) и личную казну халифа (байт мал аль-хасса). Постепенно налоговые поступления и государственный аппарат их распределения получало более узкое значение и утрачивали характер институтов религиозной общины. В Андалусии X—XIII веках байт аль-мал обычно представлял собой доходы от вакфов и вклады, которыми распоряжался судья (кади), а общая казна называлась хизанат аль-малом. В Османской империи байт аль-мал употреблялось на практике в основном средства вакфов[2].

Распределение доходов[править | править код]

В байт аль-мал поступали те доходы, которые считались общим достоянием мусульман: пятая доля военной добычи (ганима), закят, харадж, ушр, джизья, бесхозное и выморочное имущество, а также с различных рудников[1]. Средства, собранные с закята и ушра должны быть распределены только среди тех категорий мусульман, о которых говорится в 60 аяте суры ат-Тауба[4]. Средства с военных трофеев выплачиваются тем мусульманам, о которых говорится в 41 аяте суры аль-Анфаль[5]. Средства, поступившие с рудников, также тратятся на нужды бедняков, неимущих путников и сирот. Средства, поступившие за счет хараджа и джизьи, расходуются на содержание армии, просвещения, здравоохранения, а также на строительство объектов государственного значения: дорог, мостов, каналов и так далее[1].

Глава государства (имам) считался лишь распорядителем этой собственности общины, в то время как у шиитов-имамитов некоторые виды поступлений считаются собственностью имама. Шафииты полагали, что все распределяемые между лицами средства, имеющими на них право и полученные за год, должны распределяться без остатка; богословы ханафитского мазхаба допускали образование переходящего остатка[2].

Примечания[править | править код]

  1. ↑ 1 2 3 Али-заде, 2007.
  2. ↑ 1 2 3 Ислам: ЭС, 1991, с. 37.
  3. ↑ РАХ.
  4. ↑ ат-Тавба 9:60
    Оригинальный текст (рус.)
    Милостыня предназначена лишь бедным, неимущим, тем, кто занимается [сбором и раздачей], чьи сердца хотят завоевать, на выкуп [для освобождения] рабов, [несостоятельным] должникам, на дела во имя Аллаха, путникам. Так предписано Аллахом, воистину, Аллах - знающий, мудрый.
  5. ↑ аль-Анфаль 8:41
    Оригинальный текст (рус.)
    Знайте, что если вы захватили [на войне] добычу, то пятая часть её принадлежит Аллаху, Посланнику, [вашим бедным] родственникам, сиротам, беднякам и путникам, если [только] вы веруете в Аллаха и в то, то Мы ниспослали рабу Нашему (т. е. Мухаммаду) в день различения [истины от лжи], в день, когда сошлись две рати. Ведь Аллах над всем сущим властен.

Литература[править | править код]

  • Ализаде А. А. Байт аль-Мал // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — С. 146. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
  • Большаков О. Г. Байт ал-мал // Ислам: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. М. Прозоров. — М. : Наука, ГРВЛ, 1991. — С. 37. — 315 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-02-016941-2.
  • Bayt al-Māl // Encyclopaedia of Islam. 2nd ed : [англ.] : in 12 vol. / ed. by P. J. Bearman, Th. Bianquis, C. E. Bosworth, E. van Donzel, W. P. Heinrichs et al. — Leiden : E.J. Brill, 1960—2005. (платн.)
  • Sajjadi, Sadeq; Gholami, Rahim. Bayt al-Māl // Encyclopaedia Islamica / Editors-in-Chief: Wilferd Madelung and, Farhad Daftary. — Brill Online, 2014.

Ссылки[править | править код]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Байт_аль-мал&oldid=120473317