Абу Юсуф
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
| Абу Юсуф | |
|---|---|
| араб. أبو يوسف | |
 | |
| Верховный судья Халифата | |
| 767 — 798 | |
| Предшественник | должность учреждена |
| Преемник | Юсуф ибн Якуб |
| Личная информация | |
| Имя при рождении | Якуб ибн Ибрахим ибн Хабиб аль-Ансари аль-Куфи |
| Профессия, род деятельности | кади, муджтахид, философ |
| Дата рождения | 731[1] |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 13 сентября 798 |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Религия | ислам и суннизм |
| Мазхаб | ханафитский мазхаб |
| Отец | Ибрахим ибн Хабиб |
| Дети | Юсуф |
| Богословская деятельность | |
| Направление деятельности | фикх |
| Работодатель | |
| Учителя | Абу Ханифа и Шу’ба ибн аль-Хаджжадж |
| Ученики | Мухаммад аш-Шайбани[2], Ахмад ибн Ханбаль[3] и Ахмад ибн Абу Тайба ад-Дарими[d] |
| Оказал влияние | ханафиты |
| Труды | Китаб аль-харадж[d] |
 Информация в Викиданных ? | |
Абу́ Ю́суф Яку́б ибн Ибрахи́м аль-Анса́ри аль-Куфи, более известный как Абу́ Ю́суф аль-Анса́ри (араб. أبو يوسف الأنصاري; 731, Эль-Куфа — 798, Багдад) — видный исламский законовед (факих), один из наиболее известных учеников Абу Ханифы. После смерти Абу Ханифы возглавил его школу. Будучи верховным судьёй (кади аль-кудат) халифата, способствовал широкому распространению взглядов ханафитской правовой школы.
Биография[править | править код]
Точная дата рождения неизвестна. Исходя из даты его смерти и дат жизни его учителей, предполагается, что он родился в Куфе около 731 года (113 года хиджры). Со слов самого Абу Юсуфа известно, что он происходил из небогатой семьи. Юноша стремился к наукам, но отец настаивал, чтобы он овладел каким-либо ремеслом, чтобы зарабатывать на жизнь. Узнав о конфликте Абу Юсуфа с отцом, Абу Ханифа не только не стал взимать плату за обучение талантливого юноши, но даже оказывал ему денежную помощь. По другой версии этой истории отец мальчика рано умер, а конфликт из-за его желания учиться у Абу Ханифы у него случился с матерью.
Первоначально Абу Юсуф изучал хадисы и право у таких учителей как: Абу Лайс, Ата ибн ас-Саиб, Мухаммад ибн Исхак, Абу Исхак аш-Шайбани и другие. В 13 лет начал учиться фикху у известного факиха, судьи (кади) Куфы Ибн Абу Лайлы[4]. Через девять лет перешёл к Абу Ханифе и находился рядом с ним в течение пятнадцати лет, вплоть до смерти великого имама, сначала в качестве ученика, затем — ближайшего помощника. Вместе с Зуфаром аль-Хузайлом и другими учениками Абу Ханифы участвовал в разработке теории фикха. После смерти Абу Ханифы (767 г.) занял его место в учёных кругах Ирака[4]. Именно ему принадлежит основная заслуга в широком распространении взглядов Абу Ханифы.
В 767 Абу Юсуф приехал в Багдад и получил назначения на должность судьи Багдада[5]. По одним данным, халифом, пригласившим его занять этот пост, был аль-Махди, по другим — Харун ар-Рашид. Впоследствии Харун ар-Рашид сделал его верховным судьёй (кади аль-кудат). Абу Юсуф получил право назначать судей во всём Халифате и принимать апелляции на все судебные решения[4]. По мнению историков, возможность назначать своих протеже во все основные города Халифата и широко применять на практике теоретические разработки Абу Ханифы, явилось причиной распространения ханафитского мазхаба. После его смерти в 798 году на эту должность был назначен его сын Юсуф[5].
Большие способности к логическому мышлению помогали Абу Юсуфу с лёгкостью решать юридические проблемы. Его критиковали за чрезмерную апелляцию к своему мнению (ар-рай) в решении правовых проблем. В своём правовом методе в первую очередь он опирался на ясные смыслы Корана и сунны, а затем ссылался на аналогичные решения своего учителя Абу Ханифы. Если он не находил решения проблем в первых трёх источниках, то решал проблемы на основании метода аналогии (кияс), предпочтительности (истихсан) и своего мнения (ар-рай)[5].
Учениками Абу Юсуфа были Мухаммад аш-Шайбани и Ахмад ибн Ханбаль. Его взгляды оказали большое влияние на Мухаммада аш-Шафии[4].
Труды Абу Юсуфа[править | править код]
Абу Юсуф был автором многих книг по основам фикха, которые стали авторитетными источниками ханафитского права[5]:
- «Китаб аль-Харадж» (араб. كتاب الخراج) — о налогообложении, земле- и водопользованию, государственному управлению и др. Трактат был составлен по поручению халифа Харуна ар-Рашида и содержит обращённое к последнему в предисловии.
- «Адаб аль-Кади» (араб. أدب القاضي) — о правилах поведения для судей.
- «Китаб аль-Хияль» (араб. كتاب الحيل) — о юридических трюках и правовых механизмах. Книга не сохранилась, дошли лишь цитаты в одноимённой работе его ученика аш-Шайбани.
- «Китаб ар-Радд аля Сияр аль-Авзаи» (араб. كتاب الرد على سير الأوزاعي) — обсуждает исламскую доктрину войны с точки зрения ханафитской школы и критикует воззрения аль-Авзаи по этому вопросу.
- «Ихтилаф байна Аби Ханифа ва-Бни Аби Лайла» (араб. اختلاف أبي حنيفة وابن أبي ليلى) — собрал все случаи расхождения по различным вопросам права между Абу Ханифой и Ибн Абу Лайлой[4].
и др.
Примечания[править | править код]
- ↑ Али-заде А. Абу Йусуф // Исламский энциклопедический словарь — М.: Ансар, 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8
- ↑ Али-заде А. Шейбани Мухаммад ибн Хасан // Исламский энциклопедический словарь — М.: Ансар, 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8
- ↑ Али-заде А. Ахмад ибн Ханбал // Исламский энциклопедический словарь — М.: Ансар, 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8
- ↑ 1 2 3 4 5 Ислам: ЭС, 1991.
- ↑ 1 2 3 4 Али-заде, 2007.
Литература[править | править код]
- Боголюбов А. С. Абу Йусуф // Ислам: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. М. Прозоров. — М. : Наука, ГРВЛ, 1991. — С. 9. — 315 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-02-016941-2.
- Ализаде А. А. Абу Йусуф // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — С. 31. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
- Прозоров С. М. Некоторые штрихи к портрету верховного судьи Багдада Абу Юсуфа (ум. в 798 г.) // ИВР РАН. Письменные памятники Востока. — СПб.: Наука, 2008. — № 1 (8). — С. 165—169.
- Abū Yūsuf / Schacht, Joseph // Encyclopaedia of Islam. 2nd ed : [англ.] : in 12 vol. / edited by H. A. R. Gibb; J. H. Kramers; E. Lévi-Provençal; J. Schacht; B. Lewis & Ch. Pellat. Assisted by S. M. Stern (pp. 1—330), C. Dumont and R. M. Savory (pp. 321—1359). — Leiden : BrillOnline, 1986. — Vol. 1. — P. 164—165. (платн.)
- Abū Yūsuf // Encyclopaedia of Islam, First Edition (1913—1936) : [англ.] : in 9 vol. / ed. by Th. Houtsma, T. W. Arnold, R. Basset. — Leiden : E.J. Brill, 1993. — Vol. 1. — P. 114. — ISBN 90-04-09796-1. (платн.)
- Thomas, David. Abū Yūsuf Ya‘qūb // Christian-Muslim Relations. A Bibliographical History / Ed. by David Thomas and Barbara Roggema. — Leiden: Brill, 2009. — Vol. 1 (600—900). — P. 354—359. — ISBN 90-04-16975-X. (англ.)
- Wakin, Jeanette A. Abū Yūsuf // Encyclopedia of Religion / Lindsay Jones, Ed. in Chief. — 2nd ed. — Detroit; N. Y. et al.: Thomson Gale, 2005. — Vol. 1. — P. 24—25. — ISBN 0-02-865734-9. (англ.)
- Abū Yūsuf // The Oxford Dictionary of Islam / John L. Esposito, ed. in chief. — Oxford; N. Y. et al.: Oxford Univ. Press, 2003. — P. 5—6. — ISBN 0-19-512558-4. (англ.)
- Brockelmann, Carl. Abû Jûsuf // Geschichte der arabischen Litteratur. — Weimar: E. Felber, 1898. — Bd. 1. — S. 171. (нем.)
Ссылки[править | править код]
- Imam Abu Yusuf (rahmatullahi alaihi) (англ.). Biographies. Inter-Islam. Дата обращения: 28 апреля 2012. Архивировано 25 мая 2012 года.
- Long, Ibrahim J. Abū Yūsuf: The Knowledge of Kūfa Inherited (англ.). Seeking The Purest Faith: Reflections of an American Muslim (28 ноября 2010). — запись в блоге. Дата обращения: 28 апреля 2012. Архивировано 25 мая 2012 года.
- Wheeler, Brannon M. Abū Yūsuf (англ.) // Gudrun Krämer, Denis Matringe, John Nawas, Everett Rowson (Eds.). Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden: Brill Online, 2012. (платн.)
- Pakatchi, Ahmad; Rezaee, Maryam. Abū Yūsuf (англ.) // Wilferd Madelung, Farhad Daftary (Eds.). Encyclopaedia Islamica. — Leiden: Brill Online, 2012. (платн.)
 | |
|---|---|