Torbeși

Dans tradițional torbeș feminin în satul Gorno Kosovrasti, lângă Debar

Populație totală

40.000-^[1]
80,000-200,000

Regiuni cu populație semnificativă

Macedonia de Nord	40.000-80.000
Albania	80.000-120.000^[2]
Kosovo	10.000-40.000^[3]

Limbi vorbite

macedoneană, albaneză, turcă

Religii

Islam

Torbeșii sunt un grup religios minoritar în cadrul comunității etnicilor macedoneni care sunt musulmani. ^[4]

Originile[modificare | modificare sursă]

Torbeșii sunt în mare parte descendenții slavilor creștin ortodocși din regiunea Macedoniei care s-au convertit la islam în secolele în care Imperiul Otoman a condus Balcanii . ^{[necesită citare]} Diferitele ordine sufiste (cum ar fi Khalwati , Rifa'is și Qadiris ) au jucat un rol în transformarea populației macedonene și paulianiene . ^{[necesită citare]}

Academicianul și expertul în folclor turc , Yașar Kalafat, în cercetările sale comparative din 1994 despre cultura populară din Turcia și din Balcani, a arătat numeroasele asemănări dintre unele dintre aceste comunități, în special a torbeșilor din Balcani și a turcilor din Turcia, și a ajuns la concluzia că majoritatea torbeșilor împărtășesc aceleași convingeri și tradiții preistorice turcești și susțin acest lucru ca o dovadă că aceste comunități ar putea fi inițial etnice turcice sau etnici turci care au acceptat islamul în timpul cuceririi otomane a Balcanilor. ^[5]

Populații[modificare | modificare sursă]

Regiuni unde musulmanii macedoneni constituie majoritate.
Regiuni unde sunt concentrați musulmanii macedoneni.

Cea mai mare concentrare a torbeșilor se regăsește în Macedonia de Vest și în Albania de Est. Majoritatea satelor din regiunea Debar sunt populate de torbeși. Comuna Struga deține de asemenea un număr mare de torbeși, care sunt concentrați în principal în satul mare Labuništa . Mai departe spre nord, în regiunea Debar, multe dintre satele înconjurătoare sunt locuite de torbeși. Regiunea Dolna Reka este populată în principal de torbeși. Ei formează restul populației care a emigrat în Turcia în anii 1950 și 1960. Locuri precum Rostuša și Tetovo au de asemenea populații torbeșe mari. Majoritatea populației turcești de-a lungul frontierei macedonene vestice sunt de fapt torbeși. O altă mare concentrație a musulmanilor macedoneni se află în așa-numita Torbešija care este la sud de Skopie . Există, de asemenea, concentrări majore de torbeși în regiunea centrală a Republicii Macedonia, care înconjoară comuna Plasnica și comuna Dolneni .

Demografie[modificare | modificare sursă]

Numărul exact al torbeșilor nu este ușor de stabilit. Istoricul Ivo Banac estimează că în vechiul Regat al Iugoslaviei , înainte de al doilea război mondial , populația torbeșă a fost de aproximativ 27.000. ^[6] Recensămintele ulterioare au produs cifre dramatic de diferite: 1.591 în 1953, 3.002 în 1961, 1.248 în 1971 și 39.355 în 1981. Comentatorii au sugerat că această ultimă cifră include mulți care s-au identificat anterior ca fiind turci. Între timp, Asociația macedonenilor musulmani a susținut că, încă de la cel de-al doilea război mondial, peste 70.000 de torbeși au fost asimilați de alte grupuri etnice musulmane, mai ales albanezii ^[7] (vezi Albanizare ). Se poate estima că populația de torbeși din Republica Macedonia în anul 2013 este de 40.000 de persoane. ^{[necesită citare]}

Limba și afilierea etnică[modificare | modificare sursă]

Torbeșii vorbesc limba macedoneană ca limbă nativă. În ciuda limbii lor comune și a moștenirii rasiale, este aproape nemaipomenit ca torbeșii să se căsătorească cu creștinii ortodocși macedoneni. ^{[necesită citare]} Etnologii macedoneni nu consideră torbeșii un grup etnic separat de macedonenii creștini, ci o minoritate religioasă în cadrul comunității etnice macedonene. Intermarirea cu alte grupuri musulmane din țară ( bosniaci , albanezi și turci ) este mult mai acceptată, având în vedere legăturile unei religii și istorii comune. ^{[necesită citare]}

Când a fost înființată Republica Socialistă Macedonia în 1944, guvernul iugoslav a încurajat torbeșii să adopte o identitate etnică macedoneană. ^{[necesită citare]} Acest lucru a dus de atunci la unele tensiuni cu comunitatea creștină macedoneană cu privire la asocierea răspândită dintre identitatea națională macedoneană și aderarea la Biserica Ortodoxă Macedoneană . ^[8]

Activități politice[modificare | modificare sursă]

Principala cale de desfășurare a activităților politice musulmane din Macedonia a fost Asociația musulmanilor macedoneni. A fost înființată în 1970 cu sprijinul autorităților, probabil ca mijloc de a controla aspirațiile torbeșilor. ^[9]

Frica de asimilare în comunitatea musulmană albaneză a fost un factor important în politica musulmană macedoneană, amplificată de tendința unor torbeși de a vota candidații albanezi. În 1990, președintele organizației musulmanilor macedoneni, Riza Memedovski, a trimis o scrisoare deschisă președintelui Partidului pentru prosperitate democratică din Macedonia, acuzând partidul de folosirea religiei pentru promovarea albanizării torbeșilor. ^[10] O controversă a izbucnit în 1995, când Meshihat, consiliul comunității islamice din Macedonia a declarat că albaneza era limba oficială a musulmanilor din Macedonia. Decizia a determinat protestele liderilor comunității torbeșe.

Ocupație[modificare | modificare sursă]

Mulți torbeși sunt implicați în agricultură și, de asemenea, lucrează în străinătate. Torbeșii sunt bine cunoscuți ca pictori de frescă, sculptori de lemn și producători de mozaic. În ultimele decenii, un număr mare de torbeși au emigrat în Europa de Vest și America de Nord .

Galerie[modificare | modificare sursă]

Bitola otomană, în anii 1800
Prilep de la sfârșitul secolului al XIX-lea
Minarete, în orizontul orășenesc Skopje
Orașul otoman Știp

Vezi și[modificare | modificare sursă]

Islamul în Republica Macedonia

Referințe[modificare | modificare sursă]

^ Gallagher, Tom. The Balkans In The New Millennium: In the Shadow of War and Peace, p. 85. (Routledge, 2005)
^ M. Apostolov, The Pomaks: A Religious Minority in The Balkans (1996)
^ Gora, Jedan Pogled Unazad^{[nefuncțională]}
^ Carl Skutsch (7 noiembrie 2013), Encyclopedia of the World's Minorities (în engleză), Routledge, p. 974
^ 52 Makedonya Türkleri arasinda yasayan halk inanclari : Türkmenler, Torbesler Turkbas, Çenkeriler ve Yörükler, p. 18-20, 52, pe Google Books
^ Banac, Ivo (1989). The National Question in Yugoslavia: Origins, History, Politics. Cornell University Press. p. 50. ISBN 0-8014-9493-1.
^ Poulton, Hugh (1995). Who Are the Macedonians?. C. Hurst & Co. p. 124.
^ Duncan M. Perry, "The Republic of Macedonia: finding its way", in Politics, Power and the Struggle for Democracy in South-East Europe, ed. Karen Dawisha, Bruce Parrott, p. 256. (Cambridge University Press, 1997)
^ Hugh Poulton, "Changing Notions of National Identity among Muslims", in Muslim Identity and the Balkan States, ed. Hugh Poulton, Suha Taji-Farouki (C. Hurst & Co, 1997)
^ http://www.greekhelsinki.gr/pdf/cedime-se-macedonia-muslims.PDF

linkuri externe[modificare | modificare sursă]

Eroare în formatul webarchive: Verificați valoarea pentru |url=. Gol. bg
Musulmani din Macedonia

[1] Gallagher, Tom. The Balkans In The New Millennium: In the Shadow of War and Peace, p. 85. (Routledge, 2005)

[2] M. Apostolov, The Pomaks: A Religious Minority in The Balkans (1996)

[3] Gora, Jedan Pogled Unazad^{[nefuncțională]}

[4] Carl Skutsch (7 noiembrie 2013), Encyclopedia of the World's Minorities (în engleză), Routledge, p. 974

[5] 52 Makedonya Türkleri arasinda yasayan halk inanclari : Türkmenler, Torbesler Turkbas, Çenkeriler ve Yörükler, p. 18-20, 52, pe Google Books

[6] Banac, Ivo (1989). The National Question in Yugoslavia: Origins, History, Politics. Cornell University Press. p. 50. ISBN 0-8014-9493-1.

[7] Poulton, Hugh (1995). Who Are the Macedonians?. C. Hurst & Co. p. 124.

[perry-8] Duncan M. Perry, "The Republic of Macedonia: finding its way", in Politics, Power and the Struggle for Democracy in South-East Europe, ed. Karen Dawisha, Bruce Parrott, p. 256. (Cambridge University Press, 1997)

[9] Hugh Poulton, "Changing Notions of National Identity among Muslims", in Muslim Identity and the Balkan States, ed. Hugh Poulton, Suha Taji-Farouki (C. Hurst & Co, 1997)

[10] ttp://www.greekhelsinki.gr/pdf/cedime-se-macedonia-muslims.PDF

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]