Marcionismo
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O marcionismo foi um sistema de crenças dualista cristão primitivo que se originou com os ensinamentos de Marcião de Sinope em Roma por volta de 144.[1] Marcião foi um teólogo cristão primitivo,[2] evangelista,[2] e uma figura importante no cristianismo primitivo.[2][3] Ele era filho de um bispo de Sinope no Ponto. Por volta de meados do século II (140–155) ele viajou para Roma, onde se juntou ao Cerdão Gnóstico Sírio.[4]
Marcião pregou que o Deus benevolente do Evangelho que enviou Jesus ao mundo como o salvador era o verdadeiro Ser Supremo, diferente e oposto ao malévolo Demiurgo ou deus criador, identificado com o Deus hebreu do Antigo Testamento.[2][3][5] Ele se considerava um seguidor do apóstolo Paulo, a quem ele acreditava ter sido o único verdadeiro apóstolo de Jesus.[2][3]
O cânone de Marcião, possivelmente o primeiro cânone cristão já compilado, consistia em onze livros: um evangelho, que era uma versão mais curta do evangelho segundo Lucas, e dez epístolas paulinas.[2][3][6] O cânone de Marcião rejeitou todo o Antigo Testamento, junto com todas as outras epístolas e evangelhos do que se tornaria o cânon do Novo Testamento de 27 livros, que durante sua vida ainda não havia sido compilado.[2][3][7][8] As epístolas paulinas desfrutam de uma posição de destaque no cânon marcionita, uma vez que Paulo foi considerado por Marcião como o único verdadeiro apóstolo de Cristo.[2][3][8]
O marcionismo foi denunciado por seus oponentes como heresia e escrito contra pelos primeiros Padres da Igreja — notadamente por Tertuliano em seu tratado de cinco livros Adversus Marcionem (Contra Marcião), por volta de 208.[2][3] Os escritos de Marcião estão perdidos, embora eles foram amplamente lidos e numerosos manuscritos devem ter existido.[2][3] Mesmo assim, muitos estudiosos afirmam que é possível reconstruir e deduzir uma grande parte do marcionismo antigo através do que críticos posteriores, especialmente Tertuliano, disseram sobre Marcião.[2][3][9]
Ver também[editar | editar código-fonte]
Referências
- ↑ 115 years and 6 months from the Crucifixion of Jesus, according to Tertullian's reckoning in Adversus Marcionem, XV.
- ↑ a b c d e f g h i j k Ehrman, Bart D. (2005) [2003]. «At Polar Ends of the Spectrum: Early Christian Ebionites and Marcionites». Lost Christianities: The Battles for Scripture and the Faiths We Never Knew. Oxford: Oxford University Press. pp. 95–112. ISBN 978-0-19-518249-1. LCCN 2003053097. doi:10.1017/s0009640700110273
- ↑ a b c d e f g h i Dunn, James D. G. (2016). «"The Apostle of the Heretics": Paul, Valentinus, and Marcion». In: Porter, Stanley E.; Yoon, David. Paul and Gnosis. Col: Pauline Studies. 9. Leiden and Boston: Brill Publishers. pp. 105–118. ISBN 978-90-04-31668-3. LCCN 2016009435. doi:10.1163/9789004316690_008
- ↑ History of the Christian Church, Volume II: Ante-Nicene Christianity. A.D. 100–325. Marcion and his School by PHILIP SCHAFF [1]
- ↑ BeDuhn, Jason (2015). «The New Marcion» (PDF). Forum. 3 (Fall 2015): 165
- ↑ Ehrman, Bart D. (2005). Misquoting Jesus: The Story Behind Who Changed the Bible and Why. New York: HarperOne. p. 33. ISBN 978-0-06-085951-0 Verifique o valor de
|url-access=registration(ajuda) - ↑ «Eusebius' Church History». Ccel.org. 1 de junho de 2005. Consultado em 25 de janeiro de 2013
- ↑ a b Ehrman, Bart D. Misquoting Jesus. [S.l.: s.n.] pp. 33–34
- ↑ Ehrman, Bart D. Misquoting Jesus. [S.l.: s.n.] 163 páginas
Bibliografia[editar | editar código-fonte]
- Baker, David L., Two Testaments, One Bible (second edn; Leicester: Inter-Varsity, 1991): pp. 35, 48–52.
- Legge, Francis, Forerunners and Rivals of Christianity, From 330 B.C. to 330 A.D. (1914), reprinted in two volumes bound as one, University Books New York, 1964. LC Catalog 64-24125.
- McGowan, Andrew Brian (2001). «Marcion's Love of Creation». Journal of Early Christian Studies. 9 (3): 295–311. doi:10.1353/earl.2001.0045
- Mead, G.R.S., Gospel of Marcion Fragments of a Faith Forgotten, London and Benares, 1900; 3rd Edition 1931.
- Price, Robert M. The Evolution of the Pauline Canon.
- Riparelli, Enrico, Il volto del Cristo dualista. Da Marcione ai catari, Peter Lang, Bern – Berlin – Bruxelles – Frankfurt am Main – New York – Oxford – Wien 2008, 368 pp. ISBN 978-3-03911-490-0
- Rist, Martin (1942). «Pseudepigraphic Refutations of Marcionism». The Journal of Religion. 22 (1): 39–62. doi:10.1086/482828
- Pollock, Benjamin (2012). «On the Road to Marcionism: Franz Rosenzweig's Early Theology». Jewish Quarterly Review. 102 (2): 224–55. doi:10.1353/jqr.2012.0020
- Merquior, J. G (1988). «From Marcionism to Marxism». Critical Review. 2 (4): 101–13. doi:10.1080/08913818808459542
- Sciglitano, Anthony Charles (2003). Hans Urs von Balthasar's theology of Judaism: Trinitarian anti -Marcionism and the surprising nature of grace. Col: ETD Collection for Fordham University. [S.l.: s.n.] pp. 1–230
Ligações externas[editar | editar código-fonte]
Chisholm, Hugh, ed. (1911). «Marcion». Encyclopædia Britannica (em inglês) 11.ª ed. Encyclopædia Britannica, Inc. (atualmente em domínio público)- «The Marcionite Research Library»
Herbermann, Charles, ed. (1913). «Marcionites». Enciclopédia Católica (em inglês). Nova Iorque: Robert Appleton Company
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