大江健三郎

大江 健三郎
(おおえ けんざぶろう)
Paris - Salon du livre 2012 - Kenzaburō Ōe - 003.jpg
大江健三郎(2012年、パリにて)
誕生 (1935-01-31) 1935年1月31日(85歳)
日本の旗 日本愛媛県喜多郡大瀬村
職業 小説家
言語 日本語
国籍 日本の旗 日本
教育 文学士(東京大学・1959年
最終学歴 東京大学文学部仏文科卒業
活動期間 1957年 -
ジャンル 小説評論随筆
主題 政治核時代・障害者との共生・故郷の伝承・祈り
代表作飼育』(1958年)
芽むしり仔撃ち』(1958年)
個人的な体験』(1964年)
万延元年のフットボール』(1967年)
洪水はわが魂に及び』(1973年)
同時代ゲーム』(1979年)
新しい人よ眼ざめよ』(1983年)
懐かしい年への手紙』(1987年)
燃えあがる緑の木』(1993年 - 1995年)
取り替え子(チェンジリング)』(2000年)
主な受賞歴 芥川龍之介賞(1958年)
新潮社文学賞(1964年)
谷崎潤一郎賞(1967年)
野間文芸賞(1973年)
読売文学賞(1983年)
大佛次郎賞(1983年)
川端康成文学賞(1984年)
伊藤整文学賞(1990年)
ノーベル文学賞(1994年)
朝日賞(1994年)
レジオンドヌール勲章(コマンドゥール)(2002年)
デビュー作 『奇妙な仕事』(1957年)
配偶者 大江ゆかり
子供 大江光長男
親族 伊丹万作(岳父)
伊丹十三(義兄)
池内万作(甥)
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ノーベル賞受賞者ノーベル賞
受賞年:1994年
受賞部門:ノーベル文学賞
受賞理由:詩趣に富む表現力を持ち、現実と虚構が一体となった世界を創作して、読者の心に揺さぶりをかけるように現代人の苦境を浮き彫りにしている [1][13]

大江 健三郎(おおえ けんざぶろう、1935年1月31日 - )は、日本小説家

愛媛県喜多郡大瀬村(現内子町)出身。東京大学文学部フランス文学科卒。大学在学中の1958年、短編「飼育」により当時最年少の23歳で芥川龍之介賞を受賞。1967年代表作[2]万延元年のフットボール』で最年少で谷崎潤一郎賞を受賞。以後、1973年『洪水はわが魂に及び』で野間文芸賞受賞、1983年『「雨の木(レイン・ツリー)」を聴く女たち』読売文学賞受賞。1994年、日本文学史上において2人目のノーベル文学賞受賞者となった。

核兵器や国家主義などの社会的・政治的な問題、知的障害者である長男(作曲家の大江光)との共生、故郷の四国の森の谷間の村の歴史や伝承、これらの主題を重ね合わせた作品世界を作り上げた[3][4]

上記以外の主な作品に『芽むしり仔撃ち』『個人的な体験』『同時代ゲーム』『新しい人よ眼ざめよ』『懐かしい年への手紙』『燃えあがる緑の木』『取り替え子(チェンジリング)』『水死』など[5]

戦後民主主義の支持者を自認し、国内外における社会的な問題への発言を積極的に行っている。


来歴[編集]

生い立ち[編集]

1935年1月31日、愛媛県喜多郡大瀬村(現内子町)に生まれる。両親、兄二人、姉二人、弟一人、妹一人の9人家族であった。大瀬村は森に囲まれた谷間の村で、のちに大江の作品の舞台となる。1941年、大瀬小学校に入学する。この年に太平洋戦争が始まり、5年生の夏まで続いた。1944年、父親が50歳で心臓麻痺で急死している[6]。1947年、大瀬中学校に入学。1950年、愛媛県立内子高等学校に入学するも、いじめを原因に翌年愛媛県立松山東高等学校へ転校する。高校時代は石川淳小林秀雄渡辺一夫花田清輝などを読む[7]。松山東高校では文芸部に所属し部誌『掌上』を編集、自身の詩や評論を掲載した。同校において同級生だった伊丹十三と親交を結ぶ。

1953年に上京し、浪人生として予備校に通ったのち、1954年東京大学教養学部文科二類(現在の文科III類)に入学する。演劇脚本や短編の執筆を始める。1955年、小説「優しい人たち」が『文藝』第三回全国学生小説コンクールで入選佳作となる。同年、小説「火山」が銀杏並木賞第二席となり、教養学部の学内誌に掲載されて作品が初めて活字となる[8]。 このころ、ブレーズ・パスカルアルベール・カミュジャン=ポール・サルトルノーマン・メイラーウィリアム・フォークナー安部公房などを読む。[9]。1956年、文学部フランス文学科に進み、高校時代より著作を愛読し私淑してきた[10]渡辺一夫に直接師事する。小説「火葬のあと」が「文藝」第五回全国学生小説コンクール選外佳作となる。東大学生演劇脚本の戯曲「獣たちの声」(「奇妙な仕事」の原案)で創作戯曲コンクールに入選する[11]

芥川賞作家として ─ 芽むしり仔撃ち、個人的な体験[編集]

1957年、五月祭賞受賞作として小説「奇妙な仕事」が『東京大学新聞』に掲載され、文芸評論家平野謙の激賞を受ける。これを契機として、短編「死者の奢り」により学生作家としてデビューし、続々と短編を各文芸誌に発表するようになる。「死者の奢り」は第38回芥川賞候補となる。1958年、自身初の長編小説である『芽むしり仔撃ち』を発表する。大江の故郷の村をモデルにした[12]閉ざされた山村を舞台にして、社会から疎外された感化院の少年たちの束の間の自由を描いた。同年に短編「飼育」で第39回芥川賞を23歳で受賞する。

1959年、東京大学を卒業する。卒業論文は「サルトルの小説におけるイメージについて」であった[13]。同年書き下ろし長編『われらの時代』を刊行する。政治などの現実社会から内向的な性の世界へと退却する、停滞状況にある現代青年を描く[14]。この時期の大江の、性を露骨に描いて日常的規範を攪拌させる方法はノーマン・メイラーの影響を受けている[15]。この年成城に転居し、近所に住むに武満徹と親交がはじまる。1960年、伊丹十三の妹のゆかりと結婚する。同年、石原慎太郎江藤淳浅利慶太らと「若い日本の会」で活動を共にし、日米安保条約(新安保条約)締結に反対する[16]。「日本文学代表団」の一員として、野間宏亀井勝一郎開高健らと共に中国を訪問して中国の文学者と交流し、毛沢東と対面している[17]

1961年、中編「セヴンティーン」と続編「政治少年死す(セヴンティーン第二部)」を発表する。浅沼稲次郎暗殺事件に触発されて、オナニストの青年が天皇との合一の夢想に陶酔して右翼テロリストとなる様を描いたが、同じ頃に発表された深沢七郎の『風流夢譚』と同様に右翼団体からの脅迫に晒された(このため「政治少年死す(セヴンティーン第二部)」はその後の単行本に収められていなかったが、2018年『大江健三郎全小説3』で遂に「セヴンティーン」と併せて収録された)[18]。同年、ブルガリアポーランドの招きに応じて、両国やソ連、ヨーロッパ各地を訪問して、パリでサルトルにインタビューを行なっている[19][20]

1963年、長男のが頭蓋骨異常のため知的障害を持って誕生する。1964年、光の誕生をうけての作品『個人的な体験』で第11回新潮社文学賞を受賞する。知的障害をもって生まれた子供の死を願う父親が、様々な精神遍歴の末、現実を受容して子供と共に生きる決意をするまでの過程を描いた作品である。同年、広島に何度も訪れた体験や、原水爆禁止世界大会に参加した体験を元にルポルタージュ『ヒロシマ・ノート』の連載を開始する。障害を持つ子との共生、核時代の問題という終生の大きなテーマを同時に二つ手にしたこの年は、大江にとって重大な転機の年であった[21]。1965年、広島について報告するためにキッシンジャーのセミナーに研究員として参加して、ハーヴァード大学に滞在している[22][23]

国際的な作家へ ─ 万延元年のフットボール、同時代ゲーム[編集]

1967年、30代最初の長編として『万延元年のフットボール』を発表し、最年少(2019年現在破られていない)で第3回谷崎潤一郎賞を受賞する。遣米使節が渡航した万延元年(1860年)から安保闘争(1960年)までの百年を歴史的・思想史的に展望して[24][25]四国の森の谷間の村におこる「想像力の暴動」とさまざまに傷を抱えた家族の恢復の物語を描いた。 1968年、新宿の紀伊國屋ホールにて月例の連続講演を一年間行う。これは『核時代の想像力』(1970年)としてまとめられた。1968年『個人的な体験』の英訳 ”A Personal Matter” が出版されている。

1968年にオーストリアのアデレード芸術祭に参加し、エンツェンスベルガービュトールと面会する。1970年、73年にはアジア・アフリカ作家会議に参加する。1977年ハワイ大学のセミナー「文学における東西文化の出会い」に参加しアレン・ギンズバーグウォーレ・ショインカと対話する[26]。また70年代には文芸誌『新潮』『海』においてアップダイクギュンター・グラスバルガス・リョサと対談している[27]

1971年に発表した二つの中篇「みずから我が涙をぬぐいたまう日」「月の男(ムーン・マン)」では、前年の三島由紀夫のクーデター未遂と自決を受けて天皇制を批判的に問い直すことを主題とした[28]。1973年には『洪水はわが魂に及び』を発表し、第26回野間文芸賞を受賞している。本作は終末観的な世界把握のもとに構想されており[29]、破滅へむかう先進文明に対抗するものとしてのスピリチュアルな祈りを主題としている[30]。1974年には『万延元年のフットボール』の英訳 “The Silent Cry “が出版されている。

1975年、大学時代の恩師の渡辺一夫が肺癌で死去し、大きなショックを受けている。立ち直りのきっかけを求めて[31] 1976年メキシコに渡り、コレヒオ・デ・メヒコの客員教授として日本の戦後思想史の講座を受け持つ。現地でオクタビオ・パスフアン・ルルフォ、メキシコに居を構えていたガブリエル・ガルシア=マルケスラテン・アメリカの文学者と知り合う[32][33]。1976年に発表された『ピンチランナー調書』は天皇制や核の問題を主題としている。

1978年には、「遅れてきた構造主義者」として[34]ちょうど日本に紹介され始めたバフチンロシア・フォルマリズムなどの思想潮流や山口昌男の理論などから学び、『小説の方法』を出版している。[35][36]これに並行して、大江の「想像力」への関心もサルトルからガストン・バシュラールへと移行する[37]。1979年に発表された原稿用紙1,000枚の大作[38]同時代ゲーム』において、故郷の森の谷間の「村=国家=小宇宙」の神話や歴史を描いた。 大江はこれをみずからの文学的な人生の大きい柱の作品と位置付けており[39]実際、本作にはこれ以前の大江作品のさまざまなモチーフが回収され、以降の作品に現れる要素もさまざまに胚胎している[40]

円熟へ 連作短編の時代 ─ 「雨の木」を聴く女たち、新しい人よ眼ざめよ[編集]

1982年、荒涼とした世界における男女の生き死にを見つめた[41]連作短編集『「雨の木(レイン・ツリー)」を聴く女たち』を発表して、翌1983年に第34回読売文学賞受賞する(本作と武満徹との関係は、後述「関わりの深い人物」項目を参照のこと)。本作以降の大江は多くの作品において、作家自身を思わせる小説家を語り手として、自分の経験や思索を虚構化していく[42]。また自作の引用、自己批評、書き直しや西洋の古典(本作においてはマルカム・ラウリーである)[43]との対話によって、読むこと書くことの試行錯誤そのものを小説に書き込むようになる[44]

1983年の連作短編集『新しい人よ眼ざめよ』では、ウィリアム・ブレイクの預言詩や、それに関連する研究を読むことで導かれた思索を織り交ぜながら、知的障害をもつ長男・光を中心とした家族の日常を私小説的に描き、第10回大佛次郎賞を受賞する。ここで女性詩人でブレイク研究者キャスリーン・レインを大きな導き手としてネオ・プラトニズムに触れ、大江文学中期のテーマである「魂の問題」「再生」「祈り」といった神秘的ないしは宗教的な問題を掘り下げ始めるようになった[45][46][47]。同年、カリフォルニア大学バークレー校に共同研究員として滞在している[48]

1984年、磯崎新大岡信武満徹中村雄二郎山口昌男とともに編集同人となり、季刊誌『へるめす』を創刊する(『M/Tと森のフシギの物語』『キルプの軍団』『治療塔』『治療塔惑星』は同誌に連載された)。当時の出版界が「知」のブームが沸くなかで創刊された本誌は1980年代を代表する知識人の拠点となる[49]同年、国際ペンクラブ東京大会に参加して、講演「核状況下における文学─なぜわれわれは書くか」を行い、カート・ヴォネガットアラン・ロブ=グリエウィリアム・スタイロンと対話する[50][51]。1985年、連合赤軍事件を文学の仕事として受け止め直す[52]連作短編集『河馬に嚙まれる』を発表する。表題作で第11回川端康成文学賞を受賞している。同年『万延元年のフットボール』のフランス語訳 ”Le jeu du siècle“ がガリマール出版社より刊行されている[53]

ノーベル賞受賞まで ─ 懐かしい年への手紙、燃えあがる緑の木[編集]

1986年には『同時代ゲーム』の世界をリライトした『M/Tと森のフシギの物語』を発表する。このリライトは難渋であるとして読者に十分に受け入れられなかった『同時代ゲーム』を平易にすると同時に[54]『同時代ゲーム』において十分に展開しきれなかった「魂の再生」のテーマを追求する意味合いがあった[55]。 1987年にはダンテの『神曲』を下敷きにした虚実綯い交ぜのメタ・フィクショナルな自伝[56]懐かしい年への手紙』を発表する。『同時代ゲーム』以来の原稿用紙1,000枚の大作で、『芽むしり仔撃ち』以来描き続けてきた森の谷間の小宇宙を統合する試みであった[57]。前者は1989年に “M/T et l'histoire des merveilles de la forêt” のタイトルで、後者は1993年に “Lettres aux années de nostalgie” のタイトルで、フランス語訳がガリマール社より刊行された[58]

1989年の『人生の親戚』では長編で初めて女性を主人公とし[59]、子供を自殺で失った女性の悲嘆とその乗り越えを描いて第1回伊藤整文学賞を受賞している。1990年に発表された『治療塔』とその続編の『治療塔惑星』(1991年)では、イェーツの詩を引きながら核時代の危機と人類救済の主題を描いている。1990年、連作短編集『静かな生活』を発表する。『新しい人よ眼ざめよ』において主題となった知的障害を持つ長男との共生の体験を、彼の妹の視点を通して改めて描いている。 この時期の大江は女性を語り手に選び、それに見あった語り口を模索している[60]。また超越的な存在と自分自身の関係を問い直そうとしている[61]

1993年9月より原稿用紙2,000枚に及ぶ三部からなる長編『燃えあがる緑の木』の連載を開始する。『懐かしい年への手紙』の後日譚として、四国の森の中の谷間の村を舞台とした教会の勃興から瓦解に至るまでの過程を、両性具有の若い女性の視点を通して描き、「魂の救済」の問題を描き尽くした。[62]連載当時はこれを「最後の小説」としていた[63]

『燃えあがる緑の木』連載中の1994年「詩的な想像力によって、現実と神話が密接に凝縮された想像の世界を作り出し、読者の心に揺さぶりをかけるように現代人の苦境を浮き彫りにしている [64]( who with poetic force creates an imagined world, where life and myth condense to form a disconcerting picture of the human predicament today )」という理由でノーベル文学賞を受賞する。川端康成以来26年ぶり、日本人では2人目の受賞者であった。ストックホルムで行われた受賞講演は川端の「美しい日本の私」をもじった「あいまいな日本の私」というものであった。ここで大江は、川端の講演は、きわめてvague(あいまい、ぼんやりした)であり、閉じた神秘主義であるとし、自分は日本をambiguous(あいまい、両義的)な国として捉えると述べた。日本は、開国以来、伝統的日本と西欧化の両極に引き裂かれた国であるとの見方を示し、小説家としての自分の仕事は、ユマニスムの精神にたって「言葉によって表現する者と、その受容者とを、個人の、また時代の痛苦からともに恢復させ、それぞれの魂の傷を癒す」ことであると述べた[65]

小説執筆の一旦の終了をうけて1996年より新潮社より『大江健三郎小説』(10巻)が刊行開始された。これは全集ではなく、作者が吟味し基準にかなうもののみが収録された。長編でいうと初期作品の『われらの時代』『夜よゆるやかに歩め』『青年の汚名』『遅れてきた青年』『日常生活の冒険』は収録されなかった。

後期の仕事(レイト・ワーク)─ 取り替え子、水死[編集]

1995年に「最後の小説」としていた『燃えあがる緑の木』が完結し、小説執筆をやめてスピノザの研究に取り組むと述べていたが[66][67]1996年の友人の武満徹の病死を契機に考えを変え、告別式の弔辞において新作を捧げるとし[68] 1999年に『宙返り』を発表する。信徒が計画するテロを防ぐために一度「棄教」した新興宗教の教祖らによる、殺人などの波乱の中での教団の再建を描いている。これ以降の創作活動は作家自身が「後期の仕事(レイト・ワーク)」と称している。

2000年、義兄の伊丹十三の自殺をうけて、文学的な追悼として伊丹の死を新生の希望へと繋ぐ[69]取り替え子(チェンジリング)』を発表する。続けて『憂い顔の童子』(2002年)、『さようなら、私の本よ!』(2005年)を発表した。これらは「スウード・カップル(おかしな二人組)」が登場する三部作となっている。『さようなら、私の本よ!』では2001年のアメリカ同時多発テロ事件をうけてテロリズムの問題が主題とされた。

2007年には、30年前にお蔵入りとなった映画制作の顛末と、再び企画を立ち上げる老人たちの友情を描いた『臈たしアナベル・リイ 総毛立ちつ身まかりつ』(文庫刊行時に『美しいアナベル・リイ』に改題)を発表する。2009年には、終戦の夏におきた父親の水死の真相を描こうとする老作家の巻きこまれる騒動を描く『水死』を発表する。本作は70年代に中編「みずから我が涙をぬぐいたまう日」で取り組まれた「父と天皇制」のテーマに再度挑むものであった[70]。2013年には、東日本大震災とそれにともなう原発事故を題材とした『晩年様式集(イン・レイト・スタイル)』を刊行した。

『取り替え子(チェンジリング)』以降のレイト・ワークは『美しいアナベル・リイ』を除き、大江をモデル人物とした老作家・長江古義人を主人公とする[71][72] [73](美しいアナベル・リイ』の語り手の老作家「私」は、作中で他の登場人物からケンサンロウ、Kenzaburoと呼ばれる)[74]

創作以外の活動としては、1996年にプリンストン大学で客員講師を、1999年にベルリン自由大学で客員教授を務めている。2006年に純文学を志す有望な若手作家を世界に紹介する目的で[75]大江健三郎賞が創設された。本賞は2014年に終了した。

2014年、岩波文庫から『大江健三郎自選短篇』を出版した。作家自身が作品を厳選し、全収録作品に加筆・修訂をほどこしている。2016年、仏ガリマール社より1,300ページを超える選集をが刊行された(「政治少年死す(「セヴンティーン 」第二部)」が収録された)[76]。 2018年より『大江健三郎全小説』(15巻)が講談社から刊行開始された。「政治少年死す(セヴンティーン第二部)」が収録されることで話題になった。全小説と銘打っているが作者が不出来ゆえに封印している『夜よゆるやかに歩め』『青年の汚名』の二点が収録されておらず完全な全集ではない[77]

人物[編集]

創作方法など[編集]

徹底した書き直し

一旦書き上げた草稿を徹底的に推敲して書き直す[78]。本人はこの作業を友人の批評家エドワード・サイードの用語からとって「エラボレーション」と読んでいる[79][80]。例えば『取り替え子(チェンジリング)』の場合、1000枚ほど書いてそれを500枚まで縮め、さらに加筆して現在の長さになったという。[81]最初に書かれた文章が原型を留めないほどに、徹底的に書き直された原稿用紙の写真は『大江健三郎全小説』などで見ることができる。

小説の方法

小説の方法に自覚的な作家である。『小説の方法』を始めとした小説の方法論を考察した著作がある。小説創造のベースに置いている考え方で、特に重要なものは、ガストン・バシュラールの想像力論の「想像力とは、知覚によって提供されたイメージを歪形する能力であり、基本的イメージからわれわれを解放してイメージを変える能力である 」という考え方、ミハイル・バフチンの「グロテスク・リアリズム」の概念(精神的・理想的なものを肉体的・物質的な次元に引き下げ、民衆的・祝祭的な生きた総体として捉えること)、ロシア・フォルマリズムの理論家ヴィクトル・シクロフスキーの芸術における「異化」の概念などである[82][83][84][85]

引用

自作に先行文学作品からの引用を織り込んで作品世界を作り上げることに特徴がある[86]。これは1980年代以降に顕著となる。その効果として作品中に地の文と別のテクスチュアの文を織り込むことで文体の多様化をはかる。地の文章を一つの柱としたら、それと構造的に支え合い、力を及ぼし合うもう一つの柱として引用を建てて作品の奥行きを増す。という効果を狙っている。これらのやり方が立脚する根本の思想としては「本来、言葉とは他人のものだ」というポストモダン的と言い得る言語観がある[87]

三年毎の読書

大学時代の恩師である渡辺一夫から作家生活をやっていく上で、三年ごとに主題を決めて一人の作家なり思想家なりをその作品のみならず、研究まで読み込むと良い、という勧めを受けており、それを実践している[88][89]。その実践が上述の引用に結びついている。『「雨の木」を聴く女たち』のころはマルカム・ラウリー、『新しい人よ眼ざめよ』のころブレイク、その後ダンテイェーツに関心を移し、『懐かしい年への手紙』『燃えあがる緑の木』を書いている[90]

詩の重視

大江自身は散文を書く人間であるが、詩を重要視している[91][92]。デビュー前に深瀬基寛訳のT・S・エリオットオーデンに出会い、その文体、ナラティヴで新しい小説が書けるのでは、と発想したという。詩については文体、ナラティヴに止まらず、ブレイクダンテの神秘主義的な内容からも影響を受けている[93]。「後期の仕事(レイト・ワーク)」においてもR・S・トーマス(『宙返り』)、アルチュール・ランボー(『取り替え子(チェンジリング)』)T・ S・エリオット(『さようなら、私の本よ!』)、エドガー・アラン・ポー(『美しいアナベル・リイ』)と詩が果たす役割は大きい。詩人マイ・ベストスリーを問われてT・ S・エリオット、イェーツ、ブレイクと答えている[94]

おかしな二人組

批評家フレドリック・ジェイムソンが『宙返り』についてロンドン・レビュー・オブ・ブックス誌で「スウード・カップル(Pseudo-Couples)」というタイトルの評論を書いている。ジェイムソンは、大江の作品には、ベケットの戯曲や小説につながる「おかしな二人組(スウード・カップル)」が出てきて、二人の人物の組み合わせが物語を動かす構造になっていると指摘している[95]。この指摘は作家自身気に入っており、『取り替え子』からの三部作を「「おかしな二人組(スゥード・カップル)」三部作」と名付けている[96]。『芽むしり仔撃ち』の兄弟、『万延元年のフットボール』の蜜三郎と鷹四、『懐かしい年への手紙』の「僕」とギー兄さんなどにこの二人組の系譜を確認できる [97]

小説内部の時間の扱い

『万延元年のフットボール』以降の長編小説における、小説のタテの展開としては短い範囲をきざみ、そこに幾種もの時間の系列を導入する、という仕方をフォークナードストエフスキーに学んでいる[98]

サーガの形成

1980年代以降の大江の作品は、フォークナーヨクナパトーファ・サーガのように一つの作品に登場した人物(とその子孫)が別の作品に登場し、全体として緩くつながっていることに特徴がある。例えば、『「雨の木(レイン・ツリー)」を聴く女たち』に登場するアルコール依存症の英文学者くずれの高安カッチャンの息子、ザッカリー・K・高安が『燃えあがる緑の木』に登場[99]、『懐かしい年への手紙』の主要人物ギー兄さんの息子のギー・ジュニアが『晩年様式集(イン・レイト・スタイル)』に登場[100]などの例が挙げられる。

日本文学[編集]

日本の古典

影響を受けた古典として長編『源氏物語』、中編『好色五人女』、短編『枕草子』と答えている。「新潮日本古典集成」をベッドや電車で愛読したという[101]

私小説への偏愛

大江自身が(擬似的な)私小説の書き手であることもあり、近代文学のなかでは、日本独自の文学のスタイルである、読者との共犯関係のもとで告白をおこなう私小説に特別な関心を寄せている。葛西善蔵嘉村礒多牧野信一といった破滅型私小説の作家を評価している[102][103]

敬愛する先行文学者

ノーベル賞の受賞の第一報を受けて自宅前で記者に囲まれて「日本文学の水準は高い。安部公房大岡昇平井伏鱒二が生きていれば、その人たちがもらって当然でした。日本の現代作家たちが積み上げてきた仕事のお陰で、生きている私が受賞したのです」とコメントした[104]。熱心に読んでいた日本の作家は石川淳中野重治であるという[105]。安部、大岡とはプライベートな交際もあった[106]

三島由紀夫

三島由紀夫の自決を受けて直ぐに、天皇制を批判的に問い直す「みずから我が涙をぬぐいたまう日」を書いている。その後も三島事件は『新しい人よ眼ざめよ』(1983年)連作の「落ちる、落ちる、叫びながら…」「蚤の幽霊」、『さようなら、私の本よ!』(2005年)と繰り返し取り上げられる。大江がかつて天皇崇拝のテロリストの少年を描いた「セヴンティーン」を発表した際、それを読んだ三島は、大江は国家主義に情念的に引きつけられるところがある人間なのではないか、と考えて『新潮』の編集者を介して大江に手紙をよこしたという。2007年のインタビューで大江は、三島の読み取りは正しく、自分の中にアンビバレントなものがあることを認めている[107]

村上春樹

村上春樹の口語体の小説の翻訳が、「英語の小説」として世界に広く受け入れられていることについて、それは日本文学史上初の達成であると肯定的に評価している[108]。かつて芥川賞の選者として村上の『風の歌を聴け』を評価できなかったのは、表層のカート・ヴォネガット的な口語体の言葉のくせに引っかかって、実力を見抜けなかったと述べている[109]

趣味など[編集]

音楽

若い頃はジャズを聴いており、デューク・エリントンジャンゴ・ラインハルトには相当詳しいという(外国の大学に行ってエリントンの30年代から50年代の時期のビッグバンドの演奏家・歌手についての話題になって、ヒケをとったことはないという)。MJQジョン・ルイスのピアノの入ったLPはすべて集めていた、という時期もあったという[110]。ただ長男光がジャズをかけていると嫌がるためクラシックに転向した[111]。クラシックの好みは武満徹、バッハ、晩期ベートーヴェン、ヴェルディである[112]

大酒家

大酒家である。中年期にそれで痛風になって断酒したりもした[113]。2007年に出版されたインタビューでは、毎夜シングルモルト、タンブラー1杯を350mlのビール4缶をチェイサーにして飲むと答えている[114]

水泳

80年代から、週6日プールに通い、1日1000m泳ぐことを習慣としている[115]。『「雨の木」を聴く女たち』や『新しい人よ眼ざめよ』では題材として小説に取り入れられている。

丸い眼鏡

大江のアイコンとなっている丸い眼鏡は、辞書を引きながら読書をするのに向くものを探して、本をよく読んだ人たち、柳田國男折口信夫サルトルジェイムズ・ジョイスが丸い眼鏡をかけているのを参考に探したもので、同じものを10個まとめて購入したという[116]

その他[編集]

関わりの深い人物[編集]

大江光

作曲家(1963年6月13日 - )。大江の長男で、知的な障害を持って産まれた。光という名前は、シモーヌ・ヴェイユが著作でひいた、カラスが辺りが真っ暗なのでなかなか餌が見つけられずにいるときに「この世に光があったら、どんなに餌を拾うのが易しいだろう」と思った瞬間に世界に光が満ちたというイヌイットの寓話から採られたという[119]。光は作曲家であり、日本コロンビアより「大江光の音楽」(1992)「大江光ふたたび」(1994)のCDを出しており、後者は日本ゴールドディスク大賞を受賞している[120]。光の存在は、大江の創作のインスピレーションの源となり、共生の経験は大江の文業を貫く大きな主題となっている。『個人的な体験』『新しい人よ眼ざめよ』『静かな生活』は光の誕生や成長がテーマ・題材である(なお、光は他の大江の作品にもヒカリ、アカリの名前で登場する)[121]。 NHKは1994年、大江と息子・光との共生を題材にして「響きあう父と子 大江健三郎と息子光の三〇年」という番組を放映した[122]。1995年に伊丹十三が大江の原作を映画化した『静かな生活』の劇伴音楽は光の曲が採用されている[123]

伊丹十三

映画監督・俳優・エッセイスト(1933年5月15日 - 1997年12月20日)。大江の妻・ゆかりの兄である。大江とは松山東高等学校でに知り合い、大江にアルチュール・ランボーの原語の詩集を与えるような文化的な手ほどきをした[124]。伊丹の俳優時代のヨーロッパ滞在の見聞を綴ったエッセイ『ヨーロッパ退屈日記』は『日常生活の冒険』の元ネタとされ、主人公の斎木犀吉も伊丹がモデルであるとされる[125]。伊丹は、大江のノーベル賞受賞後の1995年『静かな生活』を原作とした同名映画を監督しており、文庫版の『静かな生活』の解説として、エッセイを寄せて映画撮影の裏話を披露している[126]。大江の小説『取り替え子(チェンジリング)』は1997年の伊丹の投身自殺の衝撃を受けて書かれており、伊丹をモデル人物とする登場人物は塙吾良と名付けられている。大江の擬似自伝小説『懐かしい年への手紙』においては伊丹は秋山君として登場する[127]

渡辺一夫

フランス文学者・東京大学教授(1901年9月25日 - 1975年5月10日)。大江は高校時代に渡辺の著作『フランス・ルネサンス断章』を読んで感銘を受け、渡辺の指導を受けたいと考えて東京大学へ進学して師事する[128][129]。大江の最初期の作品の文体は渡辺が翻訳したピエール・ガスカールの短編集『けものたち・死者の時』の文体から大きな影響を受けている[130]。渡辺は、大学卒業後も大江の精神的な庇護者であり、大江の仲人もつとめている[131]。渡辺は、作家生活を続けるうえで三年毎に一つの主題を決めて書物を読み進めていくといいと助言を与え、大江はそれを実践し創作に結びつけている(「人物」項目の「創作方法など」参照のこと)[132]。1975年の渡辺の死去は大江に大きなショックを与えて、大江のメキシコ渡航を促した[133]大江にとってメキシコ体験は重要で『同時代ゲーム』の大きなインスピレーションの源となった(大江のメキシコでの体験は『「雨の木(レイン・ツリー)」を聴く女たち』や『人生の親戚』などの題材ともなった) [134]。1984年に大江は渡辺の全体像を語った連続講義『日本現代のユマニスト渡辺一夫を読む』を出版している。また『狂気について―渡辺一夫評論選』(岩波文庫)の編纂を清水徹とともに行い、同書と『フランス・ルネサンスの人々』(岩波文庫)の解説を執筆している。大江のレイト・ワークにおいては渡辺は「六隅先生」として登場する[135]

武満徹

作曲家(1930年10月8日 - 1996年2月20日)。「若い日本の会」に大江とともに参加して1960年安保改定に反対する。1963年に武満が大江の住む成城の家の100mくらいの近所に引っ越してきて親交が始まる[136][137]。武満は大江文学のよき理解者で、大江の著作の解説を担当したこともある[138]。1980年に大江が『文學界』に発表した短編「頭のいい「雨の木」」にインスピレーションを受けて武満は「(3人の打楽器奏者のための)雨の樹」を作曲する。更にそれを受けて大江は『「雨の木(レイン・ツリー)」を聴く女たち』連作を書き継ぐことになった。連作第二作で表題作「「雨の木」を聴く女たち」冒頭には、その初演のコンサートの場面が出てくる[139][140]。1985年、雑誌『へるめす』創刊時に、ともに編集同人となった。1980年代に武満は大江とともにオペラを作る構想を立てており、お互いの芸術観,世界観を語りあった対談を行い、共著『オペラをつくる』(岩波新書)を出版している[141]。ここから派生して大江は『治療塔』を執筆している(『治療塔』にはリブレットもあり、これは短編集『僕が本当に若かった頃』に収録されている)[142]。1990年代、大江は「最後の小説」とした『燃えあがる緑の木』を1995年に書き終えて小説執筆をやめていたが、1996年の武満の死に促されて『宙返り』で小説執筆を再開した。同書巻頭には「──永遠の武満徹に」という献辞が記された[143]。2001年に東京オペラシティのコンサートホール・タケミツメモリアルで没後5年特別企画として行われた「講演と室内楽演奏会「音と言葉」」の講演録は「武満徹のエラボレーション」としてエッセイ集『言い難き嘆きもて』に収録されている[144]。大江ののレイト・ワークにおいては武満は「篁さん」として登場する。[145]

山口昌男

文化人類学者・東京外国語大学教授(1931年8月20日 - 2013年3月10日)。山口は1970年代に「中心と周縁」理論を提唱し[146]、大江はその大きな影響を受けた(ただし、山口が「中心と周縁」理論として提示したことは大江はすでに『万延元年のフットボール』に書き込んでいるのではないかという説をニューアカデミズムの論者浅田彰柄谷行人らは主張している。『万延元年のフットボール』参照のこと)[147][148][149]。大江はまた、山口が『文化と両義性』などの著作において日本に紹介した文化理論からも大きな影響を受けた[150]。岩波書店の『叢書文化の現在』の編者をともにつとめて、親交が始まった[151]。1979年、山口や、やはり編者の中村雄二郎らと連れ立ってバリ島の習俗を取材する旅行にでており、そのエピソードは連作『新しい人よ眼ざめよ』の同名短編に描かれている[152]。1985年に、ともに『へるめす』編集同人となる。大江は関心のある書物を、蔵書家の山口から借りたり、山口を通じてよその大学の研究室から借りたりして読むことも多かったという。その代表的なものが大江文学の中期において重要な役割を果たしたキャスリーン・レイン著『ブレイクと伝統』(Blake and Tradition)である[153][154][155]。大江は、山口らと酒場で落ち合って、書物を借り受けて内容の説明を聴いているうちに、その書物を早く読みたくてたまらなくなって酒席を切り上げて一人先に帰宅するということもあったという[156][157]

文学的評価[編集]

評価[編集]

  • 谷崎潤一郎賞の最年少受賞を始めとして、国内の主要な文学賞を他の作家より二十年以上早いペースで次々に受賞して[158]、1994年には日本人で二人目のノーベル文学賞を受賞している。
  • 比較文学者小谷野敦は「大江は戦後日本最大の作家である」としたうえで、三島由紀夫が、谷崎潤一郎が没したときに、明治末年に谷崎が現れてから没するまでの半世紀を「谷崎朝時代」と呼んだのになぞらえて、大江がデビューした1958年以降を「大江朝時代」であるとした[159]
  • 「同時代の大江健三郎」(群像2018年8月号)と題された大江と同世代の筒井康隆x蓮實重彦による対談において、筒井は「1950年代から2010年代まで、ずっと大江健三郎の時代だった」と評している。蓮實は「大江さんが作家として一番偉いと思っている」と述べた[160]
  • 読売新聞文化部記者尾崎真理子は大江の最新作をいち早く的確に評することは、同時代の批評家にとっての必須要件であったため、大江を軸にして、平野謙江藤淳篠田一士蓮實重彦柄谷行人加藤典洋井口時男小森陽一ら時代を代表する批評家を勢ぞろいさせて1950年代か2020年まで至る日本現代文学史を描けるとした[161]

国内受賞歴[編集]

政治的思想・見解[編集]

戦後民主主義者を自認し、国家主義、特に日本における天皇制には一貫して批判的な立場を取っている。また、平和主義者として[162][163]、護憲派の立場から、日本国憲法第9条についてエッセイや講演で積極的に言及している。核兵器についても反対の立場を明確にしている。

1994年のノーベル賞記念講演の際にはデンマークの文法学者クリストフ・ニーロップの「(戦争に)抗議しない人間は共謀者である」という言葉を引用している。

同1994年、ノーベル賞の受賞を受けて天皇からの親授式を伴う文化勲章の授与が内定し、文化庁から電話で打診されたときにはそれを断っている。米紙ニューヨークタイムズのインタビューで「私が文化勲章の受章を辞退したのは、民主主義に勝る権威と価値観(注:天皇制)を認めないからだ。これは単純なことだが非常に重要なことだ」と話した[164]

1995年、フランスの南太平洋における核実験再開に抗議して、南仏で開催される予定だったシンポジウムへの出席を取りやめた。[165]このことでフランスのノーベル賞作家クロード・シモンとの間で論争が生じた[166]

1999年、朝日新聞に掲載されたアメリカの批評家スーザン・ソンタグとの公開書簡において、NATOによるユーゴ空爆を批判し、意見が対立した[167]

2003年の自衛隊イラク派遣の際は仏紙リベラシオン掲載記事において「イラクへは純粋な人道的援助を提供するにとどめるべきだ」とし、「戦後半世紀あまりの中でも、日本がこれほど米国追従の姿勢を示したことはない」と怒りを表明した[168]

2004年には、憲法9条の平和主義の理念を守ることを目的として[169]、加藤周一、鶴見俊輔らとともに九条の会を結成し、全国各地で講演会を開いている。

歴史認識について、1990年代以降表面化してきた歴史修正主義をともなう右派運動・言論について繰り返し反対を表明している[170][171][172]。 大江は1970年に『沖縄ノート』を上梓している。第二次世界大戦末期の地上戦において、戦後も朝鮮戦争ベトナム戦争の基地として戦争に巻き込まれ、本土から捨て石とされ続けていた日本返還前の沖縄をめぐるルポルタージュである。この書において沖縄戦において生じた民間人の集団自決は軍に強いられたものであるとした。これについて、35年後経過した2005年、歴史の見直しを主張する右派の組織的なバックアップをうけて[173]、旧軍指揮官と遺族が大江を提訴したが、裁判では「集団自決に日本軍が深く関わったた」(地裁)「軍が深く関わったことは否定できず、総体としての軍の強制、命令と評価する見解もあり得る」(高裁)と判断されて、指揮官・遺族は敗訴した[174]

原子力発電について1960年代に行われた講演においてそれを是認する発言があったが[175]1970年代後半以降は反対する立場をとっている[176]。2011年、東日本大震災による福島第一原子力発電所事故を契機にたちあがった脱原発の社会運動「さようなら原発1000万人アクション」の呼びかけ人の一人となっている。(他の呼びかけ人は内橋克人落合恵子鎌田慧坂本龍一澤地久枝瀬戸内寂聴辻井喬鶴見俊輔)

東アジア外交については、2006年には中国社会科学院の招きで訪中して複数の場所で講演を行い、南京大虐殺紀念館などにも訪れた。講演ではいずれも魯迅をテーマとしたが、その中で日中友好に触れて日本における戦争加害の歴史の忘却を憂えた[177] [178]。2012年には「『領土問題』の悪循環を止めよう」と題する声明を元長崎市長の本島等、元『世界』編集長の岡本厚ら1300人と共同で発表。韓国、中国との領土問題について対立を感情的にエスカレートさせずに冷静に協議、対話をしていく必要があることを訴えた[179]

作品[編集]

著作は英語フランス語ドイツ語ロシア語中国語イタリア語スペイン語などに翻訳されているものも少なくない。 なお現在新潮文庫から出版されている初期の短篇集は、文庫オリジナルの再編集が施されている。

長編小説[編集]

連作短編集[編集]

  • 「雨の木(レイン・ツリー)」を聴く女たち』新潮社、1982年(のち新潮文庫)- 読売文学賞
    • 頭のいい「雨の木」/「雨の木」を聴く女たち/「雨の木」の首吊り男/さかさまに立つ「雨の木」/泳ぐ男—水のなかの「雨の木」
  • 新しい人よ眼ざめよ』講談社、1983年(のち講談社文庫、講談社文芸文庫)- 大佛次郎賞
    • 無垢の歌、経験の歌/怒りの大気に冷たい嬰児が立ちあがって/落ちる、落ちる、叫びながら … …/蚤の幽霊/魂が星のように降って、跗骨のところへ/鎖につながれたる魂をして/新しい人よ眼ざめよ
  • 河馬に嚙まれる』文藝春秋、1985年(のち文春文庫、講談社文庫) - 短編「河馬に嚙まれる」で川端康成文学賞
    • 河馬に嚙まれる/「河馬の勇士」と愛らしいラベオ/「浅間山荘」のトリックスター/河馬の昇天/四万年前のタチアオイ/死に先だつ苦痛について/サンタクルスの「広島週間」/生の連鎖に働く河馬 (講談社文庫版には「「浅間山荘」のトリックスター」と「サンタクルスの「広島週間」」の二作品は収録されていない)
  • 静かな生活』講談社、1990年(のち講談社文芸文庫)
    • 静かな生活/この惑星の棄て子/案内人(ストーカー)/自動人形の悪夢/小説の悲しみ/家としての日記

中・短編集[編集]

  • 『死者の奢り』文藝春秋、1958年 - 短編「飼育」で芥川龍之介賞
  • 『見るまえに跳べ』新潮社、1958年
    • 見るまえに跳べ/暗い川おもい櫂/不意の唖/喝采/戦いの今日
  • 『死者の奢り・飼育』新潮社、1959年(新潮文庫)【新潮文庫オリジナル再編集】
    • 死者の奢り/他人の足/飼育/人間の羊/不意の唖/戦いの今日
  • 『孤独な青年の休暇』新潮社、1960年
    • 孤独な青年の休暇/後退青年研究所/上機嫌/共同生活/ここより他の場所
  • 『性的人間』新潮社、1963年
  • 『性的人間』新潮社、1968年(新潮文庫)【新潮文庫オリジナル再編集】
    • 性的人間/セヴンティーン/共同生活
  • 『われらの狂気を生き延びる道を教えよ』新潮社、1969年(のち新潮文庫)
    • 第1部 なぜ詩でなく小説を書くか、というプロローグと四つの詩のごときもの
    • 第2部 ぼく自身の詩のごときものを核とする三つの短篇 走れ、走りつづけよ/核時代の森の隠遁者/生け贄男は必要か
    • 第3部 オーデンブレイクの詩を核とする二つの中篇 狩猟で暮したわれらの先祖/父よ、あなたはどこへ行くのか?
  • 『空の怪物アグイー』新潮社、1972年(新潮文庫)【新潮文庫オリジナル再編集】
    • 不満足/スパルタ教育/敬老週間/アトミック・エイジの守護神/空の怪物アグイー/ブラジル風のポルトガル語/犬の世界
  • 『みずから我が涙をぬぐいたまう日』講談社、1972年(のち講談社文庫、講談社文芸文庫)
    • *二つの中篇をむすぶ作家のノート/みずから我が涙をぬぐいたまう日/月の男(ムーン・マン)
  • 『見るまえに跳べ』新潮社、1974年(新潮文庫)【新潮文庫オリジナル再編集】
    • 奇妙な仕事/動物倉庫/運搬/鳩/見るまえに跳べ/鳥/ここより他の場所/上機嫌/後退青年研究所/下降生活者
  • 『現代伝奇集』岩波書店、1980年
    • 頭のいい「雨の木」/身がわり山羊の反撃/『芽むしり仔撃ち』裁判
  • いかに木を殺すか』文藝春秋、1984年(のち文春文庫)
    • 揚げソーセージの食べ方/グルート島のレントゲン画法/見せるだけの拷問/メヒコの大抜け穴/もうひとり和泉式部が生まれた日/その山羊を野に/「罪のゆるし」のあお草/いかに木を殺すか
  • 僕が本当に若かった頃』講談社、1992年(のち講談社文芸文庫)
    • 火をめぐらす鳥/「涙を流す人」の楡/宇宙大の「雨の木(レイン・ツリー)」/夢の師匠/治療塔/ベラックヮの十年/マルゴ公妃のかくしつきスカート/僕が本当に若かった頃/茱萸(ぐみ)の木の教え・序
  • 『大江健三郎自選短篇』、岩波書店、2014年(岩波文庫)
    • 奇妙な仕事/死者の奢り/他人の足/飼育/人間の羊/不意の啞/セヴンティーン/空の怪物アグイー/頭のいい「雨の木 (レイン・ツリー) 」/「雨の木 (レイン・ツリー) 」を聴く女たち/さかさまに立つ「雨の木 (レイン・ツリー) 」/無垢の歌、経験の歌/怒りの大気に冷たい嬰児が立ちあがって/落ちる、落ちる、叫びながら……/新しい人よ眼ざめよ/静かな生活/案内人 (ストーカー)/河馬に嚙まれる/「河馬の勇士」と愛らしいラベオ/「涙を流す人」の楡/ベラックワの十年/マルゴ公妃のかくしつきスカート/火をめぐらす鳥

評論・随筆等[編集]

  • 『世界の若者たち』新潮社、1962年
  • 『ヨーロッパの声、僕自身の声』毎日新聞社、1962年
  • 『厳粛な綱渡り』文藝春秋、1965年(のち文春文庫、講談社文芸文庫)
  • ヒロシマ・ノート』岩波書店 <岩波新書>、1965年
  • 『持続する志』文藝春秋、1968年(のち講談社文芸文庫)
  • 『壊れものとしての人間』講談社、1970年(のち講談社文庫、講談社文芸文庫)
  • 『核時代の想像力』新潮社 <新潮選書>、1970年
  • 沖縄ノート』岩波書店 <岩波新書>、1970年
  • 『鯨の死滅する日』文藝春秋、1972年(のち講談社文芸文庫)
  • 『同時代としての戦後』(作家論集)講談社、1973年(のち講談社文庫、講談社文芸文庫)
  • 『状況へ』岩波書店、1974年
  • 『文学ノート 付15篇』新潮社、1974年
  • 『言葉によって-状況・文学*』新潮社、1976年
  • 『小説の方法』岩波書店 <岩波現代選書>、1978年(のち岩波同時代ライブラリー)
  • 『表現する者-状況・文学**』新潮社、1978年
  • 『方法を読む=大江健三郎文芸時評』講談社、1980年
  • 『核の大火と「人間」の声』岩波書店、1982年
  • 『広島からオイロシマへ―'82ヨーロッパの反核・平和運動を見る』岩波書店 <岩波ブックレットNo.4>、1982年
  • 『日本現代のユマニスト渡辺一夫を読む』岩波書店、1984年
  • 『生き方の定義-再び状況へ』岩波書店、1985年
  • 『小説のたくらみ、知の楽しみ』新潮社、1985年(のち新潮文庫)
  • 新しい文学のために』岩波書店 <岩波新書>、1988年
  • 『最後の小説』講談社、1988年(のち講談社文芸文庫) - 劇シナリオ「革命女性(レヴォリュショナリ・ウーマン)」を含む
  • 『ヒロシマの「生命の木」』NHK出版、1991年
  • 『人生の習慣(ハビット)』岩波書店、1992年
  • 『文学再入門』NHK出版、1992年
  • 『新年の挨拶』岩波書店、1993年(のち岩波同時代ライブラリー、岩波現代文庫)
  • 『小説の経験』朝日新聞社、1994年(のち朝日文芸文庫)
  • 『あいまいな日本の私』岩波書店 <岩波新書>、1995年 ISBN 4004303753
  • 『恢復する家族』(大江ゆかり画)講談社、1995年(のち講談社文庫)
  • 『日本の「私」からの手紙』岩波書店 <岩波新書>、1996年
  • 『ゆるやかな絆』(大江ゆかり画)講談社、1996年(のち講談社文庫)
  • 私という小説家の作り方』新潮社、1998年(のち新潮文庫)
  • 『「自分の木」の下で』(大江ゆかり画)朝日新聞社、2001年(のち朝日文庫)
  • 『鎖国してはならない』講談社、2001年(のち講談社文庫)
  • 『言い難き嘆きもて』講談社、2001年(のち講談社文庫)
  • 『「新しい人」の方へ』(大江ゆかり画)朝日新聞社、2003年(のち朝日文庫)
  • 『「話して考える」(シンク・トーク)と「書いて考える」(シンク・ライト)』集英社、2004年(のち集英社文庫)
  • 『「伝える言葉」プラス』朝日新聞社、2006年(のち朝日文庫)
  • 大江健三郎作家自身を語る』(尾崎真理子 聞き手・構成)新潮社、2007年(のち新潮文庫、増補されている)
  • 『読む人間-読書講義』集英社、2007年(のち集英社文庫)
  • 『定義集』朝日新聞出版、2012年(のち朝日文庫)

共著[編集]

全集[編集]

  • 大江健三郎全作品、新潮社、第1期全6巻、1966-1967、第2期全6巻、1977-1978年
  • 大江健三郎同時代論集、岩波書店、全10巻、1980-1981年
  • 大江健三郎小説、新潮社、全10巻、1996-1997年
  • 大江健三郎全小説、講談社、全15巻、2018-2019年 (連作短編集 ◇)
    • 第1巻 初期作品群① : 奇妙な仕事/死者の奢り/他人の足/石膏マスク/ 偽証の時/動物倉庫/飼育/人間の羊/運搬/鳩/ 芽むしり仔撃ち/見るまえに跳べ/暗い川 おもい櫂/ 鳥/不意の啞/喝采/戦いの今日/部屋/われらの時代
    • 第2巻 初期作品群② : ここより他の場所/共同生活/上機嫌/ 報復する青年/勇敢な兵士の弟/後退青年研究所/ 孤独な青年の休暇/下降生活者/遅れてきた青年
    • 第3巻 初期作品群③ : セヴンティーン/政治少年死す(「セヴンティーン」第二部)/ 幸福な若いギリアク人/不満足/ヴィリリテ/ 善き人間/叫び声/スパルタ教育/性的人間/ 大人向き/敬老週間/アトミック・エイジの守護神/ ブラジル風のポルトガル語/犬の世界
    • 第4巻 父と天皇制 : 走れ、走りつづけよ/生け贄男は必要か/ 狩猟で暮したわれらの先祖/核時代の森の隠遁者/ 父よ、あなたはどこへ行くのか?/ われらの狂気を生き延びる道を教えよ/ みずから我が涙をぬぐいたまう日/月の男(ムーン・マン)/水死
    • 第5巻 共生 : 空の怪物アグイー/個人的な体験/ ピンチランナー調書/新しい人よ眼ざめよ ◇
    • 第6巻 中期傑作短・中編 : 身がわり山羊の反撃/『芽むしり仔撃ち』裁判/ 揚げソーセージの食べ方/グルート島のレントゲン画法/ 見せるだけの拷問/メヒコの大抜け穴/ もうひとり和泉式部が生れた日/その山羊を野に/ 「罪のゆるし」のあお草/いかに木を殺すか/ベラックワの十年/夢の師匠/宇宙大の「雨の木(レイン・ツリー)」/ 火をめぐらす鳥/「涙を流す人」の楡/ 僕が本当に若かった頃/ マルゴ公妃のかくしつきスカート/茱萸の木の教え・序
    • 第7巻 ノーベル賞授賞の理由となった作品 : 万延元年のフットボール/洪水はわが魂に及び
    • 第8巻 森の神話 : M/Tと森のフシギの物語/同時代ゲーム
    • 第9巻 女性的なるものの力 「雨の木(レイン・ツリー)」を聴く女たち ◇/人生の親戚/静かな生活 ◇/ 美しいアナベル・リイ
    • 第10巻 時空を超えたSF的試み : 治療塔/治療塔惑星/二百年の子供
    • 第11巻 革命運動・理想郷の建設 : 河馬に嚙まれる ◇/懐かしい年への手紙/キルプの軍団
    • 第12巻 魂の救済 : 「救い主」が殴られるまで──燃えあがる緑の木 第一部 揺れ動く(ヴァシレーション)──燃えあがる緑の木 第二部 大いなる日に──燃えあがる緑の木 第三部
    • 第13巻 神なき祈り : 宙返り
    • 第14巻 親しい友人の死 : 日常生活の冒険/取り替え子(チェンジリング)/憂い顔の童子
    • 第15巻 テロルと3・11カタストロフ : さようなら、私の本よ!/晩年様式集(イン・レイト・スタイル))

文学全集[編集]

  • 新鋭文学叢書12『大江健三郎集』筑摩書房、1960年
  • 新日本文学全集11『開高健・大江健三郎集』集英社、1962年
  • 角川版昭和文学全集9『開高健・大江健三郎』角川書店、1963年
  • 現代の文学43『大江健三郎集』河出書房新社、1964年
  • われらの文学18『大江健三郎』講談社、1965年
  • 日本の文学76『石原慎太郎 開高健 大江健三郎』中央公論社、1968年
  • 日本文学全集第2集25『大江健三郎集』河出書房新社、1968年
  • 新潮日本文学64『大江健三郎集』新潮社、1969年
  • De Luxe われらの文学7『大江健三郎』講談社、1969年
  • 現代日本の文学47『安部公房・大江健三郎集』学習研究社、1970年
  • 現代の文学28『大江健三郎』講談社、1972年
  • 日本文学全集50『大江健三郎/芽むしり仔撃ち 日常生活の冒険』河出書房新社、1971年
  • 日本文学全集44『大江健三郎 安部公房 開高健』新潮社、1971年
  • 新潮現代文学55『大江健三郎/個人的な体験 ピンチランナー調書』新潮社、1978年
  • 日本の原爆文学9『大江健三郎 金井利博』ほるぷ出版、1983年
  • 昭和文学全集16『大岡昇平 埴谷雄高 野間宏 大江健三郎』小学館、1987年
  • 池澤夏樹=個人編集 日本文学全集22 『大江健三郎』河出書房新社、2015年

共編[編集]

  • 岩波講座文学』岩波書店、全12巻、1975-1976年
  • 叢書文化の現在』岩波書店、全13巻、1980-1982年(1巻 言葉と世界「小説の言葉」/4巻 中心と周縁「小説の周縁」/12巻 仕掛けとしての政治「政治死の生首と「生命の樹」」/13巻 文化の活性化「示唆する者としてのかりそめの役割」を執筆)

台本[編集]

  • 『歌劇『ヒロシマのオルフェ』』(芥川也寸志)(CD)カメラータ・トウキョウ、2002年

講演映像[編集]

  • 『私の最後の小説、「燃えあがる緑の木」』(カセット)新潮社、1994年
  • 『大江健三郎 文学再入門』(ビデオカセット)NHKソフトウェア、全12巻、1995年

テレビ番組[編集]

その他[編集]

( 「無気力(アパシー)青年」の事例検討に参加し、文学者の視点から彼等の内面を語る)

作品の映画化[編集]

研究・評伝[編集]

研究・評伝[編集]

  • 松原新一『大江健三郎の世界』講談社 1967年
  • 野口武彦『吠え声・叫び声・沈黙 大江健三郎の世界』新潮社 1971年
  • 篠原茂『大江健三郎論』東邦出版社 1973年
  • 片岡啓治『大江健三郎論−精神の地獄をゆく者』立風書房 1973年
  • 渡辺広士『大江健三郎』審美社 1973年
  • 川西政明『大江健三郎論 未成の夢』講談社 1979年
  • 蓮實重彦『大江健三郎論』青土社 1980年
  • 松崎晴夫『デモクラットの文学 広津和郎と大江健三郎』新日本出版社 1981年
  • 篠原茂『大江健三郎文学事典』スタジオVIC 1984年
  • 一条孝夫『大江健三郎の世界』和泉書院 1985年
  • サミュエル横地淑子『大江健三郎文学 海外の評価』創林社 1985年
  • 榎本正樹『大江健三郎 八〇年代のテーマとモチーフ』審美社 1989年
  • 黒古一夫『大江健三郎論 森の思想と生き方の原理』彩流社 1989年
  • マサオ・ミヨシほか『大江健三郎 群像日本の作家23』小学館 1992年
  • 柴田勝二『大江健三郎論 地上と彼岸』有精堂出版 1992年
  • 蓮實重彦『大江健三郎論新装版』青土社 1992年
  • 文芸研究プロジェ編著『よくわかる大江健三郎』ジャパン・ミックス 1994年
  • 渡辺広士『大江健三郎 増補版』審美社 1994年
  • オーケンで遊ぶ青年の会編『大江健三郎がカバにもわかる本 コレ一冊!あといらないッ!』洋泉社 1995年
  • 榎本正樹『大江健三郎の八〇年代』彩流社 1995年
  • 中村泰行『大江健三郎文学の軌跡』新日本出版社 1995年
  • 平野栄久『大江健三郎わたしの同時代ゲーム』オリジン出版センター 1995年
  • 鷲田小弥太ほか『大江健三郎とは誰か 鼎談 人・作品・イメージ』三一書房 1995年
  • 本多勝一『大江健三郎の人生-貧困なる精神X集』毎日新聞社 1995年 ISBN 4620310565
  • 谷沢永一『こんな日本に誰がした-戦後民主主義の代表者大江健三郎への告発状』KKベストセラーズ ISBN 4877120297
  • 一条孝夫『大江健三郎 その文学世界と背景』和泉書院 1997年
  • 桑原丈和『大江健三郎論』三一書房 1997年
  • 黒古一夫『大江健三郎とこの時代の文学』勉誠社 1997年
  • 篠原茂『大江健三郎文学事典―全著作・年譜・文献完全ガイド〔改訂版〕』森田出版 1998年 ISBN 494418901X
  • ジャン・ルイ・シェフェル『大江健三郎―その肉体と魂の苦悩と再生』2001年 ISBN 4896340779
  • 小森陽一『歴史認識と小説―大江健三郎論』2002年 ISBN 406211304X
  • 張文穎『トポスの呪力―大江健三郎と中上健次』2002年 ISBN 4881251244
  • 黒古一夫『作家はこのようにして生まれ、大きくなった―大江健三郎伝説』2003年ISBN 4309015751
  • 井口時男『危機と闘争 大江健三郎と中上健次』作品社 2004年
  • 蘇明仙『大江健三郎論 <神話形成>の文学世界と歴史認識』花書院 2006年
  • クラウプロトック・ウォララック『大江健三郎論 「狂気」と「救済」を軸にして』専修大学出版局 2007年
  • 王新新『再啓蒙から文化批評へ 大江健三郎の1957〜1967』東北大学出版会 2007年
  • 黒古一夫『戦争・辺境・文学・人間 大江健三郎から村上春樹まで』勉誠出版 2010年
  • 小谷野敦『江藤淳と大江健三郎 戦後日本の政治と文学』筑摩書房 2015年
  • 山本昭宏『大江健三郎とその時代 「戦後」に選ばれた小説家』人文書院 2019年
  • 尾崎真理子『大江健三郎全小説全解説』講談社 2020年

雑誌の特集[編集]

  • 『国文学 解釈と教材の研究』「特集 七〇年代の政治と性 大江健三郎」学燈社 (1971年7月号)
  • 『ユリイカ』「特集 大江健三郎ーその神話的世界」青土社 (1974年3月号)
  • 『国文学 解釈と教材の研究』「特集 大江健三郎ー方法化した想像力」学燈社 (1979年2月号)
  • 『国文学 解釈と教材の研究』「特集 大江健三郎ー神話的宇宙を読む」学燈社 (1982年6月号)
  • 『Switch 』Vol.8 No.1「緑したたる森 萌え出ずる樹 大江健三郎」扶桑社 (1990年3月号)
  • 『国文学 解釈と教材の研究』「特集 大江健三郎ー八〇年代から九〇年代へ」学燈社 (1990年7月号)
  • 『文學界』「特集・大江健三郎の文学」文藝春秋(1994年12月号)
  • 『新潮』「特集・ノーベル賞受賞 大江健三郎」新潮社(1994年12月号)
  • 『群像 特別編集 大江健三郎』講談社 (1995年4月)
  • 『国文学 解釈と教材の研究 2月臨時増刊号』「21世紀に向けていま大江健三郎の小説を読む」学燈社(1997年2月号)
  • 『IN★POCKET』2004年4月号「大江健三郎の50年」講談社(2004年4月号)
  • 『群像』「特集 大江健三郎「文学の言葉」を伝えるために」講談社(2005年11月号)
  • 『早稲田文学』6号「大江健三郎(ほぼ)全小説解題」早稲田文学会 (2013年9月号)

脚注[編集]

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  1. ^ 尾崎真理子「ノーベル賞はいかにしてもたらされたか」『大江健三郎全小説7』
  2. ^ 山本昭宏『大江健三郎とその時代 「戦後」に選ばれた小説家』人文書院 p.151
  3. ^ 小野正嗣『NHK100分で名著 大江健三郎 燃えあがる緑の木 』kindle171〜209/1864
  4. ^ 黒古一夫『作家はこのようにして生まれ、大きくなった大江健三郎伝説』河出書房新社 の次の各章「「性」「政治」「「天皇制」」「個人的な体験」「「ヒロシマ」」「根拠地の思想」
  5. ^ 著者プロフィール『大江健三郎作家自身を語る』
  6. ^ 「大江健三郎年譜」『大江健三郎全小説全解説』講談社
  7. ^ 「読むための大江健三郎年譜」『大江健三郎・再発見』集英社
  8. ^ 「大江健三郎年譜」『大江健三郎全小説全解説』講談社
  9. ^ 「大江健三郎年譜」『大江健三郎全小説全解説』講談社
  10. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 pp.33-35
  11. ^ 「大江健三郎年譜」『大江健三郎全小説全解説』講談社
  12. ^ 山本昭宏『大江健三郎とその時代 「戦後」に選ばれた小説家』人文書院 p.62
  13. ^ 「大江健三郎年譜」『大江健三郎全小説全解説』講談社
  14. ^ 山本昭宏『大江健三郎とその時代 「戦後」に選ばれた小説家』人文書院 pp.82-85
  15. ^ 山本昭宏『大江健三郎とその時代 「戦後」に選ばれた小説家』人文書院 p.83
  16. ^ 「大江健三郎年譜」『大江健三郎全小説全解説』講談社
  17. ^ 小谷野敦『江藤淳と大江健三郎 戦後日本の政治と文学』筑摩書房 pp.144-145
  18. ^ 尾崎真理子「封印は解かれ、ここから新たに始まる」『大江健三郎全小説3』
  19. ^ 「大江健三郎年譜」『大江健三郎全小説全解説』講談社
  20. ^ 小谷野敦『江藤淳と大江健三郎 戦後日本の政治と文学』筑摩書房 p.154
  21. ^ 山本昭宏『大江健三郎とその時代 「戦後」に選ばれた小説家』人文書院 p.114
  22. ^ 「大江健三郎年譜」『大江健三郎全小説全解説』講談社
  23. ^ 山本昭宏『大江健三郎とその時代 「戦後」に選ばれた小説家』人文書院 pp.141-142
  24. ^ 柄谷行人「大江健三郎のアレゴリー」『終焉をめぐって』講談社学術文庫
  25. ^ 山本昭宏『大江健三郎とその時代 「戦後」に選ばれた小説家』人文書院 pp.151ー152
  26. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.182
  27. ^ 「大江健三郎年譜」『大江健三郎全小説全解説』講談社
  28. ^ 大江健三郎「*二つの中篇をむすぶ作家のノート」『みずから我が涙をぬぐいたまう日』講談社文芸文庫
  29. ^ 山本昭宏『大江健三郎とその時代 「戦後」に選ばれた小説家』人文書院 pp.198−202
  30. ^ 山本昭宏『大江健三郎とその時代 「戦後」に選ばれた小説家』人文書院 pp.202-208
  31. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.139
  32. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.139
  33. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 pp.149-150
  34. ^ 榎本正樹『大江健三郎の八〇年代』p.18
  35. ^ 山本昭宏『大江健三郎とその時代 「戦後」に選ばれた小説家』人文書院 pp.224-229
  36. ^ 榎本正樹『大江健三郎の八〇年代』pp.17-22
  37. ^ 山本昭宏『大江健三郎とその時代 「戦後」に選ばれた小説家』人文書院 pp.225-226
  38. ^ 新潮文庫表4梗概
  39. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.164
  40. ^ 尾崎真理子『大江健三郎全小説全解説』講談社 p.204
  41. ^ 新潮文庫表4梗概
  42. ^ 山本昭宏『大江健三郎とその時代 「戦後」に選ばれた小説家』人文書院 p239、pp.242-244
  43. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.175
  44. ^ 山本昭宏『大江健三郎とその時代 「戦後」に選ばれた小説家』人文書院 p.263
  45. ^ 「読むための大江健三郎年譜」『大江健三郎・再発見』集英社
  46. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.235-253
  47. ^ 大江健三郎「本の読み方の、自分の流儀について、レインを介して次の段階へ」『小説のたくらみ知のたのしみ』新潮文庫
  48. ^ 「大江健三郎年譜」『大江健三郎全小説全解説』講談社
  49. ^ 尾崎真理子『大江健三郎全小説全解説』講談社 p.156
  50. ^ 「大江健三郎年譜」『大江健三郎全小説全解説』講談社
  51. ^ 小谷野敦『江藤淳と大江健三郎 戦後日本の政治と文学』筑摩書房 p.280
  52. ^ 単行本帯の著者メッセージ
  53. ^ ガリマール社サイト内Ôé Kenzaburô[1]
  54. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.163
  55. ^ 小野正嗣「解説」『M/Tと森のフシギの物語』講談社文庫 pp450-452
  56. ^ 「読むための大江健三郎年譜」『大江健三郎・再発見』集英社
  57. ^ 読むための大江健三郎年譜『大江健三郎・再発見』集英社
  58. ^ ガリマール社サイト内Ôé Kenzaburô[2]
  59. ^ 篠原茂『大江健三郎文学事典』森田出版、1998年
  60. ^ 山本昭宏『大江健三郎とその時代 「戦後」に選ばれた小説家』人文書院 p.265
  61. ^ 山本昭宏『大江健三郎とその時代 「戦後」に選ばれた小説家』人文書院 p.270
  62. ^ 第一部新潮文庫表4梗概
  63. ^ 榎本正樹『大江健三郎 八〇年代のテーマとモチーフ』審美社 pp.6-11
  64. ^ 訳は 小野正嗣『NHK100分で名著 大江健三郎 燃えあがる緑の木』
  65. ^ 大江健三郎「あいまいな日本の私」『あいまいな日本の私』岩波新書
  66. ^ 大江健三郎「世界文学は日本文学たりうるか?」『あいまいな日本の私』岩波新書
  67. ^ 榎本正樹『大江健三郎 八〇年代のテーマとモチーフ』審美社 p.6-11
  68. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.270
  69. ^ 講談社文庫表4梗概
  70. ^ 尾崎真理子「復元された父の肖像」『大江健三郎全小説全解説』講談社
  71. ^ 尾崎真理子「復元された父の肖像」『大江健三郎全小説全解説』講談社
  72. ^ 尾崎真理子「永遠のモラリスト、伊丹十三」『大江健三郎全小説全解説』講談社
  73. ^ 尾崎真理子「「晩年のスタイル」こそ苛烈に」『大江健三郎全小説全解説』講談社
  74. ^ 榎本正樹「「おかしな二人組」の継承と新展開」『すばる』2009年2月号
  75. ^ 「大江健三郎年譜」『大江健三郎全小説全解説』講談社
  76. ^ 「大江健三郎年譜」『大江健三郎全小説全解説』講談社
  77. ^ 尾崎真理子『大江健三郎全小説全解説』講談社 p.42
  78. ^ 工藤彰, 岡田猛, ドミニク チェン「リアルタイムの創作情報に基づいた作家の執筆スタイルと推敲過程の分析」『認知科学』第22巻第4号、日本認知科学会、2015年、 573-590頁、 doi:10.11225/jcss.22.573ISSN 1341-7924NAID 1300051548312020年10月17日閲覧。
  79. ^ 大江健三郎「武満徹のエラボレーション」『言い難き嘆きもて』講談社文庫
  80. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.284
  81. ^ 大江健三郎 Interview long Version 2005年9月号[3]
  82. ^ 榎本正樹『大江健三郎 八〇年代のテーマとモチーフ』審美社 pp.17-22
  83. ^ 加賀乙彦「日本文学の未来についての恐ろしい予感」『小説の経験』朝日文芸文庫
  84. ^ 大江健三郎「この方法を永らく探しもとめてきた」『私という小説家の作り方』新潮文庫
  85. ^ 大江健三郎「森のなかの祭りの笑いから」『私という小説家の作り方』新潮文庫
  86. ^ 小野正嗣『NHK100分で名著 大江健三郎 燃えあがる緑の木』kindle 714/1864
  87. ^ 大江健三郎「引用には力がある」『私という小説家の作り方』新潮文庫
  88. ^ 大江健三郎『私という小説家の作り方』新潮文庫 p.103
  89. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.383
  90. ^ 尾崎真理子『大江健三郎全小説全解説』講談社 p.284
  91. ^ 榎本正樹『大江健三郎 八〇年代のテーマとモチーフ』審美社 pp.123-135
  92. ^ 現代ビジネス記事「LGBT、引きこもり…大江健三郎が60年前から描いた「青年の闇」2ページ目最下部[4]
  93. ^ 大江健三郎「詩人たちに導かれて」『私という小説家の作り方』新潮文庫
  94. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p390
  95. ^ Fredric Jameson · Pseudo-Couples (翻訳が『大江健三郎全小説13』に収録されている) [5]
  96. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.296
  97. ^ 大江健三郎 Interview long Version 2005年9月号[6]
  98. ^ 大江健三郎『私という小説家の作り方』新潮文庫 p.196
  99. ^ 尾崎真理子『大江健三郎全小説全解説』講談社 p.321
  100. ^ 尾崎真理子『大江健三郎全小説全解説』講談社 p.414
  101. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.385
  102. ^ 大江健三郎「虚構の仕掛けとなる私」『私という小説家の作り方』新潮文庫
  103. ^ 大江健三郎・古井由吉「百年の短編小説を読む」『文学の淵を渡る』新潮文庫
  104. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.280
  105. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.156
  106. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 pp.156-159
  107. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.80
  108. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.335
  109. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.409
  110. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 pp.309-400
  111. ^ 小谷野敦『江藤淳と大江健三郎 戦後日本の政治と文学』筑摩書房 p.231
  112. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.400
  113. ^ 小谷野敦『江藤淳と大江健三郎 戦後日本の政治と文学』筑摩書房 p.302
  114. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.382
  115. ^ 小谷野敦『江藤淳と大江健三郎 戦後日本の政治と文学』筑摩書房 p.223
  116. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.220
  117. ^ 小谷野敦『江藤淳と大江健三郎』p.38
  118. ^ American Academy of Arts and Sciences Elects Ten Columbia Scholars
  119. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 pp.99-100
  120. ^ 榎本正樹『大江健三郎の八〇年代』彩流社 p.10
  121. ^ 小野正嗣『NHK100分で名著 大江健三郎 燃えあがる緑の木 』 kindle194/1861
  122. ^ 「大江健三郎年譜」『大江健三郎全小説全解説』講談社
  123. ^ 伊丹十三「「静かな生活」映画化について」『大江健三郎全小説9』講談社
  124. ^ 小谷野敦『江藤淳と大江健三郎 戦後日本の政治と文学』筑摩書房 p.56
  125. ^ 小谷野敦『江藤淳と大江健三郎 戦後日本の政治と文学』筑摩書房 p.166
  126. ^ 伊丹十三「「静かな生活」映画化について」『大江健三郎全小説9』講談社
  127. ^ 尾崎真理子『大江健三郎全小説全解説』講談社 p.366
  128. ^ 尾崎真理子『大江健三郎全小説全解説』講談社 p.14
  129. ^ 「大江健三郎年譜」『大江健三郎全小説全解説』講談社
  130. ^ 尾崎真理子『大江健三郎全小説全解説』講談社 p.14
  131. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.45
  132. ^ 大江健三郎『私という小説家の作り方』p.103
  133. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.139
  134. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 pp.138-140
  135. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.309
  136. ^ 小谷野敦『江藤淳と大江健三郎 戦後日本の政治と文学』筑摩書房 p.166
  137. ^ 「大江健三郎年譜」『大江健三郎全小説全解説』講談社
  138. ^ 尾崎真理子『大江健三郎全小説全解説』講談社 pp.35-36
  139. ^ 大江健三郎「「雨の木」を聴く女たち」『「雨の木」を聴く女たち』新潮文庫
  140. ^ 尾崎真理子『大江健三郎全小説全解説』講談社 p.233
  141. ^ 大江健三郎・武満徹『オペラをつくる』岩波新書
  142. ^ 尾崎真理子『大江健三郎全小説全解説』講談社 p.263
  143. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.270
  144. ^ 大江健三郎「武満徹のエラボレーション」『言い難き嘆きもて』講談社
  145. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.309
  146. ^ [7]
  147. ^ 山本昭宏『大江健三郎とその時代 「戦後」に選ばれた小説家』人文書院 pp.225-229
  148. ^ 浅田彰・柄谷行人・蓮實重彦・三浦雅士「討議昭和批評の諸問題1965-1989」柄谷行人編『近代日本の書評II』講談社文芸文庫
  149. ^ 小谷野敦『江藤淳と大江健三郎 戦後日本の政治と文学』筑摩書房 p.258
  150. ^ 山本昭宏『大江健三郎とその時代 「戦後」に選ばれた小説家』人文書院 pp.225-229
  151. ^ 山本昭宏『大江健三郎とその時代 「戦後」に選ばれた小説家』人文書院 p.229
  152. ^ 小谷野敦『江藤淳と大江健三郎 戦後日本の政治と文学』筑摩書房 p.257
  153. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 pp.247-252
  154. ^ 大江健三郎『私という小説家の作り方』新潮文庫p.70-72
  155. ^ 大江健三郎「本の読み方の、自分の流儀について、レインを介して次の段階へ」『小説のたくらみ知のたのしみ』新潮文庫
  156. ^ 大江健三郎「「カシアート」を追いかけて、活性化の話の後、ふたたび「カシアート」を追いかける」『小説のたくらみ知の楽しみ』新潮文庫
  157. ^ 山本昭宏『大江健三郎とその時代 「戦後」に選ばれた小説家』人文書院 p.228
  158. ^ 大江健三郎 (聞き手・構成 尾崎真理子)『大江健三郎作家自身を語る』新潮文庫 p.154
  159. ^ 小谷野敦『江藤淳と大江健三郎 戦後日本の政治と文学』筑摩書房 pp.14-16
  160. ^ 「同時代の大江健三郎」『群像』2018年8月号
  161. ^ 尾崎真理子『大江健三郎全小説全解説』講談社 p.8
  162. ^ 大江健三郎「人には何冊の本が必要か」『定義集』朝日新聞社
  163. ^ 大江健三郎「これからも沖縄で続くこと」『定義集』朝日新聞社
  164. ^ 「勲章」を受け取ることを拒んだ人たちの意外な理由 ニュースサイト『現代ビジネス』[8]
  165. ^ 「大江健三郎年譜」『大江健三郎全小説全解説』講談社
  166. ^ ノーベル賞作家・シモン氏、仏核実験批判の大江健三郎氏に反論 1995年9月22日 朝日新聞朝刊
  167. ^ 『暴力に逆らって書く―大江健三郎往復書簡』
  168. ^ 自衛隊派遣に「怒っている」大江健三郎氏が仏紙で論陣 2003年12月1日朝日新聞
  169. ^ 大江健三郎「これからも沖縄で続くこと」『定義集』朝日新聞社
  170. ^ 大江健三郎「宗教的な想像力と文学的想像力」『鎖国してはならない』講談社
  171. ^ 大江健三郎「ヨーロッパの日本研究へ」『鎖国してはならない』講談社
  172. ^ 大江健三郎「ベルリン・レクチュア」『鎖国してはならない』講談社
  173. ^ 徳永信一「沖縄集団自決冤罪訴訟が光りを当てた日本人の真実」『正論』2006年9月号
  174. ^ 「沖縄集団自決、軍関与認めた判決確定 大江さん側勝訴」日本経済新聞2011/4/22付 [9]
  175. ^ 大江健三郎「文学とは何か(2)」『核時代の想像力』新潮社
  176. ^ 大江健三郎「方法としての小説」『小説の方法』岩波書店
  177. ^ [10]
  178. ^ [11]
  179. ^ 声明原文[12]

外部リンク[編集]