William Batchelder Greene
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William Batchelder Greene (4 avril 1819 – 30 mai 1878) était un anarchiste individualiste, ministre unitarien, soldat, promoteur du principe de la banque libre aux États-Unis, et membre de la Première Internationale [1].
Biographie[modifier | modifier le code]
Né à Haverhill, Massachusetts, Greene était le fils du journaliste démocrate et maître de poste de Boston Nathaniel Greene. Il fut nommé à l'Académie militaire de West Point du Massachusetts en 1835, mais il la quitta avant d'obtenir son diplôme. Il fut nommé sous-lieutenant dans la 7e infanterie en juillet 1839 et après avoir servi dans la Seconde guerre séminole, il démissionna en novembre 1841. Par la suite, il fut lié au mouvement utopique de George Ripley à Brook Farm, après quoi il rencontra plusieurs transcendantalistes dont Orestes Brownson, Elizabeth Peabody et Ralph Waldo Emerson [2].
Selon James J. Martin dans Men Against the State, Greene n'est devenu un « anarchiste à part entière » que dans la dernière décennie de sa vie, mais ses écrits montrent qu'en 1850, il avait articulé un mutualisme chrétien, en s'inspirant fortement des écrits de Pierre Leroux, parfois antagoniste de Pierre-Joseph Proudhon (voir Equality ; 1849 et Mutual Banking ; 1850), écrivant dans The Radical Deficiency of Existing Circulated Medium (1857) :
« The existing organization of credit is the daughter of hard money, begotten upon it incestuously by that insufficiency of circulating medium which results from laws making specie the sole legal tender. The immediate consequences of confused credit are want of confidence, loss of time, commercial frauds, fruitless and repeated applications for payment, complicated with irregular and ruinous expanses. The ultimate consequences are compositions, bad debts, expensive accommodation-loans, law-suits, insolvency, bankruptcy, separation of classes, hostility, hunger, extravagance, distress, riots, civil war, and, finally, revolution. The natural consequences of mutual banking are, first of all, the creation of order, and the definitive establishment of due organization in the social body, and, ultimately, the cure of all the evils. which flow from the present incoherence and disruption in the relations of production and commerce. »
Dans son pamphlet radical, publié anonymement, Equality, Greene disait à propos de l'égalité devant la loi : « Il est juste que les personnes soient égales devant la loi : mais lorsque nous avons établi l'égalité devant la loi, notre travail n'est qu'à moitié terminé. Nous devrions aussi avoir des LOIS ÉGALES". Ses commentaires visaient la création de sociétés [3].
Greene a passé ses derniers jours dans le Somerset, en Angleterre. Ses restes ont été transportés à Boston pour être enterrés à Forest Hills, Roxbury (Jamaica Plain) [4].
Bibliographie[modifier | modifier le code]
- Mutual Banking. Boston: New England Labor Reform League, 1870.
- Remarks on the Science of History, followed by an a priori Autobiography (1849).
- Equality. West Brookfield, Mass.: O.S. Cooke, 1849.
- Mutual Banking. West Brookfield, Mass.: O.S. Cooke, 1850.
- Sovereignty of the People, pamphlet (Boston, 1863).
- Heywood, Ezra and William B. Greene. Declaration of Sentiments and Constitution of the New England Labor Reform League. Boston, Weekly American Workman, 1869.
- Explanations of the Theory of the Calculus, pamphlet (1870).
- Transcendentalism, pamphlet (1870).
- Theory of the Calculus (1870).
- The Facts of Consciousness and the Philosophy of Mr. Herbert Spencer, pamphlet (1871).
- The Blazing Star: With an Appendix Treating of the Jewish Kabbala. Also, a Tract on the Philosophy of Mr. Herbert Spencer and One on New-England Transcendentalism. Boston: A. William and Co., 1872.
- The Working Woman: A letter to the Rev. Henry W. Foote, Minister of King's Chapel, in vindication of the poorer class of the Boston working-women. Princeton, Mass.: Co-operative Pub. Co. (1873).
- Socialistic, Communistic, Mutualistic, and Financial Fragments (1875).
- International Address: An elaborate, comprehensive, and very entertaining Exposition of the principles of the Working-People's International Association.
Voir également[modifier | modifier le code]
Notes et références[modifier | modifier le code]
- George Woodcock, Anarchism: A History of Libertarian Ideas and Movements, Melbourne, Penguin, , p. 434
- Tiffany K. Wayne, Encyclopedia of Transcendentalism, Infobase Publishing, (ISBN 978-1438109169)
- Austin Sarat, 10.3M – Rhetorical Processes and Legal Judgments: How Language and Arguments Shape, (ISBN 978-1107155503, lire en ligne)
- Wilbur, Shawn (November 14, 2007). "Masonic Tribute to William B. Greene". Libertarian Labyrinth. Retrieved July 28, 2019.
Lectures complémentaires[modifier | modifier le code]
Ronald Creagh (1983). L'Anarchisme aux États-Unis 1826–1896. Coll. Études Anglo-américaines. Pris : Klincksieck. (ISBN 2864600234). Voir le chapitre 8. William B. Greene et les origines du mouvement anarchiste dans le Massachusetts. pp. 343–398.
Liens externes[modifier | modifier le code]
- William Batchelder Greene. Libertarian Labyrinth.
- Ruch, John (août 2007). "Anarchy in JP: Greene was early local radical". Jamaica Plain Gazette.
- "In Memoriam". (1878). A tribute by the Massachusetts Masons.
« Greene, Nathaniel », dans Appletons' Cyclopædia of American Biography, - The Radical Pamphlet Collection at the Library of Congress has material written by Greene.
