Phra Prang Sam Yod

Phra Prang Sam Yod ou Yot
(พระปรางค์สามยอด)

Époque de construction	Début XIIIe siècle
Constructeur	Jayavarman VII
Style	Bayon/Lopburi

Localisation

Coordonnées	14° 48′ 11″ N, 100° 36′ 51″ E

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Le Phra Prang Sam Yod (Thai:พระปรางค์สามยอด, Khmer:ប្រាសាទព្រួញបី Prasat Pruonh bei) est un temple de Lopburi (Thaïlande) situé sur une butte à l'est de la voie de chemin de fer près du San Phra Kan.

Description[modifier | modifier le code]

Le temple est de style Bayon (XII^e - XIII^e siècles). Il est constitué de trois prangs (prang sam signifie trois prangs en thaï) reliés les uns aux autres par un corridor, sur un axe nord-sud. À l'intérieur du prang central se trouve une plateforme sur laquelle se trouvait une statue de Bouddha protégé par un nâga ; le plafond était orné d'étoiles rouges. À l'intérieur des deux autres prangs, se trouvaient une statue du Bodhisattva Avalokiteshvara et une statue de Prajnaparamita. Sur le côté est, pendant le règne de Narai le grand (1656-1688), on a construit un viharn où se trouve une statue de Bouddha en méditation, de style Ayutthaya (XIV^e siècle environ).

Il est fait de latérite décorée de bas-reliefs en stuc de très belle qualité (il reste des nâgas à cinq têtes, des kâlas, des éléphants et une frise de hamsas). Les colonnettes sont décorées de rishis^[1] assis avec les genoux en l'air sous l'abri d'un Ruean Kaeo, ce qui est typique du style du Bayon.

Histoire[modifier | modifier le code]

Le Phra Prang Sam Yod était à l'origine un sanctuaire du bouddhisme Mahayana. Il fut ensuite utilisé comme temple shivaïte (des yonis et des lingas furent installés dans chacun des trois prangs) à la mort du roi Jayavarman VII. Narai Le Grand fit restaurer le temple en tant que sanctuaire du bouddhisme Theravada, et fit construire le viharn de brique, dont les portes et fenêtres sont une combinaison de style Ayutthaya et européen.

Photographies[modifier | modifier le code]

• Détails du Phra Prang Sam Yod
• 
  Corniche en stuc avec une frise de hamsas et un naga
• 
  Attention aux singes! (macaques à longue queue ou macaques crabiers de Lopburi)^[2]
• 
  Corniche en stuc
• 
  Le Bouddha en position de prise de témoin
• 
  Une antéfixe
• 
  Un rishi (ermite) au pied d'une colonnette

Bibliographie[modifier | modifier le code]

• Michael Freeman, A guide to Khmer temples in Thailand & Laos, Rivers Books, 1996 (ISBN 974-89007-6-2)
• Michael Freeman, Palaces of the Gods: Khmer Art & Architecture in Thailand, River Books, 2001 (ISBN 974-8303-19-5)
• Yoshiaki Ishizawa, Along The Royal Roads To Angkor, Weatherhill, 1999 (ISBN 0-8348-0472-7)
• Claude Jacques and Philippe Lafond, The Khmer Empire, River Books, 2007 (ISBN 974-9863-30-5)
• Vittorio Roveda, Images of the gods: khmer mythology in Cambodia, Thailand and Laos, River Books, 2005 (ISBN 974-9863-03-8)
• Betty Gosling, Origins of thai art, River Books, 2004 (ISBN 0-8348-0541-3)
• Carte animée de l'empire khmer de 100 à 1500 AD

Notes et références[modifier | modifier le code]

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