Culture de Catignano

Culture de Catignano

Définition
Caractéristiques
Répartition géographique Abruzzes (Italie)
Période de 5640 à 4580 av. J.-C. environ
Signe particulier Aspect régional des céramiques peintes à bandes rouges

Objets typiques

Culture caractérisée par un style de poterie

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La culture de Catignano est une culture archéologique du Néolithique du centre-sud de l'Italie. Elle est éponyme du site de Catignano situé dans la localité du même nom dans les Abruzzes. Ce village qui s'étendait sur 3 ha a été fouillé sur 2100 m² entre 1971 et 1980 et de nouveau à la fin des années 90[1],[2],[3]. La poterie peinte à bandes rouges qui caractérise la principale phase d'occupation a permis à C. Tozzi et C. Pitti de définir cette culture qui a ensuite été identifiée dans d'autres sites de la région.


Chronologie et répartition géographique[modifier | modifier le code]

Chronologie[modifier | modifier le code]

Les nombreuses datations radiocarbones effectuées notamment dans le site de Catignano[2] mais aussi dans d'autres sites[4], indiquent qu'elle s'est épanouie dès 5640 jusqu'à 4580 av. J.-C. Cependant la principale phase de développement se limite à quatre siècles entre 5300 et 4900 av. J.-C.[5]. À ce jour, il n'existe aucune subdivision dans cette culture qui semble particulièrement homogène au cours de cette période[5].


Origines et évolution[modifier | modifier le code]

L'analyse des formes et des décors des poteries indique qu'elle est très probablement issue d'une évolution locale de la culture de la céramique imprimée qui caractérisait le début du Néolithique de cette région[6]. Après la phase principale de développement, les formes et les décors des poteries évoluent progressivement jusqu'à présenter certains aspects qui caractérisent le faciès de Fossacesia ainsi que la culture de Ripoli[7],[8].


Répartition géographique[modifier | modifier le code]

Entre la seconde moitié du 6e millénaire et le début du 5e millénaire, les sites du centre et le sud de la péninsule italienne se caractérisent par la présence de céramiques peintes à bandes rouges[6]. La forme et les décors de ces poteries permettent de définir trois groupes[6] :

À cette période, on trouve cependant de la céramique peinte à bandes rouges non bordées jusque dans le Molise, dans le Latium, en Ombrie et dans les Marches[5]. Ainsi, de telles poteries ont été découvertes dans le site palafitte de La Marmotta, près du lac de Bracciano[2] et même jusque dans la grotte Bella près de Terni[10].

Les sites clairement attribuables à la culture de Catignano sont regroupés dans une région limitée au nord par montagne des Fleurs (it), au sud par le versant méridional de la Maiella, à l'est par la côte adriatique, à l'ouest par le bassin du Fucin. En dehors de cette aire géographique, elle est attestée de manière exceptionnelle au sud du Gargano dans la grotte Scaloria, fréquentée à cette période à des fins cultuelles[11],[5].

Son influence se fait sentir dans l'ensemble des régions adriatiques[12],[13] jusque dans les régions septentrionales, par exemple sur la culture de Fiorano[14]. Ces influences sont probablement mutuelles.

Il existe des parallèles étroits entre le style de la poterie de Catignano et celui de Scaloria Bassa, ce dernier étant éponyme de la grotte du sud du Gargano[15].


Mode de vie[modifier | modifier le code]

Les communautés de cette période pratiquaient l'agriculture et l'élevage. Dans les Abruzzes, dans un environnement dominé à l'époque par des forêts[2], différentes variétés de blés, deux variés d'orge, du froment, de l'avoine, des lentilles et des fèves étaient cultivés. En outre, des noisettes, des pommes et des poires sauvages étaient récoltées[16]. Des moutons, des chèvres, des bovins et des porcs étaient élevés[17]. La chasse au cerf, au chevreuil, à l'aurochs, à l'ours et à d'autres espèces était pratiquée[16] mais avait un rôle secondaire[2]. Malgré la relative richesse de l'environnement et les pratiques agricoles, les communautés préhistoriques souffraient visiblement de pénuries alimentaires régulières. En effet, l'analyse du squelette d'un enfant découvert dans le site de Catignano montre qu'il a subi 7 épisodes de stress alimentaire entre l'âge de 2 et 9 ans. Cela correspond à des crises alimentaires saisonnières[18].

Au moins dans certains villages, des individus étaient spécialisés dans certaines activités artisanales, notamment dans la réalisation de poteries[19].


Occupation du territoire et habitat[modifier | modifier le code]

L'occupation du territoire est encore mal cernée puisque seuls trois villages de plein air sont connus[5]. Les autres sites sont des grottes, fréquentées visiblement pour des pratiques rituelles[16].

Le village de Catignano est constitué d'une grande variété de structures[17], majoritairement circulaires[1]. Certaines sont interprétées comme des cabanes[2]. Ces dernières, à fleur de terre, sont rectangulaires et présentent une abside à une de leurs extrémités[16],[20]. Des grandes fosses remplies de cendre, de charbons et de galets qui ont visiblement été exposées au feu sont interprétées comme des structures de combustion[16],[2]. Il existe également des silos cylindriques d'environ un mètre de diamètre destinés probablement au stockage des céréales[16]. Un four a également été découvert dans le site[3].

Productions matérielles[modifier | modifier le code]

Céramique[modifier | modifier le code]

Les poteries se répartissent en trois classes : figulines (c'est-à-dire à pâte épurée), fines et grossières[2]. Cette dernière représente entre 30 et 38 % de l'ensemble des poteries dans les sites[5].

Les formes de ces poteries sont assez simples. Il s'agit, entre autres, d'écuelles, de tasses et de vases-bouteilles à fond arrondis[16]. Cette céramique est très homogène non seulement dans ses formes mais aussi dans ses décors sur toute la culture de Catignano[19]. Cela suggère l'existence de modèles[19]. Les décors sont peints non seulement à l'extérieur mais également à l'intérieur des vases. Ceux de l'intérieur sont nettement moins normés que ceux de l'extérieur des vases[19].

On note la présence de quelques vases zoomorphes, par exemple à Colle Cera[4].


Outillage en roche taillée[modifier | modifier le code]

L'outillage en roche taillée est réalisé dans différentes matières premières. Certaines sont probablement d'origine locale ou régionale, comme plusieurs variétés de silex. D'autres sont d'origine plus lointaines, comme l'obsidienne[21] et le silex du Gargano[6] et attestent de relations avec des régions lointaines.

L'obsidienne apparaît par exemple à Catignano[22] où elle représente moins de 10 % des éléments en roche taillée[2],[23]. Elle vient majoritairement de Palmarola et de Lipari[21]. Elle parvient dans le site sous la forme de blocs dégrossis. Elle est ensuite débitée sur place, à la fois sous la forme de petites lames réalisées par pression mais aussi d'éclats[21].

Le silex du Gargano apparaît sous la forme de rares lames réalisées par pression debout et par pression au levier[24].

Dans l'outillage, on trouve des éléments de faucille dont certains portent des traces de bitume. Cette matière, dont plusieurs gisements existent dans les Abruzzes[2], était employée pour leur emmanchement. Sont présents également quelques tranchets en silex[16].

Autres éléments[modifier | modifier le code]

L'outillage en os est très limité[1]. On ne trouve que 250 outils dans ce matériau dans le site de Catignano[2]. Les objets en roche polie et les meules sont rares[17]. Au moins une des haches polies de Catignano, réalisée dans une roche verte, serait originaire des Alpes[2]. Les éléments de parure, découverts notamment à Catignano, sont rares mais très variés dans leurs matières premières (coquillage, stéatite, os, défense de sanglier) et leur typologie[2],[16]. Des petites figurines en terre-cuite, très schématiques, ont été découvertes dans les villages de Colle Cera et Catignano[4],[3]


Pratiques funéraires et rituelles[modifier | modifier le code]

Plusieurs inhumations ont été découvertes au sein même du village de Catignano. Le crâne d'une femme présente deux trépanations. Elle a survécu environ un an à l'opération[17]. La tombe d'un enfant a également été exhumée. Une coupe en céramique était posée près de sa tête[17].

Dans la grotte Scaloria, une fosse commune a été fouillée[2]. Aucun objet n'était associé aux inhumés qui étaient en position recroquevillée[1]. Dans cette même grotte, plusieurs éléments suggèrent des pratiques cultuelles liées à l'eau. Des vases étaient destinés à recueillir les eaux de stillation. D'autres vases étaient placés autour des stalagmites[2].


Sites principaux[modifier | modifier le code]

Selon M. Colombo, trois villages et huit grottes sont attribuables au moins en partie à la culture de Catignano[5] :


Références[modifier | modifier le code]

  1. ↑ a b c et d Pitti C., C. Tozzi C., 1976, Gli scavi nel villagio neolitico di Catignano (Pescara), Rivista di Scienze Preistoriche, vol. 31, p. 87-107
  2. ↑ a b c d e f g h i j k l m n et o Tozzi C., Zamagni B., 2003, Gli scavi nel villaggio neolitico di Catignano (1971-1980), Origines, Istituto Italiano di Preistoria et Protostoria, Firenze
  3. ↑ a b et c Tozzi C., Zamagni B., 2003, Le nuove ricerche nel villaggio neolitico di Catignano (Pescara), Atti della XXXVI Riunione Scientifica, Preistoria e Protostoria dell’Abruzzo, Chieti – Celano 27-30 Settembre 2001, Istituto Italiano di Preistoria e Protostoria, Firenze, p. 181-193
  4. ↑ a b et c Colombo M., Serradimigni M., Tozzi C., 2008, Un nuovo villaggio della cultura di Catignano : il sito di Colle Cera presso Loreto Aprutino (Pescara), Origini, vol. XXX, p. 57-98
  5. ↑ a b c d e f et g Colombo M., 2013, Standardizzazione delle misure e delle decorazioni del vasi nella cultura di Catignano (5400/4900 cal BC): un caso di movimento e la condivisione delle misure nel Neolitico Italiano?, in Girón Angiozar L., Lazarich González M., Conceiçâo Lopes M., Actas del I Congresos Internacional sobre Estudios Cerámicos, Homenaje a la dra. Mercedes Vegas, Cádiz, 1-5 noviembre de 2010, Serie Actas, Universidad de Cádiz, p. 101-127
  6. ↑ a b c et d Radi G., Tozzi C., 2009, La ceramica impressa e la cultura di Catignano in Abruzzo, in De Méditerranée et d’ailleurs... Mélanges offerts à Jean Guilaine, Archives d’Écologie Préhistorique, Toulouse, p. 601-611
  7. ↑ Volante N., 2007, Les faciès de l’Italie centrale entre le Ve et le IVe millénaire av. J.C. : les rapports avec la France du Sud d’après les morphologies et les styles des céramiques, in Évin J., Un siècle de construction du discours scientifique en Préhistoire. Volume III – « ... Aux conceptions d’aujourd’hui », XXVIe Congrès Préhistorique de France, 21-25 septembre 2004, Avignon, Société Préhistorique Française, Paris, vol. III, p. 153-163
  8. ↑ Colombo M., Tozzi C., 2013, La cultura di Catignano nel panorama della ceramica dipinta neolitica italiana: contatti con le culture della sponda adriatica orientale, in Graziadio G., Guglielmino R., Lenuzza V., Vitale S. (Eds), Studies in Mediterranean Archaeology for Mario Benzi, BAR International Series 2460, Archaeopress, Oxford, p. 249-259
  9. ↑ Tiné S. (Ed), 1983, Passo di Corvo e la civilta neolitica del Tavoliere, Sagep Editrice, Genova
  10. ↑ De Angelis M. C., Guerreschi G., Moroni Lanfredini A., 2004, Neolithic remains in Grotta Bella (Terni, Umbria, Central Italy), in Jardin I., Hauzeur A., Cauwe N., Vander Linde M., Tuncan O., Lebeau M. (Eds), Section 9 - Le Néolithique au Proche-Orient et en Europe, Section 10 - L'Age du Cuivre au Proche-Orient et en Europe, Actes du XIVe congrès UISPP, Université de Liège, Belgique, 2-8 septembre 2001, BAR International Series 1303, Oxford, p. 257-259
  11. ↑ Tiné S., Isetti E., 1975-1980, Culto neolitico delle acque e recenti scavi nella grotta Scaloria, Bullettino di Paletnologia Italiana, vol. 82, p. 31-70
  12. ↑ Silvestrini M., Pignocchi G., 1998, La neolitizzazione lungo l’Adriatico: le Marche, in Pessina A., Muscio G., Settemila anni fa il primo pane. Ambiente e culture delle società neolitiche, Comune di Udine, Museo Friulano di Storia Naturale, Udine, p. 71-77
  13. ↑ Silvestrini M., Pignocchi G., 2000, Il Primo Neolitico nelle Marche : considerazioni e riflessioni alla Luce di recenti acquisizioni, in Pessina A., Muscio G., La Neolitizzazione, Tra Oriente e Occidente, Edizioni del Museo Friulano di Storia Naturale, Comune di Udine, p. 341-354
  14. ↑ Pessina A., 2000, Il primo neolitico dell’Italia settentrionale, problemi generali, in Pessina A., Muscio G., La Neolitizzazione, Tra Oriente e Occidente, Edizioni del Museo Friulano di Storia Naturale, Comune di Udine, p. 81-90
  15. ↑ Colombo M., Tozzi C., Zamagni B., 2005, The relationships between the Catignano-Scaloria Bassa Culture and the Adriatic Impressed Ware in the Italian Peninsula, in Attema P., Nijboer A., Zifferero A. (Eds), Papers in Italian Archaeology VI, Communities and Settlements from the Neolithic to the Early Medieval Period, Proceedings of the 6th Conference of Italian Archaeology held at the University of Groningen, Groningen Institute of Archaeology, The Netherlands, April 15-17, 2003, BAR International Series 1452 (III), vol. 2, p. 569-570
  16. ↑ a b c d e f g h et i Cremonesi G., Grifoni Cremonesi R., Radi G., Tozzi C., Nicolis F., 1998, L’Italie centrale, in Guilaine J., Atlas du Néolithique européen. L’Europe occidentale, ERAUL 46, Paris, p. 165-231
  17. ↑ a b c d et e Tozzi C., 2001, Ripa Tetta et Catignano, établissements néolithiques de l’Italie adriatique, Guilaine J. (Dir.), Communautés villageoises du Proche-Orient à l’Atlantique (8000-2000 avant notre ère), Séminaire du Collège de France, p. 153-167
  18. ↑ Robb J., 2007, The Early Mediterranean Village, Agency, Material Culture, and Social Change in Neolithic Italy, Cambridge Studies in Archaeology, Cambridge, p. 37
  19. ↑ a b c et d Colombo M., 2012, Forme e decorazioni vascolari standardizzate nella cultura di Catignano (5600-4800 cal BC) : un caso di condivisione di « unità di misura » nel Neolitico italiano, in Borrell M., Borrell F., Bosch J., Clop X., Molist M., Xarxes al Neolític. Circulaciò i intercanvi de matèries, productes i idees a la Mediterrània occidental (VII-III millenni aC). Congrés internacional, Rubricatum, vol. 5, p. 343-350
  20. ↑ Grifoni Cremonesi R., 2003, Il Neolitico dell’Abruzzo, Atti della XXXVI Riunione Scientifica, Preistoria e Protostoria dell’Abruzzo, Chieti – Celano 27-30 Settembre 2001, Istituto Italiano di Preistoria e Protostoria, Firenze, p. 127-143
  21. ↑ a b et c Pessina A., Radi G., 2006, La diffusione dell’ossidiana nell’Italia centro-settentrionale, in AA.VV., Materie prime e scambi nella presistoria italiana, Atti della XXXIX Riunione Scientifica nel cinquantenario della fondazione dell’Istituto Italiano di Preistoria e Protostoria, Firenze, 25-27 novembre 2004, vol. 1, p. 435-460
  22. ↑ Negrino F., Radi G., 2006, Osservazioni sulle tecniche e i metodi di scheggiatura dell’ossidiana nel Neolitico d’Italia, in AA.VV., Materie prime e scambi nella presistoria italiana, Atti della XXXIX Riunione Scientifica nel cinquantenario della fondazione dell’Istituto Italiano di Preistoria e Protostoria, Firenze, 25-27 novembre 2004, Firenze 2006, vol. 1, p. 549-561
  23. ↑ Vaquer J., 2007, Le rôle de la zone nord tyrrhénienne dans la diffusion de l’obsidienne en Méditerranée nord-occidentale au Néolithique, in D'Anna A., Cesari J., Ogel L., Vaquer J. (Dir.), Corse et Sardaigne préhistoriques : relations et échanges dans le contexte méditerranéen, Actes des congrès nationaux des sociétés historiques et scientifiques 128e, (Bastia 2003) colloque « la Corse dans les relations et échanges en Méditerranée occidentale pendant la préhistoire et la protohistoire », Éditions du CTHS - Association des Chercheurs en Sciences humaines - Domaine corse, Documents préhistoriques n. 22, Paris, p. 99-119
  24. ↑ Guilbeau D., 2010, Les grandes lames et les lames par pression au levier du Néolithique et de l'Énéolithique en Italie, Thèse de doctorat, Université Paris-Ouest, Nanterre
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