Avasthātraya

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Avasthātraya^[1] (en sanskrit IAST ; devanāgarī : अवस्थात्रय) désigne dans la philosophie indienne et plus particulièrement dans le Vedānta les trois états de conscience^[2] de veille (jāgrat), rêve (svapna) et sommeil profond (suṣupti)^[3]. Ces trois états de conscience sont décrits dans la Māṇḍūkya Upaniṣad qui a été commentée par Gauḍapāda, compositeur du texte sanskrit intitulé Māṇḍūkya kārikā.

Notes et références[modifier | modifier le code]

↑ Avasthātraya est un terme sanskrit composé de avasthā (Devanāgarī : अवस्था) qui veut dire « état », « condition », « degré » ou « situation » et de traya (Devanāgarī : त्रय) qui signifie « ensemble de trois » ou « triade ».
↑ Le sens du terme « conscience » ici n'est pas équivalent à celui que lui donne la psychologie occidentale et qui n'admet que la conscience à l'état de veille.
↑ The Sanskrit Heritage Dictionary de Gérard Huet

Voir aussi[modifier | modifier le code]

Lien interne[modifier | modifier le code]

Turīya

[1] Avasthātraya est un terme sanskrit composé de avasthā (Devanāgarī : अवस्था) qui veut dire « état », « condition », « degré » ou « situation » et de traya (Devanāgarī : त्रय) qui signifie « ensemble de trois » ou « triade ».

[2] Le sens du terme « conscience » ici n'est pas équivalent à celui que lui donne la psychologie occidentale et qui n'admet que la conscience à l'état de veille.

[3] The Sanskrit Heritage Dictionary de Gérard Huet

[1]

[2]

[3]

v · m Termes sanskrits
A	Abhyāsa Ācārya Ādhāra Adhyāsa Ahaṃkāra Ahiṃsā Ākāśa Anātman Anekāntavāda Aṅga Antaḥkaraṇa Antarāya Aṇu Anumāna Ap Apāna Aparigraha Arhat Artha Āsana Asmitā Āśrama Aṣṭāṅga Aṣṭasiddhi Āyatana Ātma Vicāra Ātman Āvaraṇa Avasthātraya Avidyā Āyurveda
B	Bahuvrīhi Bandha Bhakti Bhāvanā Bindu Bodhi Bodhisattva Brahman Brahmacharya Buddhi Bhūta
C	Cakra Citta
D	Darśana Dhātu Dhāraṇā Dharma Dhyāna Dvaita Dvandva
G	Guṇa
H	Haṭha Haṭhayoga
I	Indriya Itihāsa
J	Jāgrat Jīva Jīvanmukta Jīvātman Jñāna Jñānendriya
K	Kaivalya Kalpa Kāma Kāraṇaśarīra Karma Karmāśaya Karmendriya Kleśa Kośa Kumbhaka Kuṇḍalinī
L	Līlā
M	Mahāmudrā Mahāsamādhi Manas Mantra Mārga Māyā Mokṣa Mudrā Mukti
N	Nada Nāḍī Nāmarūpa Naraka Nāstika Nidrā Nirguṇa Nirodha Nirukta Nirvāna Niyama
O	Ojas
P	Pāda pañcikaraṇa Pāṇi Parabrahman Paramārtha Paramātman Pātāla Pāyu Prakāśa Prakṛti Pralaya Pramada Pramāṇa Prāṇa Prāṇāyāma Prasthānatrayī Pratyāhāra Pratyakṣa Pṛthivī Puruṣa Puruṣārtha
R	Rāga Rajas Rūpa
S	Sādhanā Saguṇa Saṃjñā Saṃprajñāta Śabda Samādhi Samāna Samāpatti Samnyāsin Saṃsāra Saṃskāra Saṃyama Sannyāsa Satya Śarīra Sarvāṅgāsana Sattva Śauca Śavāsana Shakti Siddha Siddhāsana Siddhi Śloka Smriti Soma Spanda Śruti Sūkṣmaśarīra Suṣumṇā Suṣupti Sūtra Svabhāva Svāmi Svapna Svarga
T	Tamas Tanmātra Tathāgata Tattva Tejas Turīya
U	Udāna Upamāna Upādāna
V	Vāc Vairāgya Vāsanā Vāyu Vicāra Vijñāna Vikalpa Vikṣepa Vipāka Viparyaya Viśvarūpa Vitarka Viveka Vṛtti Vyākaraṇa Vyāna
Y	Yajña Yama Yāna Yoga Yuga

Avasthātraya

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