محمدجواد بلاغی

محمدجواد بلاغی نجفی

محمدجواد بلاغی
عنوان(ها)علامه
اطلاعات شخصی
زاده
محمدجواد بلاغی

۱۲۸۲
محله براق نجف
درگذشته۱۳۵۲
نجف، عراق
محل دفنحرم علی بن ابیطالب
محل اقامتنجف
آثار معروف
تفسیر آلاء الرحمن
الهدی الی دین المصطفی
الرحله المدرسیة او المدرسة السیارة
اعاجیب الاکاذیب
التوحید و التثلیث
و …
تحصیلاتنجف، کاظمین، سامرا
استادان
سید محمدحسن هاشم هندی غروی
ملا محمدکاظم خراسانی
میرزا محمدتقی شیرازی
سید حسن صدرالدین کاظمی
و …

محمدجواد بلاغی نجفی متکلم، مفسر، فقیه، اصولی، شاعر و ادیب، (زادهٔ ۱۲۸۲ و درگذشتهٔ ۱۳۵۲ در نجف) روحانی شیعه عراقی است.

زاد روز[ویرایش]

وی در سال ۱۲۸۲[۱] در محله براق نجف به دنیا آمد. پدرش شیخ حسن بلاغی، از اهل علم و دانش بوده‌است. خانواده بلاغی از خانواده‌های مشهور به فضل و علم و اجداد او همه از مردان علم و ادب شناخته شده‌اند که از جمله آنها مؤلف کتاب مشهور «تنقیح المقال» است.

تحصیل[ویرایش]

علوم مقدماتی را در حوزه علمیه نجف فراگرفت. در سن ۲۴ سالگی (۱۳۰۶) به کاظمین رفت و ۶ سال (تا سال ۱۳۱۲) در آنجا ماند. در این مدت به خاطر ارتباط با پیروان ادیان، مذاهب و مکتب‌های مختلف، با افکار آنها آشنا شد. در سال ۱۳۱۲ به حوزه نجف برگشت. دوره اقامت دوباره او در نجف ۱۴ سال به درازا کشید؛ سپس راهی سامرا شد و در درس میرزای شیرازی شرکت کرد. ده سال در سامرا ماند و در این مدت به تحقیق و تألیف پرداخت و بخشی از آثارش را در این شهر نگاشت تا اینکه این شهر به دست نیروهای انگلیسی اشغال شد. از این رو، دوباره به کاظمین رفت. پس از دو سال به شهر نجف برگشت و تا پایان عمر به جهاد علمی خود ادامه داد.[۲]

اساتید[ویرایش]

شاگردان[ویرایش]

تألیف‌ها[ویرایش]

از بلاغی در زمینه‌های فقه، اصول، تفسیر، تاریخ، کلام و عقاید، ادیان و مذاهب آثاری باقی‌مانده‌است که به بیش از شصت کتاب و رساله می‌رسد.

  • تفسیر آلاء الرحمن
  • الهدی الی دین المصطفی (در دو جلد)
  • الرحله المدرسیة او المدرسة السیارة
  • اعاجیب الاکاذیب
  • التوحید و التثلیث
  • داعی الاسلام و داعی النصاری
  • رسالة فی الرد علی ینابیع الاسلام
  • المسیح و الانجیل
  • نصایح الهدی
  • الشهاب
  • انوار الهدی
  • البلاغ المبین
  • نسمات الهدی
  • مصباح الهدی
  • مسئلة فی البداء
  • الرد علی الوهابیة
  • اجوبة المسائل البغدادیة
  • رسالة فی الرد جرجیس سایل و هاشم العربی
  • دعوی الهدی الی الورع فی الافعال و الفتوی
  • المصابیح فی بعض من ابدع فی الدین فی القرن الثالث عشر
  • رساله‌ای دربارهٔ اوامر و نواهی در علم اصول
  • رساله‌ای در نفی تزویج ام‌کلثوم با عمر بن خطاب
  • رساله‌ای دربارهٔ عدم اعتبار تفسیر منسوب به امام حسن عسکری (ع)
  • رساله‌ای در ردّ جرجیس سائل و هاشم عربی[۵]
  • رساله‌ای در ردّ حسیون[۶]
  • ردّ بر کتاب «تعلیم العلماء» نوشته غلام احمد قادیانی
  • ردّ بر کتاب «حیاة المسیح» نوشته غلام احمد قادیانی
  • ردّ بر کتاب «ینابیع الکلام»
  • داروین و اصحابه[۷]
  • علامه بلاغی، بر زبان‌های عربی، عبری، انگلیسی و فارسی به‌خوبی مسلط بود.[۱]

فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی[ویرایش]

  • شناسایی مکتب‌هایی که دین اسلام و آموزه‌های آن را نقد می‌کردند:
    وی در این بررسی منتقدان اسلام را در آن دوره، سه گروه عمده دریافت: مسیحیت و یهودیت؛ مادی‌گراها و مذاهبی که در درون دنیای اسلام پدید آمده بودند، که عبارت بودند از: بابیه و بهائیه، قادیانیه و وهابیت.
  • مجهز شدن به ابزارهای دفاع و مبارزه با آنها:
    از این رو، برای اینکه در میدان مبارزه فکری با برهان محکم وارد شود، با کوشش بسیار به جز زبان مادری (عربی) زبان‌های عبری، انگلیسی و فارسی[۸] را فراگرفت و برای یادگیری زبان عبری با شماری از یهودی‌ها در بغداد ارتباط و دوستی برقرار نمود.[۹]
  • مطالعه عمیق و گسترده دربارهٔ یهود و مسیحیت با استفاده از منابع اصیل خود آنها و گردآوری اطلاعات از منابع آنها
  • مواجهه عالمانه و برهانی با شبهه‌ها، پرسش‌ها

درگذشت[ویرایش]

وی در شب دوشنبه ۲۲ شعبان ۱۳۵۲[۱۰] وفات یافت و در صحن حرم علی بن ابیطالب به خاک سپرده شد.

پانویس[ویرایش]

  1. طبقات اعلام الشیعة، آقا بزرگ تهرانی، ج ۱، ص ۳۲۳.
  2. آشنایی با تفاسیر و مفسران نویسنده، جلد1، صفحه116.
  3. مؤلف کتاب «کفایة الاصول».
  4. رهبر انقلاب استقلال‌طلبانه عراق.
  5. این چهار رساله در ردّ شبه‌های مخالفان اسلام بویژه مبلغان مسیحی نوشته‌است.
  6. رد بر فرقه قادیانیه است.
  7. اعیان الشیعة، ج ۴، ص ۲۵۶؛ مجله نور علم، ش ۴۱؛ مجله مشکوة، ش ۱، پاییز ۱۳۶۱.
  8. طبقات اعلام الشیعة، ج ۱، ص ۳۲۵.
  9. بیدارگران اقالیم قبله، محمدرضا حکیمی، ص ۲۰۹.
  10. اعلام الشیعة، قرن چهاردهم، ص ۳۲۴.

منابع[ویرایش]