بحث:موسیقی
 | رد کردن جدول تا شروع بحث‌ها | |
| اینجا یک صفحهٔ بحث برای گفتگو پیرامون بهبود مقاله موسیقی است. اینجا انجمن نیست که راجع به موضوع‌های عمومی پیرامون موضوع مقاله گفتگو کنید. |
سیاست‌های مقاله |
| یافتن منابع: گوگل (کتاب‌ها · اخبار · روزنامه‌ها · آکادمیک · تصاویر آزاد · ارجاعات وپ) · اخبار آزاد · جی‌استور · نیویورک تایمز · کتابخانه وپ |
 | این مقاله با درجه کیفیت ضعیف و اهمیت بالا دارای امتیاز ۱٬۷۸۷ در ویکی‌پروژه نسخهٔ آفلاین است. جزئیات بیشتر
|
 | این مقاله عضو ویکی‌پروژه‌های زیر است: | |||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||
صفحهٔ ورودی موسیقی[ویرایش]
این صفحه و صفحهٔ موسیقی (کلیات) ساختار مشابهی دارند ، در صورتی که قرار است عنوان هایی که در صفحه اول قرار دارند به عنوان مدخل به یک موضوع استفاده شوند، بهتر است صفحه موسیقی (کلیات) در صفحه اول قرار گیرد و تکمیل شود. Mehran Dilmaghanian ۱۹:۴۸, ۹ اوت ۲۰۰۶ (UTC) رادار ادمین (بحث) ۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۴۴ (UTC)
موسیقی[ویرایش]
- از آنجائی که نمی خواستم به یکباره مقاله موسیقی را تغییر دهم ، لذا علاقه دارم مورد متن "موسیقی، به هر نوا و صدایی گفته میشود که شنیدنی و خوش‌آیند باشد و انسان یا موجودات زنده را دچار تحولی کند" بحث کنم و نظرات دیگران آگاه شوم .
۱ - " به هر نوا و صدایی گفته میشود که شنیدنی و خوش‌آیند باشد" خیلی از اصوات هستند که برای من مطبوع اما برای دیگر نه !!!
۲ -" موجودات زنده را دچار تحولی کند" منظور این است که مثلآ من قطعه موسیقی را گوش کنم ومتحول نشوم ، پس از آن به بعد می توانم بگویم آن موسیقی نیست ؟ مثلآ من وقتی موسیقی کانتری گوش می دهم هیچ تحول و یا نظری ندارم. پس می توانم بگویم که کانتری موسیقی نیست ؟
۳- " موجودات زنده را دچار تحولی کند"می توانید بگوئید که مارها ،خفاش ها ، کلاغ، مورچه ها با شنیدن سمفونی پنجم بتهون چگونه درچار تحول می گردند؟؟؟؟ اگر دچار تحول نمی گردند پس سمفونی پنجم موسیقی نیست ؟
۴-"موسیقی، به هر نوا و صدایی گفته میشود که شنیدنی و خوش‌آیند باشد" - آیا اخباری را مطالعه کرده اید که در زندان گوانتانامو برای گرفتن اعتراف و شکنجه روحی زندانیان موسیقی مورد علاقه سربازان امریکائی را در سلول زندانیان پخش می کردند و زندانیان اعتراف کردند که این اصوات آنها را بسیار عذاب می داد؟ آیا آن نوع موسیقی ، موسیقی است یا نه ؟Aidin12 ۷ فوریهٔ ۲۰۰۹، ساعت ۱۴:۰۸ (UTC)
- به نظر من تعریف موجود از این واژه در مقاله بیش از اینکه علمی باشد نوعی تعریف شاعرانه یا احساسی است. جمله‌ی آغازین مقاله‌ی انگلیسی را ببینید:
Music is an art form whose medium is sound organized in time
خیلی خلاصه، درست و واقعی جان مطلب را ادا کرده است و در ادامه مستقیم رفته سر اصل مطلب:
...Common elements of music are pitch (which governs melody and harmony), rhythm
حال اینکه صدای آبشار و نوای پرندگان و زمزمه‌ی باد را هم بخواهیم با تعریفی شاعرانه در ادامه‌ی مقاله جزو انواع موسیقی به خواننده ارائه کنیم مبحث دیگری‌ست. یا اینکه ارسطو چه تعریفی کرده، در فلان دائرة‌المعارف موسیقایی معتبر چه نوشته یا فلان نابغه‌ی موسیقی چه توضیحی داده، در صورت اهمیت شخص یا منبع می‌تواند به صورت اطلاعات جانبی(و نه به‌صورت تیتر در جمله‌ی آغازین) در مقاله آورده شود. تا نظر دیگر دوستان چه باشد. Cobain ۷ فوریهٔ ۲۰۰۹، ساعت ۱۶:۳۸ (UTC)
هنر موسیقی از نظر بزرگان علم و هنر[ویرایش]
در هنر موسیقی بخش مهمی مربوط است به مخاطب و شنونده، در حقیقت هر نوعی از موسیقی خاصه موسیقی اصیل ایرانی علاوه بر خواننده و نوازنده به شنونده،به مخاطب فهیم و طرفدار خوب و حامی آگاه نیازمند است. در تعریف موسیقی از بزرگان تعاریف علم و هنر تعاریف گوناگونی ارائه داده اند که بخشی از آنها عبارتند از:
ارسطو می گوید موسیقی حکمتی است که نفوس بشر از اظهار آن در قالب الفاظ عاجز است بنابراین آن را در قالب اصوات ظاهر می سازد. بتهون تعریف ارسطو را به این ترتیب بیان می کند که می گوید آنجا که سخن از گفتن باز می ماند موسیقی آغاز می شود. هگل می گوید آنچه موسیقی متعلق به خود می داند همان اعماق زندگانی درون شخص است موسیقی هنر خاص روح است و بطور مستقیم به روح خطاب می کند. واگنز می گوید من موسیقی را تنها وسیله لذت گوش به شمار نمی آورم بلکه آنرا محرک قلب و مهیج احساسات می دانم. موسیقی عالی ترین هنر هاست. موسیقی متعلق به دل است و جایی که دل نیست موسیقی هم وجود ندارد. افلاطون می گوید موسیقی روح انسان را مناسب و هماهنگ می کند و استعداد پذیرش عدالت را در وی بر می انگیزد. روح الله خالقی می گوید موسیقی صنعت ترکیب اصوات است بطوریکه برای انسان خوشایند باشد. علیرضا مشایخی از صاحبنظران معاصر موسیقی می گوید، موسیقی نزدیک ترین هنر به ارزش های مطلق است به همین دلیل مشکل ترین هنرهاست. به این معنی که برای آن باید وقت صرف کرد و نباید به آن به عنوان یک وسیله تفنن برخورد کرد. گروهی دیگر در تعریف موسیقی گویند: موسیقی هنر است، مبارزه است، آزاد اندیشی، همت بلند، مردانگی، ایمان، امید به رستگاری به جهانی مهم تر و برتر، همه و همه در هزارن شعله آن آرامیده است.
هر جامعه دارای سنت ها، آداب و رسوم، آئین ها، موقعیت جغرافیایی، تاریخ، فرهنگ و زبان خاص خود است… که این مجموعه به مردمان خاص آن دیار نگاه هستی شناسانه خاصی می دهد. نویسنده : آقای رضا محسنی- مدرس دانشگاه و استاد موسیقی منبع : www.arrangment.ir Mojtabagm (بحث) ۲۸ اکتبر ۲۰۱۳، ساعت ۱۵:۲۰ (UTC)
هنر موسیقی از نظر بزرگان علم و هنر[ویرایش]
در هنر موسیقی بخش مهمی مربوط است به مخاطب و شنونده، در حقیقت هر نوعی از موسیقی خاصه موسیقی اصیل ایرانی علاوه بر خواننده و نوازنده به شنونده،به مخاطب فهیم و طرفدار خوب و حامی آگاه نیازمند است. در تعریف موسیقی از بزرگان تعاریف علم و هنر تعاریف گوناگونی ارائه داده اند که بخشی از آنها عبارتند از:
ارسطو می گوید موسیقی حکمتی است که نفوس بشر از اظهار آن در قالب الفاظ عاجز است بنابراین آن را در قالب اصوات ظاهر می سازد. بتهون تعریف ارسطو را به این ترتیب بیان می کند که می گوید آنجا که سخن از گفتن باز می ماند موسیقی آغاز می شود. هگل می گوید آنچه موسیقی متعلق به خود می داند همان اعماق زندگانی درون شخص است موسیقی هنر خاص روح است و بطور مستقیم به روح خطاب می کند. واگنز می گوید من موسیقی را تنها وسیله لذت گوش به شمار نمی آورم بلکه آنرا محرک قلب و مهیج احساسات می دانم. موسیقی عالی ترین هنر هاست. موسیقی متعلق به دل است و جایی که دل نیست موسیقی هم وجود ندارد. افلاطون می گوید موسیقی روح انسان را مناسب و هماهنگ می کند و استعداد پذیرش عدالت را در وی بر می انگیزد. روح الله خالقی می گوید موسیقی صنعت ترکیب اصوات است بطوریکه برای انسان خوشایند باشد. علیرضا مشایخی از صاحبنظران معاصر موسیقی می گوید، موسیقی نزدیک ترین هنر به ارزش های مطلق است به همین دلیل مشکل ترین هنرهاست. به این معنی که برای آن باید وقت صرف کرد و نباید به آن به عنوان یک وسیله تفنن برخورد کرد. گروهی دیگر در تعریف موسیقی گویند: موسیقی هنر است، مبارزه است، آزاد اندیشی، همت بلند، مردانگی، ایمان، امید به رستگاری به جهانی مهم تر و برتر، همه و همه در هزارن شعله آن آرامیده است.
هر جامعه دارای سنت ها، آداب و رسوم، آئین ها، موقعیت جغرافیایی، تاریخ، فرهنگ و زبان خاص خود است… که این مجموعه به مردمان خاص آن دیار نگاه هستی شناسانه خاصی می دهد. نویسنده : آقای رضا محسنی- مدرس دانشگاه و استاد موسیقی منبع : www.arrangment.ir Mojtabagm (بحث) ۲۸ اکتبر ۲۰۱۳، ساعت ۱۵:۲۲ (UTC)
خنیا[ویرایش]
الان هم گهگاه از واژه خنیا استفاده می شود. بویژه درمتون ادبی و نمایشنامه ها و ...همچنین فارسی قدیم دقیق نیست. مشخص نیست منظور old persian است یا فارسی نوین. --برسام (بحث) ۴ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۵:۲۸ (UTC)
- @برسام: ظاهراً فرهنگ عمید می‌گوید که این واژه قدیمی است. معادل Old Persian فارسی باستان است نه فارسی قدیم. — امید/ بحث ۴ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۵:۴۰ (UTC)
به هر حال الان هم استفاده می شود و منحصر به متون کهن فارسی نیست.برسام (بحث) ۴ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۶:۰۱ (UTC)
موسیقی[ویرایش]
ارامش روح وراون ادمی Soheil.9923 (بحث) ۵ مارس ۲۰۱۷، ساعت ۰۵:۲۵ (UTC)
عذر خواهی[ویرایش]
به دلیل تغییر عکس معذرت خواهی میکنم و لطفاً پرونده را برگردانید **Armin** (بحث) ۸ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۵۷ (UTC)
مشکل مقاله جشنواره UMF[ویرایش]
سلام به همه. جشنواره اولترا موزیک فستیوال (یو ام اف) یک جشنواره بسیار محبوب هست که نسخه انگلیسی، ترکی، فرانسوی و.... این مقاله را می توانید با جست و جوی umf در ویکی پدیا پیدا کنید.
این یک جشنواره بسیار معتبر است که تصمیم گرفتم برای شروع کار خود در ویکی پدیا فارسی آن را اضافه کنم....
اما دوستان به جای اصلاح اشتباهات، افزودن تاریخ، افزودن لینک این مقاله به نسخه انگلیسی، نوشتن مطالب جدید در مورد آن، /این مقاله بسیار مفید را نامزد حذف کردند/
واقعا چه انگیزه ای باقی می‌ماند وقتی اینگونه از نوشتن مقالات جدید و کاربران تازه استقبال میشود؟ .. https://fa.m.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%B4%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D9%88%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7_%D9%85%D9%88%D8%B2%DB%8C%DA%A9_%D9%81%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D9%88%D8%A7%D9%84_%DB%8C%D9%88_%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%81 Amir0212 (بحث) ۸ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۳۰ (UTC)
پیوندهای خارجی اصلاح شدند (اکتبر ۲۰۱۹)[ویرایش]
سلام همکاران ویرایشگر.
من به‌تازگی ۱ پیوند خارجی موجود در موسیقی را اصلاح کردم. لطفاً ویرایشم را بازبینی کنید. اگر پرسشی دارید یا می‌خواهید ربات پیوندها یا چند صفحه را نادیده بگیرد، لطفاً این راهنمای ساده را برای دریافت اطلاعات بیشتر ببینید. من تغییرات زیر را انجام دادم:
- بایگانی https://web.archive.org/web/20120516160548/http://www.farhangsara.com/fmusichist.htm به http://www.farhangsara.com/fmusichist.htm افزوده شد.
لطفاً برای اصلاح خطاهای ربات به راهنما مراجعه کنید.
با احترام.—InternetArchiveBot (گزارش اشکال) ۳۰ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۱:۰۱ (UTC)
میان‌ویکی اشتباه[ویرایش]
موسیقی معادل خونش در مازرونی است ولی اشتباها به صفحه ساز در مازرونی ارجاع شده. چه طور میتوانم درستش کنم؟؟ Amelirikame (بحث) ۱۲ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۴۷ (UTC)
مطالب بی ربط در مقاله[ویرایش]
سوال نخست: چه اهمیتی دارد که این واژه معرب است؟ خیلی از واژگان معرب است، باید در ویکی فارسی ذکر شود؟ در بقیه ویکی ها چنین روالی هست؟! واقعا قیاس آن با عیسا و موسا چه دردی را دوا می کند؟! ذکر روضه "الف مقصوره" و ... در این مقاله چه میکند؟!
نکته مهم این است که این واژه یونانی است و ریشه اش هم مشخص است. اینکه این واژه از عربی وارد زبان فارسی شده در هیچ منبعی ذکر نشده است و چندان مهم هم نیست.
در جایی از مقاله گفته شده بود "واژه خنیا در قبل از اسلام گفته میشده!" واقعا ذکر این مطالب با چه نیتی انجام میشود؟ ربط دادن یک مقاله به اسلام و زبان عربی و ... با چه نیتی انجام شده است؟
برسام (بحث) ۲۷ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۴۶ (UTC)
سوال نخست: چه اهمیتی دارد که این واژه معرب است؟ خیلی از واژگان معرب است، باید در ویکی فارسی ذکر شود؟ در بقیه ویکی ها چنین روالی هست؟!
بخش «واژه‌شناسی» که معادل انگلیسی آن Etymology است در بسیاری از مقالات راجع به موضوعات علمی و هنری و قانون/حقوق و مفهومی در هر دو ویرایش مذکور ویکی‌پدیا وجود دارد و بسیار فراوان هستند، بنگرید به en:Jury#Etymology یا en:Music#Etymology که چطور راجع به ریشه و تاریخ و سیر تغییر و تحول و املای آن سخن گفته؛ برای هر مقالهٔ مفهومی می‌توان بخش «واژه‌شناسی» داشت و نیازی به کسب اجماع یا اجازه از کسی نیست.
من و شما و چند نفر دیگر بین ۱۳ ژوئیه تا ۱۹ ژوئیه سر این موضوع اختلاف و جنگ ویرایشی داشتیم و بررسی و خواندن خلاصه‌های ویرایش آن ویرایش‌ها و تغییرات انجام‌گرفته برای پیشبرد و قضاوت راجع به حرف‌های شما و رسیدن به نتیجه لازم است:
تاریخچهٔ ویرایش‌ها بین ۱۳ ژوئیه تا ۱۹ ژوئیه
شما قبلاً هم در ژانویهٔ ۲۰۱۷ این ویرایش جناب Huji را تغییر دادید که با خنثی‌سازی و واکنش دیگران مواجه شد و پیرو آن بحث #خنیا در بالا شکل گرفت.
من با برگرداندن آن ویرایش جناب Huji موافقم. -- Editor-1 (بحث) ۲۷ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۴۳ (UTC)
- در چه منبعی گفته شده واژه موسیقی از عربی وارد شده است؟
جناب @Yusef saadat: از شما خواهش می کنم اظهار نظر بفرمایید، در فارسی میانه آیا چنین واژه ای نبوده؟! برسام (بحث) ۲۸ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۵:۲۴ (UTC)
سلام واژۀ موسیقی احتمالاً از عربی وارد فارسی شده و عربی هم آن را (احتمالاً از راه سُریانی) از یونانی گرفته است. تا جایی که من می‌دانم، در متن‌هایی که از زبان‌های پیش از اسلام به ما رسیده‌اند این واژه دیده نمی‌شود، بنابراین می‌توان بر این اساس فرض کرد که موسیقی یا صورت‌های دیگرش بعد از اسلام و از عربی وارد فارسی شده‌اند. یوسف سعادت (بحث) ۲۸ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۱۷ (UTC)
در مقاله نوشته اند در پارسی باستان به موسیقی خنیا گفته میشده! در پارسی میانه و پارسی دری نیز خنیا گفته میشده و کاربرد دارد برسام (بحث) ۲۸ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۳۰ (UTC)
در متن‌هایی که از فارسی باستان در دست داریم این واژه نیامده ولی در پهلوی (یا همان فارسی میانه) هُنیاگر به معنی «نوازنده، رامشگر» آمده است.
یوسف سعادت (بحث) ۲۸ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۰۰ (UTC)
یعریف موسیقی[ویرایش]
افشای حقیقت هایی که به دروغ در میان مردم رایج شده اند به زباتی خوش و آهنگی زیبا که نشانه از اخلاق زیباست. (از خود فردِ خوشنام) Mostafams31415 (بحث) ۲ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۰۶ (UTC)
.n
FEXFOR[ویرایش]
فکسفور گروه خوانندگی هست که آتش را بیدار می کند آهنگ های RTS در مورد شیطان هست و روح و کلی آهنگ های روان گردان هست . FEXFOR (بحث) ۱۵ مه ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۵۰ (UTC)