الهیات زن‌گرایانه
| از مجموعه مقاله‌های |
| فمینیسم |
|---|
.svg) |
الهیات زن‌گرایانه (انگلیسی: Womanist theology) رویکردی روش‌شناختی به الهیات است که تجربیات و دیدگاه‌های زنان سیاهپوست، به‌ویژه زنان آفریقایی-آمریکایی را جمع‌آوری می‌کند. اولین نسل از الهی‌دانان و اخلاق‌شناسان «زن‌گرا» در اواسط تا اواخر دهه ۱۹۸۰ شروع به نوشتن کردند و از آن زمان این رشته به‌طور قابل توجهی گسترش یافته است. این اصطلاح ریشه در نوشته‌های آلیس واکر دربارهٔ زن‌گرایی دارد. «الهیات زن‌گرایانه» برای اولین بار در مقاله‌ای در سال ۱۹۸۷ توسط دلورس ویلیامز استفاده شد.[۱] در گفتمان الهیات مسیحی، الهیات زن‌گرایانه به‌عنوان اصلاحی بر الهیات فمینیستی اولیه که توسط فمینیست‌های سفیدپوست نوشته شده بود، پدیدار شد که به تأثیر نژاد بر زندگی زنان توجه نمی‌کرد، یا واقعیت‌هایی را که زنان سیاهپوست در ایالات متحده با آن مواجه بودند، در نظر نمی‌گرفت. الهی‌دانان زن‌گرا راه‌هایی را برجسته کردند که در آن الهیات سیاه‌پوستی، که عمدتاً توسط الهی‌دانان مرد نوشته شده بود، نتوانست دیدگاه‌ها و بینش‌های زنان سیاهپوست را در نظر بگیرد.[۲] محققانی که از الهیات زن‌گرایانه حمایت می‌کنند، از نظر فکری یکپارچه نیستند و همه جنبه‌های تعریف واکر را نمی‌پذیرند.[۱] در عوض، این محققان اغلب در تعهدات ضد جنسیتی، ضد نژادپرستی و ضد طبقاتی خود نسبت به الهیات فمینیستی و آزادی‌بخش خویشاوندی پیدا می‌کنند.
اصطلاح زن‌گرایانه (Womanist) در زبان روزمره سیاه‌پوستان، توسط مادران برای توصیف دختران نوجوانی استفاده می‌شد که بر خلاف هنجار و کردار دخترانه، رفتاری عصبی و بزرگ‌منشانه داشتند. در سال ۱۹۸۳ «زن‌گرا» توسط نویسنده و فعال سیاهپوست آلیس واکر در مجموعه مقالاتش، در جستجوی باغ‌های مادران ما: نثر زنانه ساخته شد. او در این متن به این نکته اشاره می‌کند که «نسبت زن با فمینیسم همان‌طور است که بنفش برای اسطوخودوس».[۳] از این رو، درحالی‌که زن‌گرا عمدتاً به زنان آفریقایی-آمریکایی اشاره می‌کرد، به‌طور کلی برای زنان نیز بود. آثار واکر تأثیر قابل توجهی بر متکلمان زن‌گرای بعدی خواهد داشت.[۴]
پانویس[ویرایش]
- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ Townes, Emilie M. (2006). "Womanist theology". In Keller, Rosemary Skinner; Ruether, Rosemary Radford (eds.). Encyclopedia of Women and Religion in North America, Set. Indiana University Press. pp. 1165–1173. ISBN 978-0-253-11170-8.
- ↑ Townes, Emilie Maureen (2003). "Womanist Theology". Union Seminary Quarterly Review. 57 (3–4): 159–176. hdl:1803/8226.
- ↑ Walker 1983, p. xii.
- ↑ Willis 2016.
منابع[ویرایش]
- Johnson, Patricia-Anne (2002). "Womanist Theology as Counter-Narrative". In Ruether, Rosemary Radford (ed.). Gender, Ethnicity, and Religion: Views from the Other Side. Fortress Press. pp. 193–214. ISBN 978-1-4514-1780-7.
- Mitchem, Stephanie Y. (2002). Introducing Womanist Theology. Maryknoll, New York: Orbis Books (published 2014). ISBN 978-1-60833-199-4.
- Walker, Alice (1983). In Search of Our Mothers' Gardens|In Search of our Mothers' Gardens: Womanist Prose. New York: Harcourt Brace Jovanovich. ISBN 978-0-15-144525-7.
- Williams, Delores S. (1995). Sisters in the Wilderness: The Challenge of Womanist God-talk. Maryknoll, New York: Orbis Books.
- Willis, Gladys J. (2016). Alice Walker's Influence on Womanist Theology. Xlibris Corporation. ISBN 978-1-4257-2061-2.[منبع خودمنتشرشده]
