Crónica Weidner
La Crónica Weidner o Crónica de Esagila (numerada ABC 19 por Albert Kirk Grayson [2]y CM 38 por Jean-Jacques Glassner) [3] es una crónica babilónica del tercer milenio que contiene un texto de carácter religioso.
La crónica es atípica para el tipo de obra literaria: [4] [5]de hecho, el texto está organizado como una carta entre dos gobernantes en la que el remitente, Damiq-ilišu de Isin enumera los beneficios recibidos de los antiguos gobernantes que se sacrificaron a Marduk, dios supremo del panteón babilónico. A continuación, detalla las desgracias de aquellos reyes que gobernaron injustamente, en contra de la voluntad divina. [6]
El texto está recogido en varias tablillas de arcilla. Algunos proceden de la biblioteca del palacio neoasirio de Ashur, otros de la biblioteca del templo neobabilónico de Sippar o de una biblioteca helenística de Uruk. La Crónica se utilizó como texto escolar, lo que favoreció su difusión.[7]
Datación[editar]
Aunque la datación es incierta, los estudiosos fechan esta obra en el reinado de Hammurabi. Con la conquista de Isin por el soberano en 1787 a. C. los países de Sumer y Acad se unificaron, poniendo fin a la última dinastía sumeria de Isin y a cualquier vago deseo de independencia de las antiguas ciudades-estado sumerias. Por tanto, es posible que el texto se escribiera con una intención pacífica, demostrando a los pueblos sometidos que la voluntad de los dioses está por encima de la de los reyes y que Marduk y Gula habían favorecido la conquista por parte de Babilonia.[8]
Texto[editar]
La crónica se atribuye a Damiq-ilišu de Isin, que gobernó de 1816 a 1794 a. C. Escribe a Apil-Sin de Babilonia, cuyo reinado duró de 1830 a 1813 a. C., sobre las bendiciones concedidas por los dioses a los reyes que sacrificaban a Marduk en el Esagila, templo central de su culto situado en Babilonia. El escritor abre la obra describiendo una visión que tuvo de la diosa Gula.[9]
A partir de la línea 30, el texto se convierte en una crónica. Se mencionan los gobernantes babilónicos y las obras que llevaron a cabo. La Crónica relata acontecimientos que comienzan con los legendarios Aka de Kish y Enmerkar de Uruk en el siglo XXVII a. C.[10]y concluyen con un augurio a Sumu-la-el, rey de Babilonia en el siglo XIX a. C.[11]
Según el historiador Mario Liverani, la Crónica Weidner es un destacado ejemplo de la percepción historiográfica de la Babilonia en el periodo casita, o al menos de la del clero babilonio de Marduk. Esta crónica narra la historia de la realeza mesopotámica: Marduk otorga o niega la realeza a los monarcas en función de su comportamiento en el culto, concretamente en el suministro de peces para su templo, Esagila. El origen del texto radica en la disputa del clero de Esagila con un rey babilonio (se desconoce quién) que había interrumpido este suministro de peces.[12]Para J. A. Brinkamn el texto es una fantasiosa reconstrucción de la maquinaria divina detrás de los acontecimientos de la historia del tercer milenio.[13]
Referencias[editar]
- ↑ ABC 19, 2006. línea 55
- ↑ Grayson, 2000.
- ↑ Glassner, Jean-Jacques (2004). Mesopotamian chronicles. Writings from the ancient world. Benjamin R. Foster (ed.). Atlanta: Society of Biblical Literature. pp. 263-268. ISBN 978-1-58983-090-5. OCLC 1123838156.
- ↑ Van Seters, John (1997). In search of history : historiography in the ancient world and the origins of biblical history (en inglés). Eisenbrauns. p. 88. ISBN 1-57506-013-2. OCLC 37109215.
- ↑ «The Babylonian Chronicle Revisited». Lingering over Words: Studies in Ancient Near Eastern Literature in Honor of William L. Moran (en inglés). BRILL. 1º gennaio 1990. pp. 73-104. ISBN 978-90-04-36955-9. doi:10.1163/9789004369559_004.
- ↑ Waerzeggers, Caroline. «The Babylonian Chronicles: Classification and Provenance». Journal of Near Eastern Studies (en inglés) 71 (2): 285-298. doi:10.1086/666831.
- ↑ Gesche, Bonifatia (2001). Schulunterricht in Babylonien im ersten Jahrtausend v. Chr. (en alemán). p. 148. ISBN 3-927120-93-6. OCLC 46758714.
- ↑ Al-Rawi, 1990, p. 1.
- ↑ ABC 19, 2006. l. 1-15
- ↑ ABC 19, 2006. l. 31-32
- ↑ ABC 19, 2006. l. 70
- ↑ Liverani, Mario (1995). El Antiguo Oriente: historia, sociedad y economía. Barcelona: Crítica. p. 482. ISBN 978-84-7423-623-1. OCLC 34236989.
- ↑ Brinkman, J. A. (1 de enero de 1990). «The Babylonian Chronicle Revisited». Lingering over Words: Studies in Ancient Near Eastern Literature in Honor of William L. Moran. Brill. p. 78. ISBN 978-90-04-36955-9. Consultado el 18 de enero de 2024.
Bibliografía[editar]
- Hallo, William W.; Younger, K. Lawson, Jr.; Orton, David E. (1997-2017). The context of Scripture (en inglés). ISBN 90-04-09629-9. OCLC 35919329.
- Grayson, Albert Kirk (2000). Assyrian and Babylonian Chronicles. Eisenbrauns. ISBN 978-1-57506-049-1. OCLC 954169399.
- Al-Rawi, F. N. H. (1990-01). «Tablets from the Sippar Library, I. The “Weidner Chronicle”: A Supposititious Royal Letter concerning a Vision». IRAQ 52: 1-13. ISSN 0021-0889. doi:10.2307/4200313. Consultado el 18 de enero de 2024.
Enlaces externos[editar]
- «ABC 19 (Weidner Chronicle) - Livius» (en inglés). 2006. Consultado el 18 de enero de 2024.