نقاش المستخدم:Cyclone605

هذه الصفحة تؤرشف تلقائيًا بواسطة بوت؛ بعد مضي 7 أيام على آخر رسالة. {{{4}}}

مرحبا قرية الخوير هي أحد قرى قبيلة شمر ولا صلة لقبيلة بني تميم بتلك القرية أبدا، وهذه أمانة علمية أرجو تعديل المعلومة.

الأسبوع الـ7 2023
تهانينا لك Cyclone605 تستحق هذا الوسام لحصولك على المركز الرابع بعدد التعديلات هذا الأسبوع شكراً لجهودك. مجتمع ويكيبيديا العربية

LokasBot (نقاش) 02:25، 20 فبراير 2023 (ت ع م)ردّ

قمت بإضافة الكثير من المعلومات المميزة والصور في صفحة (إمارة الشارقة) ، وتفاجأت بقيامك بتاريخ 19-02-2024م بحذف جميع هذه التعديلات (37٬211 بايت −9٬739‏) !! أطلب منك إعادة البيانات المحذوفة. Ismailalzarouni (نقاش) 08:31، 19 فبراير 2024 (ت ع م)ردّ

مرحبا @Ismailalzarouni عندما تعدل في صفحة، انتظر حتى يقبل تعديلك السابق وقم بتعديل بعده، لكن لا تعدل نفس الصفحة عدة مرات، فعدد تعديلاتك المعلقة تجاوز 17 تعديل ولا يمكن مراجعة كل هذا العدد. من الضروري أن تكون ملم بأساليب التحرير. إذا احتجت مساعدة أخبرني. شكرا Cyclone605 (نقاش) 08:34، 19 فبراير 2024 (ت ع م)ردّ

قمت بحذف عدد كبير من البيانات ، هل بالإمكان التدقيق عليها واعتمادها أم أنها ألغيت ؟ Ismailalzarouni (نقاش) 08:39، 19 فبراير 2024 (ت ع م)ردّ

لا زالت مرجودة، سأعيد النظر فيها مرة أخرى. شكرا لك Cyclone605 (نقاش) 08:43، 19 فبراير 2024 (ت ع م)ردّ

MediaWiki message delivery 01:55، 21 فبراير 2023 (ت ع م)ردّ

مرحبًا صديقي، عند عكس التحويلات يدويا يرجى تغيير وصلة ويكي بيانات كما في مقالة نقل تونس. شكرًا لك. --كريم ^نقاش 03:08، 23 فبراير 2023 (ت ع م)ردّ

◀ Karim185.3 شكرا على التنويه. تحياتي Cyclone605 (نقاش) 03:10، 23 فبراير 2023 (ت ع م)ردّ

ما قصتك يا أخي تعديلي على مقالة هذا يعود (أنمي) صحيح لماذا قمت بالإسترجاع؟ أريد فقط أن أفهم ما هو الخطأ في تعديلي. تحياتي Ahmad4534346 (نقاش) 13:00، 25 فبراير 2023 (ت ع م)ردّ

الأسبوع الـ8 2023
تهانينا لك Cyclone605 تستحق هذا الوسام لحصولك على المركز الثاني بعدد مراجعة التعديلات المعلقة شكراً لجهودك. مجتمع ويكيبيديا العربية

LokasBot (نقاش) 02:04، 27 فبراير 2023 (ت ع م)ردّ

MediaWiki message delivery 23:45، 27 فبراير 2023 (ت ع م)ردّ

المحتوى المتميز (مراجعة المحتوى المتميز)

مقالات تخضع لمراجعة الزملاء حقبة الاستعمار في تاريخ الولايات المتحدة (الترشيح الثاني) • يعلى بن أمية ترشيحات مختارة لا تُوجد أي ترشيحات قائمة ترشيحات جيدة منطقة كايسونغ الصناعية • كأس الأمم الأفريقية 2004 • منغنيز تخضع لمراجعة الوسم سكان كرواتيا • أرخص • لمفوما • ليدي غاغا • الإخوان المسلمون

قوائم تخضع لمراجعة الزملاء قائمة طيور المغرب • قائمة أهداف ليونيل ميسي الدولية • كسوفات الشمس في القرن الحادي والعشرين ترشيحات القوائم قائمة مدن السعودية ترشيحات البوابات لا تُوجد أي ترشيحات قائمة ترشيحات الصور قلعة الجاهلي • عبد الله النفيسي • أضواء باريس • جمجمة أناسي الساحل التشادي • سنجاب • ببغاء • فاكهة الكيوي • خطوة • نافث النار • 4 بكرات • مكعب روبيك • برج بيزا المائل • مقر بي إم دبليو • احتراق عود ثقاب • أرنب أوروبي • إنزال النورماندي • متجول استكشاف المريخ • المسايفة • دار أوبرا سيدني • برج إيفل • برج مدفع • سيلفي • المشتري • الراديان والدائرة • إرنست همينغوي • صورة تخطيطية للعين البشرية • اصطدام قطرة ماء • إيتشي • قصر المورق • منارة رأس سبارطيل • سقف مسجد الرياض • أنثى طائر الشحرور • إغوانة خضراء بالم بيتش • C/2022 E3 (ZTF) ترشيحات السحب مؤتمر سولفاي 1927

أخبار ويكيبيديا

• استقالة الزميل Mohamed Belgazem من الصلاحيَّات الإدارية.
• حصلت الزميلة فاطمة الزهراء على صلاحية إداري وفقًا لهذا التصويت.
• إخطار بشأن منع المستخدم عبد المسيح ^(ن).

متفرقات

• اعتماد تعديل بند في سياسة في الأخبار.
• تصويت جارٍ لاعتماد «سياسة صلاحية ناقلو صفحات».
• تصويت جارٍ لإضافة «بنود في آلية إقرار السياسات».
• تصويت جارٍ لتعديل «بند في سياسة استرجاع الصفحات».
• تصويت جارٍ لإضافة «تعديلات مطلوبة في سياسة حذف المراجعات».
• نقاش جارٍ في ميدان السياسات، حول تحديد معيار ترشيح المقالات للحذف السريع.
• نقاش جارٍ في ميدان السياسات، حول تعديل سياسة إزالة صلاحية إداريي الواجهة.
• نقاش جارٍ في ميدان اللغويات، حول استعمال الأسماء الرسمية للبلدان والمدن.

إحصاءات

. نشرة الأخبار. 00:14 01 مارس 2023 (ت ع م).

مرحبًا، شكرًا لك على إنشائك مقالات حول أنواع طائر الببغاء، وهذا ما حَفَّزَني لتطوير المقال وكتاباته من الصفر! حبذا لو تكمل الوصلات في المقال (وهي قليلة نوعًا ما)، وسأكون ممتنًا. أحمد الغالبي (نقاش) 17:50، 1 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

◀ أحمد الغالبي انشالله قريبا Cyclone605 (نقاش) 15:46، 2 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

السلام عليكم

لماذا حذفت التعديلات الخاصة بتلك المقالة ؟

لا اريد استرجاع التعديلات فقط اريد التعرف علي لسبب لعدم تكراره Tarek.Alaa055 (نقاش) 07:13، 5 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

وعليكم السلام ◀ Tarek.Alaa055 لقد كان خطأ مني. أعتذر. تعديلاتك الآن منشورة. بالتوفيق Cyclone605 (نقاش) 11:07، 5 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

اشكرك جزيلا وارجوا مراجعة باقي التعديلات التي قمت بها اذا كان وقتك يسمح بهذا Tarek.Alaa055 (نقاش) 12:36، 5 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

الأسبوع الـ9 2023
تهانينا لك Cyclone605 تستحق هذا الوسام لحصولك على المركز الثاني بعدد مراجعة التعديلات المعلقة شكراً لجهودك. مجتمع ويكيبيديا العربية

LokasBot (نقاش) 02:21، 6 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

MediaWiki message delivery 23:47، 6 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

مرحبا أخي @Cyclone605: لماذا تلغي تعديلاتي ؟؟ فالنسبة لحذفي لينك «سينما دوت كوم» من قالب الممثل لكونه لا يعمل في القالب ويجب وضعه في Wikidata هذا ما فعلته ، وإليك مثال علي ذلك فأنت استرجعت تعديلاتي في مقالة تامر عزت فممكن تطلع عليها وتري أن اللينك لا يعمل في القالب وجرب احذف اللينك هتلاقيه شغال ، لاني وضعت بالفعل السينما دوت كوم الخاصة به في Wikidata , أتمني اكون وصلت المعلومة ، تحياتي. Kitrsjlhf ^{(راسلني)} 07:32، 9 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

◀ Kitrsjlhf اهلا صديقي. من الضروري ان تكتب خلاصة التعديل فأنا لا أعلم لماذا حذفت الرابط. بدا لي انها محاولة تخريب وعبث في المحتويات. دائما وضح في خلاصة التعديل ما الذي فعلته ولماذا كي تقبل تعديلاتك. تحياتي Cyclone605 (نقاش) 07:39، 9 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

علم وينفذ ، كل عام وانت بخير Kitrsjlhf ^{(راسلني)} 07:43، 9 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

مساء الخير لقد عدلت في الحدود الجنوبية ل طرابلس واضافة منطقة قصر بن غشير التي يقع بها مطار طرابلس. بالإضافة الى منطقة السواني. الرجاء منكم التحقق هل هذا صحيح ام هيا ليست من ضمن حدودها الجنوبية! شكرا جزيلا بالتوفيق لك اخي الكريم بارك الله فيك. Ramziabozid (نقاش) 11:33، 9 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

مرحبا اخي .

هل راجعت تعليقي.

شكرا لك Ramziabozid (نقاش) 18:37، 10 أكتوبر 2023 (ت ع م)ردّ

Ramziabozid (نقاش) 18:41، 10 أكتوبر 2023 (ت ع م)ردّ

مرحبًا ◀ Cyclone605، مجرد تنويه، الاسترجاع هنا غير سليم، الميزة تستعمل مع التخريب حصرًا، يمكنك التراجع عن التعديلات مع توضيح لكن لا ينبغي استعمال الاسترجاع، كذلك اعادة ترتيب أقسام المقالة يعتبر وجهة نظر من قبل زميل وليست عبث كما وصفته هنا، سأترك المقالة حاليًا وأعود لها لاحقًا، تحياتي --Mohanad ^نقاش 19:08، 10 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

◀ Mohanad

الاسترجاع سليم، ولا غبار عليه. والده يحمل اسم مركب وهو (مصطفى وهبي) ولذلك وضع الاسم بين الاقواس للدلالة على أنه مركب. فكيف قبلت تعديل من مستخدم يزيل الاقواس؟؟ هذا خطأ منك.

صديقي هذه المقالة طورتها أنا وأخذت مني وقتا وجهدا كبيرا ما يقارب الشهرين وكتبتها بنفس نمط المقالات المختارة حيث تفصل حياته الشخصية عن باقي الفقرات وتكتب الأمور المهمة في حياته في المقدمة لذا فإن ترتيب أقسام المقال ليس وجهة نظري الخاصة كما وصفتها. فجأت أنت والمستخدم والآخر مع احترامي لكما وعبثتما بالمقال. . لن اقبل بأي محاولة للعبث بالصفحة أو القيام بتعديل غير إثرائي الهدف منه وضع بصمة فقط في تاريخ الصفحة. وتضيع جهدي Cyclone605 (نقاش) 19:12، 10 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

◀ Cyclone605 أكرر التنويه، هناك فرق بين الخطأ والتخريب، أرجو أن نتجاوز ذلك (الاسترجاع غير صحيح)، كذلك تطوير أي مقالة لا يعني الوصاية على محتواها أو ترتيبها، طالما نُشرت في المشاع الإبداعي فمن حق أي زميل أن يعدّل عليها والحل دائمًا بالنقاش والتوافق، أرجو التوقف عن وصف إعادة الترتيب بالعبث (دوري اقتصر على قبول التعديل)، بخصوص هذا التصريح: «لن اقبل بأي محاولة للعبث بالصفحة أو القيام بتعديل غير إثرائي الهدف منه وضع بصمة فقط في تاريخ الصفحة. وتضيع جهدي»، يمكنك التقدّم بطلب حماية على مستوى الإداريين لحماية تاريخ الصفحة إن أحببت، وحقيقًة استغرب افتراض سوء النية لهذه الدرجة، أخيرًا، تصريح كهذا قد يُساء فهمه، وقد يتهمك أحد الزملاء مستقبلاً بعرقلة تطوير المحتوى وتحسينه، تحياتي مجددًا --Mohanad ^نقاش 19:26، 10 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

تحياتي ◀ Mohanad وجهودك مشكورة وبالعكس أنا لست وصي على أي محتوى هنا فكل ما اكتبه هو للعامة ولا أريد عليه أجرا. وبالمناسبة قبل يومين فقط قام احد المستخدمين ولم يمض على تسجيله سوى يومين بالتراجع عن تعديل قمت به وعندما عدت إلى تاريخ الصفحة وجدت أنه كان محقا وأنا كنت على خطأ. القصد هنا هو أنني لا أدعي الكمال وأنني لا أخطأ واتعلم من غيري حتى لو كان أقل مني خبرة. انما هذا التعديل كان خاطئ جملا وتفصيلا لأنه تسبب بخلط فقرات حياته الشخصية مع النشأة والنسب وغير ذلك. بالمناسبة انظر إلى مقال الحسين بن علي شريف مكة وهي مقالة مختارة وكيف ترتبت فيها الأقسام فأنا لا ابتدع شيئأ من عندي. كل من أقوم به يكون على نفس نمط المقالات السابقة. وهذه ليست عرقلة للمحتوى بل هي للحفاظ على جودته. بالتوفيق Cyclone605 (نقاش) 19:33، 10 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

تعليق: شخصية وصفي التل تعرفت عليها من خلالك سايكلون، ولكن لماذا تفرض رأيك بخصوص ترتيب المقالة؟ لو تنظر من مكاني لرأيت السبب، فكشخص لم يكن يعرف الشخصية وجدت الكثير من الصعوبة بالفهم بخصوص اسمه المركب منذ المقدمة وما يلحقها، ووجدت "تكرار" معلومات في قسمين متشابهين، واصلا المفروض ان سيرة الشخصية تسيبق كل ما عداها خصوصًا انها قصيرة! فهي كتمهيد وكمقدمة. فلتراجع امر الموضوع خاصة اذا كنت تهتم للشخصية بشكل خاص Bmt3s (نقاش) 21:54، 10 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

تعليق آخر بخصوص الاقواس عند اسم والده: برأيي، كون الاسم مركب ذلك يتم شرحه في مقالة التي عن والده، او في متن المقالة، وليس بالضرورة بالمقدمة بل الافضل ان ليس بالمقدمة فذلك على الاقل يشتته في غير ضرورة Bmt3s (نقاش) 21:56، 10 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

ملاحظة عن اسم الشخصية والده وجده: جميعها اسماء مركبة من كلمتين. Bmt3s (نقاش) 21:59، 10 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

الأسبوع الـ10 2023
تهانينا لك Cyclone605 تستحق هذا الوسام لحصولك على المركز الثاني بعدد مراجعة التعديلات المعلقة شكراً لجهودك. مجتمع ويكيبيديا العربية

LokasBot (نقاش) 02:28، 13 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

MediaWiki message delivery 23:17، 13 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

◀ Cyclone605 لماذا قمت برفض التعديل المعلق في مقالة تاريخ ليبيا، أعتقد أن التعديل صحيح مئه بالمئة، لهذا نأمل منك الرد والتوضيح.

أبو الحسن بن سليمان البرقي (نقاش) 18:53، 14 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

ايها الزميل المحرر ◀ Cyclone605 ما قمت به (هنا) سوف أقوم بمثله (هنا) ما رأيك في ذلك؟ أبو الحسن بن سليمان البرقي (نقاش) 19:15، 14 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

◀ أبو الحسن بن سليمان البرقي

مرحبا، أولا لا يجوز أن تقول ما قمت به (هنا) سوف أقوم بمثله (هنا) نحن لسنا في حلبة مصارعة. تعديلك مرفوض لأنه أدى إلى تغير في شكل المقال وترتيب فقراته، فالأمور هنا لا تخضع للأهواء الشخصية، تخيل أن يأتي بعدك مستخدم آخر وبقوم بفصل الفقرات مرة أخرى، ويأتي ثالث يريد دمج الفقرات فمتى سننتهي؟ لذا لا يجوز أن تعدل المقال بهذه الطريقة إما أن تزيد من حجم الفقرة التي تعتقد أنها قصيرة أو تتركها كما هي ليطورها مستخدم غيرك لا أن تدمجها مع فقرة أخرى.

ثانيا هذه الفقرة التي قمت بنقلها ترجمتها أنا من النسخة الانجليزية ومكانها بالضبط في النسخة العربية مثل مكان الفقرة الإنجليزية في النسخة الانجليزية. وبالمناسبة المقال لا يزال قيد التطوير وقد وضعت له قالب لذا عدل المقال بما يزيد من محتواه ويفيد القارئ لا أن تقوم بنقل فقرات من هنا وهناك. Cyclone605 (نقاش) 01:22، 15 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

دعك من هذه الأساليب الأستهزائية (حلبة مصارعة ما حلبة مصارعة) ماهذه الترهات، نحنا هنا في موسوعة علمية ثقافية ولا يصح ذلك، لا في حقك ولا في حقي، فما قمت به في المقالة من اضافة فقرة مخالف للسياسات الموسوعة لأنه لا يتوافق مع دليل الأسلوب المُتّبع في ويكيبيديا، و لأنه أدى إلى تغير في شكل المقال وترتيب فقراته كما قلت سابقا، ونقطة الأهواء الشخصية تبدو ظاهرة على تعديلك الاخير، فمن المعلوم أن الأقوام الليبية القديمة من السلالات الوبية وكذلك انتهى بهم المطاف بالهجرة لمصر والأندماج في تلك المجتمعات وتكوين سلالات حاكمة، وأما المجموعات البربرية "الأمازيغية" الكنعانية فهم أخلاط ومختلف في أصولهم أيضًا، وقد جاؤوا من مواطنهم الأولى (فلسطين ونواحي الشام) وأستوطنوا هذه المناطق، وهذه النقاط لا جدال فيها ما بين العلماء المختصين. وهذا الذي كنت اقصده من قولي ( ما قمت به (هنا) سوف أقوم بمثله (هنا)) أما بخصوص قيام شخص ما بتعديل على المقالة، فالموسوعة للجميع والمساهمة متاحة للجميع مادام التعديل مصدري وموسوعي وفى السياق.

أنت كمحررلا يحق لك أن تقول لي هذا يجوز وهذا لا يجوز فهذا تجاوز للصلاحياتك المنوطه بك، أن أعتراضك على دمج الفقرات أمر غير صحيح، كون الفقرات تظهر فيها أختلاف الفترات الزمنية، كيف يستفيد القارئ أو القراء وهي بهذه الصورة والكيفية المشوشة والمربكة.

في بدياتي في هذه الموسوعة كلما جلبت معلومات من النسخة الانجليزية، يتم الأعتراض عليها، فمنهم من يقول أن النسخة الأنجليزية ليست بالمصادرالموثوقة وغيره من انواع الأعتراضات المختلفة. أبو الحسن بن سليمان البرقي (نقاش) 10:48، 15 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

مرحبًا. تم ترشيح الصفحة قالب:شريط جانبي تلوث البيئة/ملعب التي قمتَ بإنشائها للحذف السريع؛ السبب: صفحة طلب منشئها حذفها بنية حسنة، هذا يعني أن الصفحة ستُحذف في أقرب وقت ممكن. إذا كان لديك اعتراض على عملية الترشيح، يُمكنك إضافة أي نقاط هامة في صفحة نقاش المقالة، أو يُمكنك طلب استرجاعها إذا تم حذفها من خلال هذه الصفحة -إذا كنتَ متأكدًا أن الصفحة غير مخالفة-. شكرًا لك. --Cyclone605 (نقاش) 21:10، 16 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

مرحبًا. تم ترشيح الصفحة أندريا غيرا (مدير) التي قمتَ بإنشائها للحذف السريع؛ السبب: مقالة مكررة عن مقالة أخرى ولا تقبل التحويل، هذا يعني أن الصفحة ستُحذف في أقرب وقت ممكن. إذا كان لديك اعتراض على عملية الترشيح، يُمكنك إضافة أي نقاط هامة في صفحة نقاش المقالة، أو يُمكنك طلب استرجاعها إذا تم حذفها من خلال هذه الصفحة -إذا كنتَ متأكدًا أن الصفحة غير مخالفة-. شكرًا لك. --Cyclone605 (نقاش) 06:52، 19 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

مرحبًا، لاحظت نقلك للصفحات التالية الحجيرات، أيمن الحسيني، أسماء؛ وذلك بإضافة (توضيح)، وهذا أمر خاطئ. تنص سياسة عناوين المقالات عمومًا بأنَّ إضافة توضيح بين أقواس يكون عند تشابه الأسماء فقط، كما يُشار خصوصًا في ويكيبيديا:توضيح أنَّ «يضاف وسم (توضيح) بعد اسم المقالة إذا كان عنوانها مستعملًا، مثلًا صفحة كلمة هي مقالة وكلمة (توضيح) هي صفحة توضيح، وإلا فلا يضاف». وهذا الأمر ينطبق على الصفحات التي أشرت لها في البداية. تحياتي --علاء ^راسلني 15:42، 19 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

◀ علاء مرحبا وشكرا على التوضيح. في الحقيقة هذه المقالات وغيرها وضعت تحت تصنيف:صفحات توضيح لذا اعتقدت أن عبارة (توضيح) من الضروري أن تكتب بجانب اسم المقال لكي تتساوى مع باقي المقالات. مرة أخرى شكرا للتنويه Cyclone605 (نقاش) 18:12، 19 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

الأسبوع الـ11 2023
تهانينا لك Cyclone605 تستحق هذا الوسام لحصولك على المركز الثالث بعدد مراجعة التعديلات المعلقة شكراً لجهودك. مجتمع ويكيبيديا العربية

LokasBot (نقاش) 02:08، 20 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

MediaWiki message delivery 01:24، 21 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نهنئكم بشهر رمضان المُبارك، ونسأل الله تعالى أنَّ يُبارك لنا ولكم فيه، وأن يوفقنا لاغتنام أوقاته بالأعمال الصالحة وقبولها. كل عام وأنتم بخير عساكم دومًا من عواده.--Ajwaan ^نقاش 17:39، 21 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

الأسبوع الـ12 2023
تهانينا لك Cyclone605 تستحق هذا الوسام لحصولك على المركز الثاني بعدد مراجعة التعديلات المعلقة شكراً لجهودك. مجتمع ويكيبيديا العربية

LokasBot (نقاش) 02:13، 27 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

MediaWiki message delivery 01:11، 28 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

المحتوى المتميز (مراجعة المحتوى المتميز)

مقالات تخضع لمراجعة الزملاء سداف • عمارة فاس • سورة الكافرون • حقبة الاستعمار في تاريخ الولايات المتحدة • يعلى بن أمية ترشيحات مختارة لا تُوجد أي ترشيحات قائمة ترشيحات جيدة منطقة كايسونغ الصناعية تخضع لمراجعة الوسم الإخوان المسلمون • ليدي غاغا • لمفوما

قوائم تخضع لمراجعة الزملاء قائمة الدول الأعضاء في الأمم المتحدة • قائمة أمراء قطر • قائمة طيور المغرب • قائمة كسوفات الشمس في القرن الحادي والعشرين ترشيحات القوائم قائمة أهداف ليونيل ميسي الدولية ترشيحات البوابات فلسفة ترشيحات الصور كنيسة سهرقة • برتقالة • حمامة طورانية • بروكلي رومانسكي• كوكاتو النخيل • قلعة الجاهلي في مدينة العين • الحي القديم في بلدة ليجيانج في الصين • عبد اللّه النفيسي • أضواء باريس • جمجمة أناسي الساحل التشادي • سنجاب • كيوي • خطوة • نافث النار • ببغاء • 4 بكرات • مكعب روبيك • برج بيزا المائل • مقر بي إم دبليو • احتراق عود ثقاب ترشيحات السحب أول رحلة طيران ناجحة للأخوين رايت • الفتاة ذات القرط اللؤلؤي • أم قيس

أخبار ويكيبيديا

• تصويت جارٍ - لصلاحية إداري - للزميل أبو هشام (صفحة الترشيح).

متفرقات

• اعتماد سياسة «صلاحية ناقلو صفحات».
• اعتماد تعديل بند في «سياسة حذف المراجعات».
• نقاش جارٍ في ميدان السياسات، حول تعديل سياسة إزالة صلاحية إداريي الواجهة.
• نقاش جارٍ في ميدان المنوعات، حول تطوير القوائم.
• نقاش جارٍ في ميدان المنوعات، حول حيادية وشفافية الحسابات التي تجمعها صلة.
• نقاش جارٍ في ميدان المنوعات، حول استخدام معرفات الأوركيد.
• نقاش جارٍ في ميدان الاقتراحات، حول زيادة المشاركة في نقاشات السياسات والإرشادات والتصويتات التابعة لها.
• نقاش جارٍ في ميدان التقنية، حول تفعيل أداة لكشف خرق حقوق النشر.

إحصاءات

00:03، 01 أبريل 2023 (ت ع م)

مرحباً،

يملك مجتمعنا طاقاتٍ تحريرية، والتي بنت نسخًا عربية من المعرفة الحرة ورفدت ويكيبيديا ومشاريعها الشقيقة بشتى أنواع المساهمات؛ مثل:الوسائط والملفات. يمكن لهذه الطاقات أن تتجه أيضًا في مساراتٍ تخدم نمو مجتمعنا وتحافظ على استدامته، مساراتٍ من شأنها أن تزيد ريادتنا في النقاشات العالمية و صناعتنا للقرار.

استراتيجية الحركة خطةٌ لوضع تغييرات هيكلية في حركة ويكيميديا، بما يحدد مستقبلها حتى عام 2030 على الأقل.

سأعقد مجموعة من الجلسات حول الاستراتيجية والتي يتخذ إحداها شكل ورشة عمل عبر الإنترنت وأود أن تزودوني بتوقعاتكم حول هذا النوع من الجلسات وفيما يتعلق بالاستراتيجية تحديداً؛ عبر المشاركة في هذا الاستبيان. (تستغرق تعبئته 4 دقائق إلا ربع)

تأتيكم هذه الجلسات برعاية متطوعي فريق النافذة العربية على استراتيجية الحركة.

نحترم خصوصيتَكم ونقدرها في هذه الجلسات، ويمكنكم الحضور بأسماء المستخدمين أو أسماءٍ مستعارة، كما يمكنكم المشاركة دون فتح الميكروفون أو الكاميرا، ويمكن المشاركة عبر الكتابة في صندوق الدردشة فقط.

شكرًا لوقتكم وجهدكم.

تحيّاتي، Nada kareem22 (نقاش) 19:32، 3 أبريل 2023 (ت ع م)ردّ

MediaWiki message delivery 23:37، 3 أبريل 2023 (ت ع م)ردّ

MediaWiki message delivery 20:03، 10 أبريل 2023 (ت ع م)ردّ

MediaWiki message delivery 01:52، 18 أبريل 2023 (ت ع م)ردّ

الأسبوع الـ16 2023
تهانينا لك Cyclone605 تستحق هذا الوسام لحصولك على المركز الخامس بعدد مراجعة التعديلات المعلقة شكراً لجهودك. مجتمع ويكيبيديا العربية

LokasBot (نقاش) 02:17، 24 أبريل 2023 (ت ع م)ردّ

السلام عليكم

لقد حاولت إضافة فقرة ناقصة في مقالة الحجاب توضح فرضية النقاب وأنه جزء من الحجاب لكنك تصرعلى حذفها والظاهر لي أنك تريد فرض رأيك على المقالة بكشف الوجه والكفين دون حتى عرض الرأي الأخر!!!

لا تكن متعصب لرأيك لأن حجاب المسلمة يشمل الوجه والكفين هذا هو الحق وقد أضفت مصادرقوية جدا على ذلك. حتى إذا كنت أنت ممن يتخذون الأزهر مرجعية هذه ليست حجة لتسيطرعلى المقالة لأن مرجعية المسلم في الأساس هي القرآن الكريم والسنة فقط ولا عبرة لغير ذلك. ثم أنه بالإطلاع على التاريخ الإسلامي ستجد أن على مدار 1400 سنة كانت النساء تغطي الوجه ولكن ما يحدث الآن من تبرج وفتاوى شاذة نتيجة الاستعمار الغربي.

لا أعلم إذا كنت مسلم أم لا؟ اتقي الله ولا تكتم الحق! عبد الرحمن (نقاش) 17:57، 24 أبريل 2023 (ت ع م)ردّ

◀ Terminator 5505 وعليكم السلام ، صديقي للأسف أنت لا تفرق بين الحجاب والنقاب مع احترامي لشخصك الكريم، وبالمناسبة أنا لا اريد أن افرض رأيي ، أن اريد أن امنع كل حالات العبث والتخريب في هذه المقالة الجميلة التي طورتها أنا قبل سنتين تقريبا بالاستعانة بأحد المتخصصين في الشريعة، لذا لا يمكن قبول أي تعديل فيها يسبب الإرباك للقارئ ويخلط المواضع ببعضها.

أنت تحاول خلط الأمور ببعضها وقد كتبت لك في ملخص الصفحة أن تكتب ما تريد في صفحة (نقاب) فلماذا تريد دمج فقرات تتحدث عن النقاب في صفحة تتكلم عن الحجاب؟؟ يا أخي اكتب ما تريد في صفحة نقاب مع المصادر ووضع ما تريد هناك، لماذا تريد وضع فقرات تتحدث عن النقاب وتغطية الوجه وهو أمر فيه أصلا خلاف بين الفقهاء في مقال يتحدث عن الحجاب؟ انا افضل ان تسأل المتخصصين في الشريعة. وتترك المقال كما هو لذا اتق الله ولا تسبب لبسًا للمسلمين. تحياتي Cyclone605 (نقاش) 18:22، 24 أبريل 2023 (ت ع م)ردّ

ثانيا أنت كتبت " لقد حاولت إضافة فقرة ناقصة في مقالة الحجاب توضح فرضية النقاب وأنه جزء من الحجاب" في البداية أريد أن أسأل: من الذي قال أن النقاب وتغطية الوجه فرض وأنه جزء من الحجاب؟؟ اقرأ هذا النص رجاءا : "وعورة المرأة عند الشافعية والحنابلة جميع بدنها، ولا يصح لها أن تكشف أي جزء من جسدها أمام الرجال الأجانب، إلا إذا دعت لذلك ضرورة كالطبيب المعالج، والخاطب للزواج، والشهادة أمام القضاء، والمعاملة في حالة البيع والشراء، فيجوز أن تكشف وجهها و كفيها. وعورة المرأة عند الحنفية والمالكية جميع بدن المرأة إلا الوجه والكفين، فيباح للمرأة أن تكشف وجهها وكفيها في الطرقات، وأمام الرجال الأجانب. ولكنهم قيدوا هذه الإباحة بشرط أمن الفتنة. أما إذا كان كشف الوجه واليدين يثير الفتنة لجمالها الطبيعي، أو لما فيهما من الزينة كالأصباغ و المساحيق التي توضع عادة للتجمل أنواع الحلي فإنه يجب سترهما"

اذن تغطية الوجه فيه خلاف بين الفقهاء إن كان واجبا أم لا وخلاف أيضا أن كانت تغطيه الوجه هي جزء من الحجاب، فكيف تقول أن النقاب فرض وأنه جزء من الحجاب وتخالف بذلك كلام أئمة الإسلام الذي هم أدرى مني ومنك بأمور الدين؟ لهذا السبب حذف الفقرات التي أضفتها لان أي شخص سيقرأ المقال سيظن أن تغطية الوجه هو جزء من الحجاب وهذا أمر فيه خلاف لذا الصواب هو عدم كتابته من الأساس. أتمنى أن تكون الآن اقتعت بالسبب. شكرا Cyclone605 (نقاش) 19:25، 24 أبريل 2023 (ت ع م)ردّ

يا عزيزي أنا أيضا مع احترامي لشخصك أنت اختصرت علي الموضوع أنت مشكلتك أنك تفرق بين الحجاب والنقاب وهذا خطأ كبير لأن النقاب جزء من الحجاب الشرعي بنص القرآن الكريم وعدد من الأحاديث والأدلة من عمل الصحابة ومن اتبعهم بإحسان. للأسف صفحة الحجاب بشكلها الحالي متحيزة جدا لرأي هو أساسا رأي معاصر استغل الخلاف الفقهي بين المذاهب الأربعة الخاص بعورة الصلاة بالنسبة للمرأة لتبرير كشف النساء الوجه خارج المنزل وهذا خطأ بالتأكيد. لأن بالنسبة للنساء عورة الصلاة شيء وعورة النظر شيء أخر. لتقريب وجهات النظر أدعوك أن تقرأ مقالة الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي "أقوالُ الفقهاءِ في تغطيةِ وجهِ المرأةِ بين الفَهم والوَهم" لأن بها كثير من الأدلة المفصلة جدا عن أصل هذه الفتنة الظاهرة في عصرنا الحالي.

ثم أنك لو قرأت مقالتك نفسها ستجد مدى التضارب والتحيز في كثير من المواضع يعني في تفسير الآيات يظهر بوضوح قول الحق أن الحجاب هو النقاب الفرض لأن مذكور في مقالتك نفسها تفسير الآية 60 من سورة النور وتفسير الآية 59 سورة الأحزاب مذكور في مقالتك وجوب تغطية الوجه!! ثم يظهر التضارب والتحيز بقوة تحت قسم شروط الحجاب يبيح إظهار الوجه والكفين بدون أي اعتبار لم كتبته أنت في تفسير الآيات.

أنا كل ما أريده أن يكون هناك قسم في أو المقالة مع صورة يوضح أن الحجاب الكامل هو النقاب مع الإشارة إلى صفحة النقاب. عبد الرحمن (نقاش) 19:37، 24 أبريل 2023 (ت ع م)ردّ

◀ Terminator 5505 أهلا مرة أخرى، صديقي بالمناسبة المقال يشير إلى تغطية الوجه ولكن بشكل غير مباشر، وإنما لم يكتب صراحة لوجود خلاف فقهي عليه، سأعطيك هذه الأمثلة:

في فقرة (المعنى اللغوي) كتب ما يلي: "وحجاب المرأة المسلمة (الذي يقصد به اللباس الذي يسترها عن الأجانب) يتكون من: الجلباب (الثوب الذي يستر البدن) + الخمار (أي غطاء الرأس). لاحظ كلمة غطاء الرأس هنا والتي تشير لتغطية الرأس وكما تعلم فالوجه هو جزء من الرأس إذن يفهم من العبارة السابقة بأن الخمار يجب ان يغطي الوجه.

أيضا يذكر هذا النص ما يلي "وفي كتب التفسير يقول الطبري: الخمر، جمع الخمار، وهو ما تغطي به رأسها؛ ومنه اختمرت المرأة وتخمرت". لاحظ هنا عبارة " ما تغطي به رأسها" والوجه هو جزء من الرأس. والامثلة كثيرة في المقال.

حتى الأيات والأحاديث المستشهد بها تذكر جميعها كلمة رأس.

فلو كانت العبارة مثلا مكتوبة بالشكل التالي " وحجاب المرأة المسلمة (الذي يقصد به اللباس الذي يسترها عن الأجانب) يتكون من: الجلباب (الثوب الذي يستر البدن) + الخمار (أي غطاء الرأس عدا الوجه)" فمن حقك هنا أن تعترض لأن هذا النص يشير وبكل وضوح إلى أن الوجه لا يجوز تغطيته، إنما العبارات جميعها تذكر كلمة (رأس) والتي يفهم منها أن تغطية الوجه جزء من الحجاب. أنما أنت تريد أن تكتب تغطية الوجه بشكل مفصل وبكل وضوح باعتباره فرض وجزء من الحجاب وهذا هو الأمر الذي اعترض عليه وهو جوهر الخلاف بيني وبينك.

إذن لماذا لم تذكر تغطية الوجه في المقال بشكل صريح؟ السبب هو وجود خلاف فقهي وهذا الخلاف بالمناسبة لا علاقة له بعورة الصلاة وعورة النظر، واستغلال الخلاف الفقهي بين المذاهب الأربعة كما تفضلت، فأنا عندما طورت المقال لم أشأ أن اتحمل وزر معلومات دينية قد تكون خاطئة وفيها خلاف، وإذا قلت لي كيف خاطئة وهي مذكورة في القرآن فأقول لك أن المذهبين الحنفي والمالكي لا يرون تغطية الوجه والكفين من الحجاب وقد ذكرت لك سابقا، أنظر أيضا هذه الفتوى من دار الافتاء في الأردن. وانظر أيضا لهذا القول المفصل من الأزهر. فكيف تريد مني أن اكتب في المقال أن تغطية الوجه فرض وجزء من الحجاب مخالفا بذلك المذهبين الحنفي والمالكي وعشرات الفتاوى؟

لذا كتب المقال بشكل متوازن بحيث لا يعارض القرآن ويذكر تغطية الوجه بشكل ضمني وفي نفس الوقت لا يضرب بالآراء الفقهية عرض الحائط. لذا من يقرأ المقال عليه أن يستنبط الحكم بنفسه ويطبق ما يفهمه فأنا لست في منصب ديني يتيح لي الإفتاء والقول بأن تغطية الوجه واجبة مخالفا بذلك العشرات من دور الفتاوى. وهذا ما أدعوك إليه أيضا.

اتمنى أن تكون وصلت الفكرة. تحياتي Cyclone605 (نقاش) 20:14، 24 أبريل 2023 (ت ع م)ردّ

يا أستاذ ردك الأخير به العديد من المعلومات المغلوطة لأن المذهب الحنفي والمالكي لا يبيح للنساء الخروج كاشفات الوجه بدون داعي والمذكور في كتب الفقهاء هي إباحة في ظروف معينة أو ضرورة ملحة لا يتسع التعليق هنا لذكر جميع الأدلة.

لذلك من فضلك أولا أقرأ هذه المقالة الهامة جدا "أقوالُ الفقهاءِ في تغطيةِ وجهِ المرأةِ بين الفَهم والوَهم" وخذ ما تريد من الوقت لدراستها ثم ارجع إلى مرة أخرى لأن حتى الآن للأسف الرد غير مقنع بالنسبة لي. يعني بالمناسبة إذا كنت تخاف أن تتحمل الوزر فالأولى أن تذكر الرأي الذي يأمر بستر الوجه ويتوافق مع القرآن الكريم وتفسيره بدلا من الخجل الغير مبرر من ذكر تغطية الوجه بشكل صريح في المقالة!!

وإذا افترضنا وجود خلاف فقهي رغم أن هذا لا دليل عليه إذا الأولى ذكر الرأي والرأي الأخر. أنا لا أطلب منك إعادة كتابة المقالة ولكن يجب أن يكون هناك قسم واضح يشير إلى الحجاب الكامل (النقاب) لأنه مذكور في القرآن الكريم بوضوح في الآية 59 من سورة الأحزاب.

في النهاية يجب التنبيه أن كثرة الفتاوى المعاصرة التى تبيح كشف الوجه والكفين ليست بحجة على الإطلاق لأن مرجعيتنا القرآن الكريم والسنة النبوية هذا ما سنحاسب عليه أمام رب العالمين.

قال الله تعالى:

"قُل لَّا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ ۚ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ" (المائدة - الآية 100) عبد الرحمن (نقاش) 20:59، 24 أبريل 2023 (ت ع م)