ثأران يعب يهنعم

ثأران بن ذمار علي بن ياسر
ملك سبأ وذي ريدان
تمثال لثأران وهو شاباُ (التمثال: RES 4708 B).[1]

فترة الحكم (155 م - 214م)
ذمار علي يهبر
العز يهنف يهصدق
معلومات شخصية
الاسم الكامل ثأران يعب يهنعم بن ذمار علي يهبر
تاريخ الميلاد 130م تقريباً
تاريخ الوفاة 214م

ثأران يعب يهنعم بن ذمار علي يهبر بن ياسر يهصدق (نحو 130م - 214م): ملك سبأ وذو ريدان. من عظماء ملوك العرب، وأقوى وأظهر ملوك سبأ من الحميريين، وأفخمهم شأناً، ويعد أحد أطول ملوك ذو ريدان مدة وزمانا، حكم ما يقارب ستين عاماً، منها أربعين سنة منفرداً، وفيه أسعد التبع يقول:«ثأران يهبر قد كان لي، محاسن عهد ومستظهر».[2][3]وهو أحد الملوك الذين صكوا العملة،[4] وقد صور رأسه على النقد، فبدا وجهه متقدماً في السن، وبضفائر رأس متدلية على رقبته.[5]كما عثر على تمثال من البرونز غاية في الإتقان والجمال يصور الملك ثأران وهو شاباً مفتول العضلات يحمل حربة، بلحية مربعة مهذبة، ورقبة غليظة قوية، ويستقر شعره على كتفيه في ثلاث ضفائر، وخلف الرأس ضفائر في كمية كثيفة، ومعصوب الشعر بعصابة. وله عيون لوزية واسعة، وأنف مستقيم، والفم مفتوح نصف فتحة، بشفة عليا كالقوس، وشارب متدل يغمر فمه. ويوحي التمثال أنه في أواخر العشرينيات أو أوائل الثلاثينيات من العمر.[1][6][7]

في أواسط القرن الثاني الميلادي، سيطر ذمار علي يهبر على العاصمة مأرب، وبذلك عادة الوحدة من جديد بعد إضطربات استمرت عقوداً بعد انقلاب الشرح يحضب الأول على الملك عمدان بين يهقبض. ويحتمل أن ذلك قد حدث نتيجة انحياز قبائل سبأ إلى بني ذو ريدان رغبة منهم في الخلاص من ويلات الحرب التي كانت في عهد الملك سعد شمس أسرع ابن الشرح يحضب، وقبول حكم بني ذي ريدان قد ترتب عليه تخلي الملك سعد شمس أسرع وابنه عن عرش سبأ. وبينما ذمار علي يهبر في مأرب أشرك ابنه ثأران في الحكم، وقاما معاً بترميم سد مأرب، ووفقاً لأحد النقوش - فإنه رمم على أثر دمار حل بالسد.[8]لدينا نقشان لزعماء من القبائل السبئية في مأرب وقبائل المرتفعات يتعهدون بالولاء للملك ذمار علي يهبر وابنه ثأران في معبد أوام بالعاصمة السبئية مأرب.[9]وفي عام 159م، خسر ذمار علي يهبر وابنه ثأران العاصمة مأرب، أمام الملك وهب إل يحز.

شارك ثأران منجزات والده ذمار علي يهبر أكثر من عشرين عاماً (نحو 155م -175م)، وطيلة مشاركة ثأران والده العرش، لم يتخذ أي لقب، مكتفيا باسمه ثأران دون لقباً ملكياً.[10]وفي حوالي العام 175م، انفرد في الحكم من بعد والده، وحمل اللقب المميز " ثأران يعب"،[11]وفي مرحلة متأخره من فترة حكمه، زاد في لقبه، بجملة " ثأران يعب يهنعم".[12]اعتلى ثأران العرش الحميري وسط اشتباكات بين حمير وسبأ التي يسطر عليها في هذا الوقت أمراء المرتفعات الشمالية.[13]وقد دون الريدانيون حرباُ شنها الملك أنمار يهأمن على منطقة ذمار في شهر الصراب سنة 242 في تقويم ذي ملحم الموافق أكتوبر 177م تقريباً.[14][15][معلومة 1]وفي الفترة فيما بين عامي (180م - 185م)، شن رب شمس نمران - خليفة السابق - الذي ادعى لقب ملك سبأ وذي ريدان حرباً على الأراضي الحميرية، بحجة أن ثأران هو البادئُ في تلك الحروب.[16][17]

بقى الملك "ثأران" يكتسب السلطة في جنوب الجزيرة العربية بثبات، ويتوسع في كلٍ من الأراضي السبئية في عهد الحكام الجدد علهان نهفان وابنه شاعر أوتر، والأراضي الحضرمية في عهد "يدع إيل بين".[18]فاشتدت الضغوط السياسية والاقتصادية من قبل ثأران على علهان نفهان وابنه، الأمر الذي دفعهما للتحالف مع ملوك حضرموت و(جدرت) ملك أكسوم،[19][20]بالإضافة إلى تحالف واسع مع قبائل ردمان وقتبان وعشائر بادية سبأ.[21]أدى هذا التحالف إلى كبح طموحات ثأران والريدانيون في إستعادة العاصمة مأرب. ومن نتائج هذا التحالف احتلال أكسوم للأجزاء الغربية من شبه الجزيرة العربية، وسيطرة حضرموت على أرض ردمان،[22]وتثبيت حكم علهان نهفان، والذي بدوره تنازل عن العرش إلى ولده شاعر أوتر في هذا الوقت. مع ذلك، لم يستطيع هذا التحالف الواسع في إسقاط حكم السلالة الريدانية في ظفار يريم، بفضل قوة هذا الحاكم "ثأران".

من المؤكد أن الملك القوي "ثأران يعب يهنعم" عاش إلى سنة 212م، بعد مسيرة طويلة في الحكم. وآخر الأنباء المؤكدة للملك ثأران هو أرساله وفداً مرموقاً إلى "العزيلط بن عم ذخر" ملك حضرموت، لتهنئته باعتلاء العرش في سنة 212م.[12][معلومة 2]بعد ثأران، تولى الحكم لعزم يهنف يهصدق.

المراجع[عدل]

  1. ^ أ ب DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -RES 4708 (B 1) Ja 491; Ry 179. نسخة محفوظة 2023-07-18 على موقع واي باك مشين.
  2. ^ تاريخ اليمن الثقافي - أحمد حسين شرف الدين - ج١ - الصفحة ١٦.
  3. ^ الإكليل - الهمداني - ج٢ - الصفحة ٢٨٦.
  4. ^ Catalogue of the Greek coins in The British Museum - Department of Coins and Medals - Page 78. نسخة محفوظة 2023-07-18 على موقع واي باك مشين.
  5. ^ Greek Imperial Coins and Their Values- David Sear - Page 562. نسخة محفوظة 2023-07-18 على موقع واي باك مشين.
  6. ^ DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -RES 4708 B. نسخة محفوظة 2023-07-18 على موقع واي باك مشين.
  7. ^ المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام - جواد علي - ج4 - الصفحة 137. نسخة محفوظة 2023-06-25 على موقع واي باك مشين.
  8. ^ DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -RES 4775+4776 RES 3441; Gl 551+1005. نسخة محفوظة 2023-06-26 على موقع واي باك مشين.
  9. ^ وصل إلينا عدداً من القبائل تعلن الولاء للملك ذمار علي يهبر وابنه، ومنها عائلات تنتمي إلى الطبقة الأرستقراطية السبئية القديمة في مأرب (CIH 457). وقبائل من المرتفعات الغربية لمأرب (Ir 6). نسخة محفوظة 2024-04-05 على موقع واي باك مشين.
  10. ^ من المثير للاهتمام أن ثأران لم يتخذ لقبا طيلة فترة مشاركة والده، على غير العادة المعروفة لدى الحكام في جنوب الجزيرة العربية، مما يوحي بسطوة ذمار علي يهبر، مثلاً النقوش التالية: (Ja 491. وRES 3441. وCIH 457Ir 6. نسخة محفوظة 2024-04-19 على موقع واي باك مشين.
  11. ^ DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -JCIH 569 CIAS 42.11/b 4. نسخة محفوظة 2023-07-20 على موقع واي باك مشين.
  12. ^ أ ب DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -Ja 923 RES 4909. نسخة محفوظة 2023-06-26 على موقع واي باك مشين.
  13. ^ DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian- CIH 195. نسخة محفوظة 2023-06-25 على موقع واي باك مشين.
  14. ^ A Study of south Arabian Inscriptions from the region of Dhamar (Yemen) - NOMAN, KHALDON - page 86.
  15. ^ A Study of south Arabian Inscriptions from the region of Dhamar (Yemen) - NOMAN, KHALDON - page 85.
  16. ^ The kingdom of Sabaʾ in the second century CE - Mounir Arbach, Jérémie Schiettecatte - Page 11. نسخة محفوظة 2023-06-20 على موقع واي باك مشين.
  17. ^ The kingdom of Sabaʾ in the second century CE - Mounir Arbach, Jérémie Schiettecatte - Page 15. نسخة محفوظة 2023-06-20 على موقع واي باك مشين.
  18. ^ النقش: MB 2004 I-69 وMB 2004 I-75
  19. ^ DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian - Nāmī NN 19. نسخة محفوظة 2023-12-15 على موقع واي باك مشين.
  20. ^ DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian - CIH 308. نسخة محفوظة 2023-06-28 على موقع واي باك مشين.
  21. ^ النقش: NNAG 13 + 14
  22. ^ DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian - CIH 155. نسخة محفوظة 2023-07-20 على موقع واي باك مشين.

هوامش[عدل]

  1. ^ يقدر مبدأ تقويم "ذو ملحم" فيما بين سنة 65 ق م و70 ق م. وحتى الآن لا يمكن ضبط هذا التقويم بدقة، حيث لم يعثر على أحداث مؤرخة بتاريخ ذو ملحم يقابلها حوادث معاصرة ومعلومة في التقويم الحميري أو الردماني.
  2. ^ للملك العزيلط عدد من النقوش المؤرخة، أهمها النقش المؤرخ بسنة 140 في تقويم ردمان الموافق 214 ميلادي. والسنة الثانية من تاريخ حضرموت، هذا ويرجح الباحثين أن مبدأ تقويم "حضرموت" في سنة 212م، أي مع صعود العزيلط للعرش. (النقش المؤرخ: Ḥājj al-Ṭaffa 1). نسخة محفوظة 2024-02-29 على موقع واي باك مشين.